朗讀宋史上第宋史上

凡五星與列宿相去方寸為犯，居之不去為守，兩體俱動而直曰觸，離復合、合復離曰鬥，當東反西曰退，芒角相及同舍曰合。 凡五星東行為順，西行曰逆，順則疾，逆則遲，通而率之，終於東行。 不東不西曰留，與日相近而不見曰伏，伏與日同度曰合。 
凡金、水二星，行速而不經天，自始與日合後，行速而先日，夕見西方。 去日前稍遠，夕時欲近南方則漸遲，遲極則留，留而近日，則逆行而合日；在於日後，晨見東方。 逆極則留，留而後遲，遲極去日稍遠，旦時欲近南方，則遠行以追日，晨伏于東方，復與日合度。 此五星合見、遲疾、順逆、留行之大端也。 
凡五星之行，古法：周天之數，如歲星謂十二年一周天，乃約數耳。 晉灼謂太歲在四仲則行三宿，在四孟、四季則行二宿，故十二年而行周二十八宿。 其說亦非。 夫二十八宿，度有廣狹，而歲星之行自有盈縮，豈得以十二年一周無差忒乎？唐一行始言歲星自商、周迄春秋季年，率百二十餘年而超一次，因以為常。 以春秋亂世則其行速，時平則其行遲，其說尤迂。 既乃為後率前率之術以求之，則其說自悖矣。 今紹興曆法，歲星每年行一百四十五分，是每年行一次之外有餘一分，積一百四十四年剩一次矣。 然則先儒之說安可信乎？余四星之行，固無逆順，中間亦豈無差忒？一行不復詳言，蓋亦知之矣。 
景星
景星，德星也，一曰瑞星，如半月，生於晦朔，大而中空，其名各異。 曰周伯，其色黃，煌煌然，所見之國大昌。 曰含譽，光耀似彗，喜則含譽射。 曰格澤，狀如炎火，下大上鋭，色黃白，起地上，見則不種而獲。 曰歸邪，兩赤彗向上，有蓋。 曰天保星，有音，如炬火下地、野鷄鳴。 皆五行沖和之氣所生也。 其王蓬芮、玄保、昭明、昏昌、旬始、司危、菟昌、地維臧光之類，亦皆為瑞星。 然前志以王蓬芮已下星為妖星。 又奇星，古無所考，見于仁宗、英宗之時，故附於景星之末雲。 
彗孛
彗星，小者數寸，長者或竟天。 見則兵起，大水，除舊佈新之兆也。 其體無光，傅日而為光。 故夕見則東指，晨見則西指。 光芒所及則為災。 有五色，各依五行本精所生。 
孛星，彗屬。 偏指曰彗，芒氣四出曰孛。 孛者，孛孛然，非常惡氣之所生也。 主大亂，主大兵，災甚于彗。 旄頭星，《玉冊》云：亦彗屬也。 
客星
客星有五：周伯、老子、王蓬絮、國皇、溫星是也。 周伯，大而黃，煌煌然，所見之國，兵喪，饑饉，民庶流亡。 老子，明大純白，出則為饑，為凶，為善，為惡，為喜，為怒。 王蓬絮，狀如粉絮，拂拂然，見則其國兵起，有白衣之會。 國皇，大而黃白，有芒角，主兵起，水災，人主惡之。 溫星，色白，狀如風動搖，常出四隅。 皆主兵。 此五星錯出乎五緯之間，其見無期，其行無度，各以其所在分野而占之。 又四隅各有三星：東南曰盜星，主大盜；西南曰種陵，出則谷貴；西北曰天狗，見則天下大饑；東北曰女帛，主有大喪。 
流星
流星，天使也。 自上而降曰流，東西橫行亦曰流。 流星有八，曰天使，曰天暉，曰天雁，曰天保，曰地雁，曰梁星，曰營頭，曰天狗。 流星之為天使者，有祥有妖，為天暉、天雁、夜隕而為天保，則祥；若夜隕而為地雁、梁星，晝隕而為營頭，則妖。 流星之大者為奔星，夜隕而為天狗，厥妖大。 自下而升曰飛。 飛星有五，亦有妖祥之分，飛星化而為天刑則祥；為降石，為頓頑，為解銜，為大滑，則為妖。 
妖星
妖星，五行乖戾之氣也。 五星之精，散而為妖星，形狀不同，為殃則一。 各以其所見日期、分野、形色，占為兵、饑、水、旱、亂、亡。 星長三尺至五尺，期百日，等而上之，至一丈期一年，三丈期三年，五丈期五年，十丈期七年，十丈已上，不出九年。 蓋妖星長大則期遠而殃深，短小則期近而殃淺。 
天攙星乃歲之精，主奮爭。 天槍如彗，出西方，長二三尺，名天槍，主破國。 天猾主招亂。 天棓出西方，長數丈，主國亂。 蚩尤旗類彗而後曲，主兵。 天沖狀如人，蒼衣赤首，不動，主下謀上，滅國。 國皇大而赤，去地三丈，如炬火，主內寇。 及登主夷分，主恣虐，旦見則主弱。 昭明如太白，光芒不行，主兵、喪。 司危，《天官書》如太白，有目，去地可六丈，大而白，其下有兵，主擊強。 五殘如辰星，去地六七丈，其下有兵，主奔亡。 六賊去地六丈，大而赤，有光，出非其方，下有兵、喪。 獄漢青中赤表，下有三彗，去地可六丈，大而赤，數動。 大賁主滅邪暴兵。 燭星主滅邪。 絀流主伏逃。 茀星、昴、孛星主災。 旬始出北斗旁，如雄鷄，見則更主。 擊咎主大兵，有反者，大亂。 天杵主羊。 天柎主擊殃。 伏靈見則世亂。 天敗主鬥沖。 司奸主見怪。 天狗有毛，旁有短彗，下如狗形，見則兵饑。 天殘主貪殘。 卒起有謀反，主驚亡。 枉矢色黑，蛇行，望之如有毛目，長數匹者，見則兵起，破女君臣憂，上下亂。 拂樞主制時。 滅寶主伐亂。 繞綎主亂孳。 驚理主相屠。 大奮祀主招邪。 
天鋒彗象，形似矛鋒，見則兵起，有亂臣。 昭星有三彗，兵出，有大盜不成，又主滅邪。 蓬星大如二斗器，色白，出東南方，東北主旱，或大水。 長庚星如一匹佈著天，見則兵起。 四填大而赤，可二丈，為兵。 地維臧光星如月，始出，大而赤，去地二丈，東南，旱；西北，兵；出東北，大水。 老子星色白，為善為惡，為饑為凶，為喜為怒。 營頭星有雲如壞山墜，所墜下有覆軍流血。 積陵出西南，長三丈，主兵，小饑。 昏昌出西北，氣青赤色，中赤外青，主國易政。 莘星出西北，狀如環，大則諸侯失地。 白星如削瓜，主男喪。 菟昌有赤青環之，主水，天下改易。 濛星赤如牙旗，長短四面，西南最多，亂之象。 長星出西方。 
歲星之精，化為天棓、天槍、天猾、天沖、國皇、及登，蒼彗。 火星之精，化為昭旦、蚩尤之旗、昭明、司危、天欃，赤彗。 土星之精，化為五殘、六賊、獄漢、大賁、昭星、絀流、茀星、旬始、蚩尤，虹蜺、擊咎，黃彗。 太白之精，化為天杵、天柎、伏靈、天敗、司奸、天狗、天殘、卒起，白彗。 辰星之精，化為枉矢、破女、拂樞、滅寶、繞綎、驚理、大奮祀，黑彗。 
而月旁祅星，亦各有所生。 天槍、天荊、真若、天扌袁、天樓、天垣，歲星所生也，見以甲寅日，有兩青方在其旁。 天陰、晉若、官張、天惑、天雀、赤若、蚩尤，熒惑所生也，出在丙寅日，有兩赤方在其旁。 天上、天伐、縱星、天樞、天翟、天沸、荊彗，填星所生也，出在戊寅日，有兩黃方在其旁。 若星、帚星、若彗、竹彗、牆星、權星、白雚，太白所生也，出在庚寅日，有兩白方在其旁。 天美、莒天毚、天社、天林、天庥、天蒿、端下，辰星所生也，出以壬寅日，有兩黑方在其旁，見則為水、旱、兵、喪、饑、亂。 
雲氣
《周禮·保章氏》：「以五雲之物辨吉凶，水旱降豐荒之祲象。 」故魯僖公日南至登觀台以望，漢明帝升靈台以望元氣，吹時律，觀物變。 蓋古者分至主啟閉必書，雲物為備故也。 迨乎後世，其法寢備。 瑞氣則有慶雲、昌光之屬，妖氣則有虹蜺、牂雲之類，以候天子之符應，驗歲事之豐凶，明賢者之出處，占戰陣之勝負焉。 
日食
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建隆元年五月己亥朔，日有食之。 二年四月癸巳朔，日有食之。

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《宋史 上》

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