朗讀新唐書第新唐書

大业中，举孝悌廉洁，授秘书省正字。 不乐在朝，求为六合丞，以嗜酒不任事，时天下亦乱，因劾，遂解去。 叹曰：「网罗在天，吾且安之！」乃还乡里。 有田十六顷在河渚间。 仲长子光者，亦隐者也，无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。 绩爱其真，徙与相近。 子光喑，未尝交语，与对酌酒欢甚。 绩有奴婢数人，种黍，春秋酿酒，养凫雁，莳药草自供。 以《周易》、《老子》、《庄子》置床头，他书罕读也。 欲见兄弟，辄度河还家。 游北山东皋，著书自号东皋子。 乘牛经酒肆，留或数日。 
　　高祖武德初，以前官待诏门下省。 故事，官给酒日三升，或问：「待诏何乐邪？」答曰：「良酝可恋耳！」侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称「斗酒学士」。 贞观初，以疾罢。 复调有司，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许，绩固请曰：「有深意。 」竟除之。 革死，妻送酒不绝，岁余，又死。 绩曰：「天不使我酣美酒邪？」弃官去。 自是太乐丞为清职。 追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。 李淳风曰：「君，酒家南、董也。 」所居东南有盘石，立杜康祠祭之，尊为师，以革配。 著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。 其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。 刺史崔喜悦之，请相见，答曰：「奈何坐召严君平邪？」卒不诣。 杜之松，故人也，为刺史，请绩讲礼，答曰：「吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。 」之松岁时赠以酒脯。 初，兄凝为隋著作郎，撰《隋书》未成，死，绩续余功，亦不能成。 豫知终日，命薄葬，自志其墓。 
　　绩之仕，以醉失职，乡人靳之，托无心子以见趣曰：「无心子居越，越王不知其大人也，拘之仕，无喜色。 越国法曰：‘秽行者不齿。 ’俄而无心子以秽行闻，王黜之，无愠色。 退而适茫荡之野，过动之邑而见机士，机士抚髀曰：‘嘻！子贤者而以罪废邪？’无心子不应。 机士曰：‘愿见教。 ’曰：‘子闻蜚廉氏马乎？一者硃鬣白毳，龙骼凤臆，骤驰如舞，终日不释辔而以热死；一者重头昂尾，驼颈貉膝，是啮善蹶，弃诸野，终年而肥。 夫凤不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟洁以罹患，不避秽而养精也。 ’」其自处如此。 
　　硃桃椎，益州成都人。 澹泊绝俗，被裘曳索，人莫能测其为。 长史窦轨见之，遗以衣服、鹿帻、麂靴，逼署乡正。 委之地，不肯服。 更结庐山中，夏则裸，冬缉木皮叶自蔽，赠遗无所受。 尝织十芒屩置道上，见者曰：「居士屩也。 」为鬻米茗易之，置其处，辄取去，终不与人接。 其为屩，草柔细，环结促密，人争蹑之。 高士廉为长史，备礼以请，降阶与之语，不答，瞪视而出。 士廉拜曰：「祭酒其使我以无事治蜀邪？」乃简条目，薄赋敛，州大治。 屡遣人存问，见辄走林草自匿云。 
　　孙思邈，京兆华原人。 通百家说，善言老子、庄周。 周洛州总管独孤信见其少，异之，曰：「圣童也，顾器大难为用尔！」及长，居太白山。 隋文帝辅政，以国子博士召，不拜。 密语人曰：「后五十年有圣人出，吾且助之。 」太宗初，召诣京师，年已老，而听视聪嘹。 帝叹曰：「有道者！」欲官之，不受。 显庆中，复召见，拜谏议大夫，固辞。 上元元年，称疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以居之。 
　　思邈于阴阳、推步、医药无不善，孟诜、卢照邻等师事之。 照邻有恶疾，不可为，感而问曰：「高医愈疾，奈何？」答曰：「天有四时五行，寒暑迭居，和为雨，怒为风，凝为雨霜，张为虹霓，天常数也。 人之四支五藏，一觉一寐，吐纳往来，流为荣卫，章为气色，发为音声，人常数也。 阳用其形，阴用其精，天人所同也。 失则烝生热，否生寒，结为瘤赘，陷为痈疽，奔则喘乏，端则燋槁，发乎面，动乎形。 天地亦然：五纬缩赢，孛彗飞流，其危诊也；寒暑不时，其蒸否也；石立土踊，是其瘤赘；山崩土陷，是其痈疽；奔风暴雨其喘乏，川渎竭涸其燋槁。 高医导以药石，救以钅乏剂；圣人和以至德，辅以人事。 故体有可愈之疾，天有可振之灾。 」
　　照邻曰：「人事奈何？」曰：「心为之君，君尚恭，故欲小。 《诗》曰‘如临深渊，如履薄冰’，小之谓也。 胆为之将，以果决为务，故欲大。 《诗》曰‘赳赳武夫，公侯干城’，大之谓也。 仁者静，地之象，故欲方，《传》曰‘不为利回，不为义疚’，方之谓也。 智者动，天之象，故欲圆。 《易》曰‘见机而作，不俟终日’，圆之谓也。 」
　　复问养性之要，答曰：「天有盈虚，人有屯危，不自慎，不能济也。 故养性必先知自慎也。 慎以畏为本，故士无畏则简仁义，农无畏则堕稼穑，工无畏则慢规矩，商无畏则贷不殖，子无畏则忘孝，父无畏则废慈，臣无畏则勋不立，君无畏则乱不治。 是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。 忧于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不惧于大，戒于近者不侮于远。 知此则人事毕矣。 」
　　初，魏征等修齐、梁、周、隋等五家史，屡咨所遗，其传最详。 永淳初，卒，年百余岁，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。 
　　孙处约尝以诸子见，思邈曰：「俊先显，侑晚贵，佺祸在执兵。 」后皆验。 太子詹事卢齐卿之少也，思邈曰：「后五十年位方伯，吾孙为属吏，愿自爱。 」时思邈之孙溥尚未生，及溥为萧丞，而齐卿徐州刺史。 
　　田游岩，京兆三原人。 永徽时，补太学生。 罢归，入太白山。 母及妻皆有方外志，与共栖迟山水间。 自蜀历荆、楚，爱夷陵青溪，止庐其侧。 长史李安期表其才，召赴京师，行及汝，辞疾入箕山，居许由祠旁，自号「由东邻」，频召不出。 
　　高宗幸嵩山，遣中书侍郎薛元超就问其母，赐药物絮帛。 帝亲至其门，游岩野服出拜，仪止谨朴，帝令左右扶止，谓曰：「先生比佳否？」答曰：「臣所谓泉石膏肓，烟霞痼疾者。 」帝曰：「朕得君，何异汉获四皓乎？」薛元超赞帝曰：「汉欲废嫡立庶，故四人者为出，岂如陛下亲降岩穴邪？」帝悦，因敕游岩将家属乘传赴都，拜崇文馆学士。 帝营奉天宫，游岩旧宅直宫左，诏不听毁。 天子自书榜其门，曰「隐士田游岩宅」。 进太子洗马。 裴炎死，坐素厚善，放还山。 蚕衣耕食，不交当世，惟与韩法昭、宋之问为方外友云。

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《新唐書》