朗讀舊唐書下第舊唐書下

或問雍州長史陳崇業，子余與朝隱、行諶優劣，崇業曰：「譬如春蘭秋菊，俱不可廢也。 」景龍中，為左台監察御史。 時涇、岐二州有隋代蕃戶子孫數千家，司農卿趙履溫奏，悉沒為官戶奴婢，仍充賜口，以給貴幸。 子余以為官戶承恩，始為蕃戶，又是子孫，不可抑之為賤，奏劾其事。 時履溫依附宗楚客等，與子余廷對曲直。 子余詞色不撓，履溫等詞屈，從子余奏為定。 
開元初，累遷冀州刺史。 政存寬惠，人吏稱之。 又為岐王府長史，加銀青光祿大夫。 十四年卒，謚曰孝。 子余居官清儉，友愛諸兄弟。 
兄弟六人，皆有志行。 次弟巨卿，衛尉卿；耀卿，別有傳。 
李日知，鄭州滎陽人也。 舉進士。 天授中，累遷司刑丞。 時用法嚴急，日知獨寬平，無冤濫。 嘗免一死囚，少卿胡元禮請斷殺之，與日知往複至于數四。 元禮怒，曰：「元禮不離刑曹，此囚終無生理。 」答曰：「日知不離刑曹，此囚終無死法。 」因以兩狀列上，日知果直。 
神龍初，為給事中。 日知事母至孝。 時母老，嘗疾病，日知取急，調侍數日而鬢髮變白。 尋加朝散大夫。 其母未受命婦邑號而卒，將葬發引，吏人賫告身而至，日知于路上即時殞絶，久之乃蘇。 左右皆哀慟，莫能仰視。 巡察使、衛州司馬路敬潛將聞其孝悌之跡，使求其狀，日知辭讓不報。 服闋，累遷黃門侍郎。 
時安樂公主池館新成，中宗親往臨幸，從官皆預宴賦詩。 日知獨存規誡，其末章曰：「所願暫思居者逸，莫使時稱作者勞。 」論者多之。 
景雲元年，同中書門下平章事，轉御史大夫，知政事如故。 明年，進拜侍中。 先天元年，轉刑部尚書，罷知政事。 頻乞骸骨，請致仕，許之。 
初，日知將有陳請，而不與妻謀，歸家而使左右飾裝，將出居別業。 妻驚曰：「家產屢空，子弟名宦未立，何為遽辭職也？」日知曰：「書生至此，已過本分。 人情無厭，若恣其心，是無止足之日。 」及歸田園，不事產業，但葺構池亭，多引後進，與之談宴。 開元三年卒。 
初，日知以官在權要，諸子弟年才總角，皆結婚名族，時議以為失禮之中。 卒後，少子伊衡，以妾為妻，費散田宅，仍列訟諸兄，家風替矣。 
崔沔，京兆長安人，周隴州刺史士約玄孫也。 自博陵徙關中，世為著姓。 父皚，庫部員外郎、汝州長史。 沔淳謹，口無二言，事親至孝，博學有文詞。 初應制舉，對策高第。 俄被落第者所援，則天令所司重試，沔所對策，又工于前，為天下第一，由是大知名。 再轉陸渾主簿。 秩滿調遷，吏部侍郎岑羲深賞重之，謂人曰：「此今之郄詵也。 」特表薦擢為左補闕，累遷祠部員外郎。 沔為人舒緩，訥于造次，當官正色，未嘗撓沮。 
睿宗時，征拜中書舍人。 時沔母老疾在東都，沔不忍舍之，固請閒官，以申侍養，由是改為虞部郎中。 無何，檢校御史中丞。 時監察御史宋宣遠，恃盧懷慎之親，頗犯法，沔舉劾之。 又姚崇之子光祿少卿彞，留司東都，頗通賓客，廣納賄賂，沔又將按驗其事。 姚、盧時在政事，遽薦沔有史才，轉為著作郎，其實去權也。 
開元七年，為太子左庶子。 母卒，哀毀逾禮，常于廬前受弔，賓客未嘗至于靈座之室，謂人曰：「平生非至親者，未嘗升堂入謁，豈可以存亡而變其禮也。 」中書令張說數稱薦之。 服闋，拜中書侍郎。 或謂沔曰：「今之中書，皆是宰相承宣制命。 侍郎雖是副貳，但署位而已，甚無事也。 」沔曰：「不然。 設官分職，上下相維，各申所見，方為濟理。 豈可俯默偷安，而為懷祿士也！」自是每有制敕及曹事，沔多所異同，張說頗不悅焉。 尋出為魏州刺史，奏課第一，征還朝廷，分掌吏部十銓事。 以清直，歷秘書監、太子賓客。 
二十四年，制令禮官議加籩豆之數及服制之紀。 太常卿韋縚奏請加宗廟之奠，每坐籩豆各十二。 外祖服，請加至大功九月，舅服加至小功五月，堂姨、堂舅、舅母服，請加至袒免。 時又令百官詳議可否。 沔建議曰：
竊聞識禮樂之情者能作，達禮樂之文者能述。 述作之義，聖賢所重；禮樂之本，古今所崇。 變而通之，所以久也。 所謂變者，變其文也；所謂通者，通其情也。 祭祀之興，肇于太古，人所飲食，必先嚴獻。 未有火化，茹毛飲血，則有毛血之薦；未有曲糵，污樽抔飲，則有玄酒之奠。 施及後王，禮物漸備，作為酒醴，伏其犧牲，以致馨香，以極豐潔，故有三牲八簋之盛，五齊九獻之殷。 然以神道至玄，可存而不可測也；祭禮主敬，可備而不敢廢也。 是以血腥爛熟，玄樽犧象，靡不畢登于明薦矣！
然而薦貴于新，味不尚褻，雖則備物，猶存節制。 故《禮》云：「天之所生，地之所長，苟可薦者，莫不咸在。 」備物之情也。 「三牲之俎，八簋之實，美物備矣；昆蟲之異，草木之實，陰陽之物備矣。 」此則節制之文也。 鉶俎、籩豆、簠簋、樽罍之實，皆周人之時饌也，其用通於宴饗賓客。 而周公制禮，咸與毛血玄酒同薦于先。 晉中郎盧諶，近古之知禮、著《家祭禮》者也。 觀其所薦，皆晉時常食，不復純用禮經舊文。 然則當時飲食，不可闕于祭祀明矣，是變禮文而通其情也！

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《舊唐書 下》

《舊唐書下》