朗讀新唐書第新唐書

复字初阳，以廕仕，累为江陵司录参军。 卫伯玉才之，表江陵令。 迁少尹，厉饶、苏二州刺史。 李希烈叛，荆南节度使张伯仪数为贼窘，朝廷以复在江陵得士心，即母丧夺为少尹，充行军司马，佐伯仪。 会伯仪罢，改容州刺史，兼本管招讨使。 先是，西原乱，吏获反者没为奴婢，长役之。 复至，使访亲戚，一皆原纵。 在容三年，人以赖安。 转岭南节度使，时安南经略使高正平、张应继卒，其佐李元度、胡怀义等因阻兵胁州县，肆为奸赃。 复至，诱怀义杖死，流元度，南裔肃然。 教民作陶瓦，镌谕蛮獠，收琼州，置都督府，以绥定其人。 召拜宗正卿。 历华州刺史。 贞元十年郑滑节度使李融卒，军乱，以复检校兵部尚书代融节度。 复下令垦营田以禀其军，而赋不及民，众悦。 加检校尚书右仆射。 卒，年五十九，赠司空，谥曰昭。 复更方镇，所在称治，然颇嗜财，为世所讥。 
　　从父若水，为左金吾大将军，兼通事舍人，容貌瑰伟，在朝三十年，多识旧仪，每宣劳揖赞，进止闲华，有可观者。 
　　襄邑恭王神符字神符，少孤，事兄谨。 高祖兵兴，神符留长安，为卫文昇所囚。 京师平，封安吉郡公。 帝受禅，例王。 迁并州总管。 
　　颉利可汗盗边，神符与战汾东，斩级五百，获马二千。 又战沙河，获乙利达官，得可汗所乘马及铠。 召为太府卿。 迁扬州大都督，自丹杨度江，治隋江都故郡，扬人利之。 然少威严，不为下所畏。 累擢宗正卿，以足不良改光禄大夫，归第，月给羊酒。 太宗就第尉问，又令乘小舆入紫微殿，三卫挟舆以升。 迁开府仪同三司。 永徽二年薨，年七十三，赠司空、荆州都督，陪葬献陵。 
　　子七人，并爵郡王，例降公。 惟德懋、文暕知名。 德懋，官少府监、临川郡公。 五世孙从晦。 文暕，幽州都督、魏国公。 垂拱中，坐累贬藤州别驾，诛。 子挺、捷，捷袭封。 挺曾孙程，捷曾孙石，别传。 
　　从晦祖模，仕至德中为猗氏令。 史思明陷洛阳，贼帅掠诸县，模率众拒平之。 稍迁黔中观察使。 终太子宾客，赠太子太保，谥曰敬。 
　　从晦宝历初及进士第，擢累太常博士。 甘露之祸，御史中丞李孝本被诛，从晦以族昆弟贬郎州司户参军。 改澶王府谘议，分司东都。 忌者重发前坐，下迁亳州司马。 久乃转吏部朗中，兼侍御史，知杂事。 出为常州刺史，镇海军节度使。 李琢表其政，赐金紫。 历京兆尹、工部侍郎、山南西道节度使。 又以最就进银青光禄大夫。 卒，年六十三，赠吏部尚书。 
　　从晦姿质伟岸，所至以风力闻。 少与崔龟从、李景让、裴休善。 奖目后进，名知人，杨收方布衣，进谒，从晦一见如雅识，即待以公辅，后果宰相。 
　　世祖四子：长曰澄，次湛，次洪，次高祖神尧皇帝。 
　　梁王澄，蚤薨，无嗣。 武德初，与二王同追封。 
　　蜀王湛，生子博义、奉慈。 
　　陇西恭王博义，武德初，与奉慈例王。 高宗时，擢累礼部尚书，特进。 骄侈不循法度，伎妾数百，曳罗纨，甘粱肉，放於声乐以自娱。 其弟奉慈亦荒纵，皆为帝所鄙。 尝曰：「吾仇人有善且用之，况亲戚乎？王等昵小人，专为不轨，先王坟典不闻学，何以为善哉？」各赐市书绢二百疋，以愧切之，然不自克也。 薨，赠开府仪同三司、荆州都督。 
　　渤海敬王奉慈，显庆时，为原州都督，薨。 
　　七世孙戡。 
　　戡字定臣，幼孤。 年十岁所即好学，大寒，掇薪自炙。 夜无然膏，默念所记。 年三十，明《六经》，举进士，就礼部试，吏唱名乃入，戡耻之。 明日，径返江东，隐阳羡里。 阳羡民有斗争不决，不之官而诣戡以辨。 凡论著数百篇。 常恶元和有元、白诗，多纤艳不逞，而世竞重之。 乃集诗人之类夫古者，断为唐诗，以讥正其失云。 平卢节度使王彦威表为巡官，府迁，还洛阳，卒。 
　　赞曰：景、元子孙，当草昧之初，乘运而奋，方高祖攘除四方，所以宣力，皆显显为世豪英。 至河间之功，江夏之略，可谓宗室标的者也。 
　　始，唐兴，疏属毕王，至太宗，稍稍降封。 时天下已定，帝与名臣萧瑀等喟然讲封建事，欲与三代比隆，而魏征、李百药皆谓不然。 征意以唐承大乱，民人雕丧，始复生业，遽起而瓜分之，故有五不可之说。 百药称帝王自有命，历祚之短长不缘封建。 又举春秋二百四十二年之祸，亟於哀、平、桓、灵，而诋曹元首、陆士衡之言以为缪悠。 而颜师古独议建诸侯，当少其力，与州县杂治，以相维持。 然天子由是罢不复议。 
　　至名儒刘秩目武氏之祸，则建论以为设爵无土，署官不职，非古之道，故权移外家，宗庙绝而更存。 存之之理，在取顺而难逆；绝之之原，在单弱而无所惮。 至谓郡县可以小宁，不可以久安。 大抵与曹、陆相上下。 而杜佑、柳宗元深探其本，据古验今，而反复焉。 
　　佑之言曰：「夫为人置君，欲其蕃息则在郡县，然而主胙常促；为君置人，不病其寡则在建国，然而主胙常永。 故曰，建国利一宗，列郡利百姓。 且立法未有不敝者，圣人在度其患之长短而为之。 建国之制，初若磐石，然敝则鼎峙力争，陵迟而后已，故为患也长。 列郡之制，始天下一轨，敝则世崩俱溃，然而戡定者易为功，故其为患也短。 」又谓：「三王以来，未见郡县之利，非不为也，后世诸儒因泥古强为之说，非也。 」
　　宗元曰：「封建非圣人意，然而历尧、舜、三王莫能去之，非不欲去之，势不可也。 秦破六国，列都会，置守宰，据天下之图，摄制四海，此其得也。 二世而亡，有由矣。 暴威刑，竭人力，天下相合，劫令杀守，圜视而并起，时则有叛民，无叛吏。 汉矫秦枉，剖海内，立宗子功臣，数十年间奔命扶伤不给，时则有叛国，无叛郡。 唐兴，制州县，而桀黠时起，失不在州而在於兵，时则有叛将，无叛州。 」以为「矫而革之，垂二百年，不在诸侯明矣」。 又言「汤之兴，诸侯归者三千，资以胜夏；武王之兴，会者八百，资以灭商。 徇之为安，故仍以为俗，是汤、武之不得已也。 不得已，非公之大也，私其力於己也。 秦革之者，其为制，公之大者也；其情，私也。 然而公天下之端自秦始」云。

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《新唐書》