已而翰得罪被鎖,嶠與部曲東之福州。 福州,翰所治也。 嶠等東行,過一山,名十三山,雲此西南去幽州二千里。 又東行,數日,過衛州,有居人三十餘家,蓋契丹所虜中國衛州人,築城而居之。 嶠至福州而契丹多憐嶠,教其逃歸,嶠因得其諸國種類遠近。 云:「距契丹國東至于海,有鐵甸,其族野居皮帳,而人剛勇。 其地少草木,水咸濁,色如血,澄之久而後可飲。 又東,女真,善射,多牛、鹿、野狗。 其人無定居,行以牛負物,遇雨則張革為屋。 常作鹿鳴,呼鹿而射之,食其生肉。 能釀糜為酒,醉則縛之而睡,醒而後解,不然,則殺人。 又東南,渤海,又東,遼國,皆與契丹略同。 其南海曲,有魚鹽之利。 又南,奚,與契丹略同,而人好殺戮。 又南至于榆關矣,西南至儒州,皆故漢地。 西則突厥、回紇。 西北至嫗厥律,其人長大,髦頭,酋長全其發,盛以紫囊。 地苦寒,水出大魚,契丹仰食。 又多黑、白、黃貂鼠皮,北方諸國皆仰足。 其人最勇,鄰國不敢侵。 又其西,轄戛,又其北,單于突厥,皆與嫗厥律略同。 又北,黑車子,善作車帳,其人知孝義,地貧無所產。 雲契丹之先,常役回紇,後背之走黑車子,始學作車帳。 又北,牛蹄突厥,人身牛足,其地尤寒,水曰瓠河,夏秋冰厚二尺,春冬冰徹底,常燒器銷冰乃得飲。 東北,至韈劫子,其人髦首,披布為衣,不鞍而騎,大弓長箭,尤善射,遇人輒殺而生食其肉,契丹等國皆畏之。 契丹五騎遇一韈劫子,則皆散走。 其國三面皆室韋,一曰室韋,二曰黃頭室韋,三曰獸室韋。 其地多銅、鐵、金、銀,其人工巧,銅鐵諸器皆精好,善織毛錦。 地尤寒,馬溺至地成冰堆。 又北,狗國,人身狗首,長毛不衣,手捕猛獸,語為犬嗥,其妻皆人,能漢語,生男為狗,女為人,自相婚嫁,穴居食生,而妻女人食。 雲嘗有中國人至其國,其妻憐之使逃歸,與其箸十餘隻,教其每走十餘里遺一箸,狗夫追之,見其家物,必銜而歸,則不能追矣。 」其說如此。 又曰:「契丹嘗選百里馬二十匹,遣十人賫干飠少北行,窮其所見。 其人自黑車子,歷牛蹄國以北,行一年,經四十三城,居人多以木皮為屋,其語言無譯者,不知其國地、山川、部族、名號。 其地氣,遇平地則溫和,山林則寒冽。 至三十三城,得一人,能鐵甸語,其言頗可解,雲地名頡利烏于邪堰。 雲『自此以北,龍蛇猛獸、魑魅群行,不可往矣』。 其人乃還。 此北荒之極也。 」 契丹謂嶠曰:「夷狄之人豈能勝中國?然晉所以敗者,主暗而臣不忠。 」因具道諸國事,曰:「子歸悉以語漢人,使漢人努力事其主,無為夷狄所虜,吾國非人境也。 」嶠歸,錄以為《陷虜記》雲。 契丹年號,諸家所記,舛謬非一,莫可考正,惟嘗見于中國者可據也。 據耶律德光《立晉高祖冊文》云:「惟天顯九年,歲次丙申。 」是歲乃晉天福元年,推而上之,得唐天成三年戊子為天顯元年。 按《契丹附錄》,德光與唐明宗同年而立,立三年改元天顯,與此正合矣。 又據開運四年德光滅晉入汴,肆赦,稱會同十年。 推而上之,得天福三年為會同元年,是天顯盡十年,而十一年改為會同矣。 惟此二者,其據甚明。 余皆不足考也。 《附錄》所載夷狄年號,多略不書,蓋無所用,故不必備也。 ********四夷附錄第三 奚,本匈奴之別種。 當唐之末,居陰涼川,在營府之西,幽州之西南 ,皆數百里。 有人馬二萬騎。 分為五部:一曰阿薈部,二曰啜米部,三曰粵質部,四曰奴皆部,五曰黑訖支部。 後徙居琵琶川,在幽州東北數百里。 地多黑羊,馬嵒前蹄堅善走,其登山逐獸,下上如飛。 契丹阿保機強盛,室韋、奚、皆服屬之。 奚人常為契丹守界上,而苦其苛虐,奚王去諸怨叛,以別部西徙媯州,依北山射獵,常采北山麝香、仁參賂劉守光以自托。 其族至數千帳,始分為東、西奚。 去諸之族,頗知耕種,歲借邊民荒地種穄,秋熟則來獲,窖之山下,人莫知其處。 爨以平底瓦鼎,煮穄為粥,以寒水解之而飲。 去諸卒,子掃剌立。 莊宗破劉守光,賜掃剌姓李,更其名紹威。 紹威卒,子拽剌立。 同光以後,紹威父子數遣使朝貢。 初,紹威娶契丹女舍利逐不魯之姊為妻,後逐不魯叛亡入西奚,紹威納之。 晉高祖入立,割幽州雁門以北入于契丹,是時紹威與逐不魯皆已死,耶律德光已立晉北歸,拽剌迎謁馬前,德光曰:「非爾罪也。 負我者,掃剌與逐不魯爾。 」乃發其墓,粉其骨而揚之。 後德光滅晉,拽剌常以兵從。 其後不復見于中國。 自去諸徙媯州,自別為西奚,而東奚在琵琶川者,亦為契丹所並,不復能自見雲。 吐渾,本號吐谷渾,或曰乞伏乾歸之苗裔。 自後魏以來,名見中國,居于青海之上。 當唐至德中,為吐蕃所攻,部族分散,其內附者,唐處之河西。 其大姓有慕容、拓拔、赫連等族。 懿宗時,首領赫連鐸為陰山府都督,與討龐勛,以功拜大同軍節度使。 為晉王所破,其部族益微,散處蔚州界中。 莊宗時,有首領白承福者,依中山北石門為柵,莊宗為置寧朔、奉化兩府,以承福為都督,賜其姓名為李紹魯。 終唐時,常遣使朝貢中國。 晉高祖立,割雁門以北入于契丹,於是吐渾為契丹役屬,而苦其苛暴。 是時,安重榮鎮成德,有異志,陰遣人招吐渾入塞,承福等乃自五台入處中國。 契丹耶律德光大怒,遣使者責誚高祖,高祖恐懼,遣供奉官張澄率兵搜索並、鎮、忻、代等州山谷中吐渾驅出之。 然晉亦苦契丹,思得吐渾為緩急之用,陰遣劉知遠鎮太原慰撫之。 終高祖時,承福數遣使者朝貢。 後出帝與契丹絶盟,召承福入朝,拜大同軍節度使,待之甚厚。 契丹與晉相距于河,承福以其兵從出帝禦虜。 是歲大熱,吐渾多疾死,乃遣承福歸太原,居之嵐、石之間。 劉知遠稍侵辱之,承福謀覆亡出塞,知遠以兵圍其族,殺承福及其大姓赫連海龍、白可久、白鐵匱等,其羊馬貲財巨萬計,皆籍沒之,其餘眾以其別部王義宗主之。 吐渾遂微,不復見。 初,唐以承福之族為熟吐渾。 長興中,又有生吐渾杜每兒來朝貢。 每兒,不知其國地、部族。 至漢乾祐二年,又有吐渾何戛剌來朝貢,不知為生、熟吐渾,蓋皆微,不足考錄。 第153頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《新五代史》
第153頁