子仲郢,字谕蒙。 母韩,即皋女也,善训子,故仲郢幼嗜学,尝和熊胆丸,使夜咀咽以助勤。 长工文,著《尚书二十四司箴》,为韩愈咨赏。 元和末,及进士第,为校书郎。 牛僧孺辟武昌幕府,有父风矩,僧孺叹曰:「非积习名教,安及此邪?」入为监察御史,迁侍御史。 有禁卒诬里人斫父墓柏,射杀之,吏以专杀论,而中尉护免其死,右补阙蒋系争,不省。 仲郢监罚,执曰:「贼不死,是乱典刑。 」有诏御史萧杰监之,杰复争。 遂独诏京兆杖之,不监。 朝廷嘉其守。 会昌初,累转吏部郎中。 时诏减官冗长者,仲郢条简浃日,损千二百五十员,议者厌伏。 迁左谏议大夫。 武宗延方士,筑望仙台,累谏谆切,帝遣中人愧谕。 御史崔元藻以覆按吴湘狱得罪,仲郢切谏,宰相李德裕不为嫌,奏拜京兆尹。 置权量于东西市,使贸易用之,禁私制者。 北司吏入粟违约,仲郢杀而尸之,自是人无敢犯,政号严明。 会废浮屠法,尽坏铜象为钱。 仲郢为铸钱使,吏请以字识钱者,不答。 既,淮南铸会昌字,久之,僧反取为钟钹云。 中书舍人纥干柷诉甥刘诩殴其母,诩为禁军校,仲郢不待奏,即捕取之,死杖下,宦官以为言,改右散骑常侍,知吏部铨。 德裕颇抑进士科,仲郢无所徇。 是时,以进士选,无受恶官者。 又当调者,持阙簿令自阅,即拟唱,吏无能为奸。 宣宗初,德裕罢政事,坐所厚善,出为郑州刺史。 周墀镇滑,而郑为属郡,高其绩;及入相,荐授河南尹,召拜户部侍郎。 墀罢,它宰相恶仲郢,左迁秘书监。 数月,复出河南尹,以宽惠为政。 或言不类京兆时,答曰:「辇毂之下,先弹压;郡邑之治,本惠养。 乌可类乎?」擢剑南东川节度使。 大吏边章简挟势肆贪,前帅不能制,仲郢因事杀之,官下肃然。 居五年,召为吏部侍郎,俄改兵部,领盐铁转运使。 有刘习者,以药术进,诏署盐官。 仲郢以为医有本色官,若委钱谷,名分不正。 帝悟,乃赐缣遣还。 大中十二年,辞疾,以刑部尚书罢使,转户部,封河东县男,为山南西道节度使。 南郑令权弈以罪,仲郢杖之,六日死,贬雷州刺史。 顷之,以太子宾客分司东都,起为虢州刺史,以检校尚书左仆射东都留守。 会盗发父墓,弃官归华原。 徙华州刺史,不拜。 咸通五年,为天平节度使。 初,仲郢为谏议大夫,后每迁,必乌集升平第,庭树戟架皆满,五日乃散。 及是不复集。 卒于镇。 仲郢方严,尚气义,事亲甚谨。 李德裕贬死,家无禄,不自振;及领盐铁,遂取其兄子从质为推官,知苏州院。 宰相令狐綯持不可,乃移书开谕綯,綯感悟,从之。 每私居内斋,束带正色,服用简素。 父子更九镇,五为京兆,再为河南,皆不奏瑞,不度浮屠。 急于摘贪吏,济单弱。 每旱潦,必贷匮蠲负,里无逋家。 衣冠孤女不能自归者,斥禀为婚嫁。 在朝,非庆吊不至宰相第。 其迹略相同。 家有书万卷,所藏必三本:上者贮库,其副常所阅,下者幼学焉。 仲郢尝手钞《六经》,司马迁、班固、范晔史皆一钞,魏晋及南北朝史再,又类所钞它书凡三十篇,号《柳氏自备》;旁录仙佛书甚众,皆楷小精真,无行字。 子璞、珪、璧、玭。 璞,字韬玉,学不营仕。 著《春秋三氏异同义》,又述《天祚长历》,断自汉武帝纪元,为编年,以大政、大祥异、侵叛战伐随著之,闰位者附见其左,常谓「杜征南《春秋后序》述纪甲历为得实,自余史家皆差」,蒋系以为然。 终著作郎。 珪,字交玄。 大中中,与璧继擢进士,皆秀整而文,杜牧、李商隐称之。 杜悰镇西川,表在幕府,久乃至。 会悰徙淮南,归其积俸,珪不纳,悰举故事为言,卒辞之。 以蓝田尉直弘文馆,迁右拾遗,而给事中萧仿、郑裔绰谓珪不能事父,封还其诏。 仲郢诉其子「冒处谏职为不可,谓不孝则诬。 请勒就养」,诏可。 始,公绰治家埒韩滉,及珪被废,士人愧怅。 终卫尉少卿。 璧,字宾玉。 马植镇汴州,辟管书记。 又从李瓚桂州,规止其不法,瓚不听,乃拂衣去。 未几,军乱。 擢右补阙,再转屯田员外郎。 僖宗幸蜀,授翰林学士,累迁右谏议大夫。 玭以明经补秘书正字,由书判拔萃,累转左补阙。 高湜再镇昭义,皆表为副,擢刑部员外郎。 湜贬高要尉,玭三疏申理。 湜后得稿嗟叹,以为其言虽自辨不加也。 出为岭南节度副使。 廨中橘熟,既食,乃纳直于官。 黄巢陷交、广,逃还,除起居郎。 巢入京师,奔行在,再迁中书舍人、御史中丞。 文德元年,以吏部侍郎脩国史,拜御史大夫。 直清有父风,昭宗欲倚以相,中官谮玭烦碎,非廊庙器,乃止。 坐事贬泸州刺史,卒。 光化初,帝自华还,诏复官爵。 玭尝述家训以戒子孙曰: 夫门地高者,一事坠先训,则异它人,虽生可以苟爵位,死不可见祖先地下。 门高则自骄,族盛则人窥嫉。 实蓺懿行,人未必信;纤瑕微累,十手争指矣。 所以修己不得不至,为学不得不坚。 夫士君子生于世,己无能而望它人用,己无善而望它人爱,犹农夫卤莽种之而怨天泽不润,虽欲弗馁,可乎?余幼闻先公仆射言:立己以孝悌为基,恭默为本,畏怯为务,勤俭为法。 肥家以忍顺,保交以简恭,广记如不及,求名如傥来。 莅官则絜己省事,而后可以言家法;家法备,然后可以言养人。 直不近祸,廉不沽名。 忧与祸不偕,絜与富不并。 董生有云:「吊者在门,贺者在闾。 」言忧则恐惧,恐惧则福至。 又曰:「贺者在门,吊者在闾。 」言受福则骄奢,骄奢则祸至。 故世族远长与命位丰约,不假问龟蓍星数,在处心行事而已。 第607頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《新唐書》
第607頁