朗讀舊唐書下第舊唐書下

周智壽者，雍州同官人。 其父永徽初被族人安吉所害。 智壽及弟智爽乃候安吉于途，擊殺之。 兄弟相率歸罪于縣，爭為謀首，官司經數年不能決。 鄉人或證智爽先謀，竟伏誅。 臨刑神色自若，顧謂市人曰：「父仇已報，死亦何恨！」智壽頓絶衢路，流血遍體。 又收智爽屍，舐取智爽血，食之皆盡，見者莫不傷焉。 
豫州人許坦，年十歲余，父入山採藥，為猛獸所噬，即號叫以杖擊之，獸遂奔走，父以得全。 太宗聞而謂侍臣曰：「坦雖幼童，遂能致命救親，至孝自中，深可嘉尚。 」授文林郎，賜帛五十段。 
博州聊城人王少玄者，父隋末于郡西為亂兵所害。 少玄遺腹生，年十餘歲，問父所在。 其母告之，因哀泣，便欲求屍以葬。 時白骨蔽野，無由可辨。 或曰：「以子血霑父骨，即滲入焉。 」少玄乃刺其體以試之。 凡經旬日，竟獲父骸以葬。 盡體病瘡，歷年方愈。 貞觀中，本州聞薦，拜除王府參軍。 
趙弘智，洛州新安人。 後魏車騎大將軍肅孫。 父玄軌，隋陝州刺史。 弘智早喪母，事父以孝聞。 學通《三禮》、《史記》、《漢書》。 隋大業中，為司隷從事。 武德初，大理卿郎楚之應詔舉之，授詹事府主簿。 又預修《六代史》。 
初，與秘書丞令狐德棻、齊王文學袁朗等十數人同修《藝文類聚》，轉太子舍人。 貞觀中，累遷黃門侍郎，兼弘文館學士。 以疾出為萊州刺史。 弘智事兄弘安，同於事父，所得俸祿，皆送於兄處。 及兄亡，哀毀過禮。 事寡嫂甚謹，撫孤侄以慈愛稱。 稍遷太子右庶子。 及宮廢，坐除名。 尋起為光州刺史。 
永徽初，累轉陳王師。 高宗令弘智于百福殿講《孝經》，召中書門下三品及弘文館學士、太學儒者，並預講筵。 弘智演暢微言，備陳五孝。 學士等難問相繼，弘智酬應如響。 高宗怡然曰：「朕頗耽墳籍，至于《孝經》，偏所習睹。 然孝之為德，弘益實深，故雲‘德教加于百姓，刑于四海，是知孝道之為大也。 」顧謂弘智：「宜略陳此經切要者，以輔不逮。 」弘智對曰：「昔者天子有諍臣七人，雖無道不失其天下。 微臣顓愚，願以此言奏獻。 」帝甚悅，賜彩絹二百匹、名馬一匹。 尋遷國子祭酒，仍為崇賢館學士。 四年卒，年八十二，謚曰宣。 有文集二十捲。 
陳集原，瀧州開陽人也。 代為嶺表酋長。 父龍樹，欽州刺史。 集原幼有孝行，父才有疾，即終日不食。 永徽中，喪父，嘔血數升，枕服苫廬，悲感行路。 資財田宅及僮仆三十餘人，並以讓兄弟。 則天時，官至左豹韜衛將軍。 
元讓，雍州武功人也。 弱冠明經擢第。 以母疾，遂不求仕。 躬親藥膳，承侍致養，不出閭裡者數十餘年。 及母終，廬于墓側，蓬髮不櫛沐，菜食飲水而已。 
咸亨中，孝敬監國，下令表其門閭。 永淳元年，巡察使奏讓孝悌殊異，擢拜太子右內率府長史。 後以歲滿還鄉裡。 鄉人有所爭訟，不詣州縣，皆就讓決焉。 聖歷中，中宗居春宮，召拜太子司議郎。 及謁見，則天謂曰：「卿既能孝于家，必能忠於國。 今授此職，須知朕意。 宜以孝道輔弼我兒。 」尋卒。 
裴敬彞，絳州聞喜人也。 曾祖子通，隋開皇中太中大夫。 母終，廬于墓側，哭泣無節，目遂喪明。 俄有白鳥巢于墳樹。 子通弟兄八人，復以友悌著名，詔旌表其門，鄉人至今稱為「義門裴氏」。 
敬彞少聰敏，七歲解屬文。 性又端謹，宗族咸重之，號為「甘露頂」。 年十四，侍御史唐臨為河北巡察使，敬彞父智周時為內黃令，為部人所訟，敬彞詣臨論其冤。 臨大奇之，因令作詞賦。 智周事得釋，特表薦敬彞，補陳王府典簽。 智周在官暴卒，敬彞時在長安，忽泣涕不食，謂所親曰：「大人每有痛處，吾即輒然不安。 今日心痛，手足皆廢，事在不測，得無戚乎？」遂請急還，倍道言歸。 果聞父喪，羸毀逾禮。 事母復以孝聞。 
乾封初，累轉監察御史。 時母病，有醫人許仁則，足疾不能乘馬，敬彞每肩輿之以候母焉。 及母卒，特詔贈以縑帛，仍官造靈輿。 服闋，拜著作郎，兼修國史。 儀鳳中，自中書舍人歷吏部侍郎、左庶子。 則天臨朝，為酷吏所陷，配流嶺南，尋卒。 
裴守真，絳州稷山人也。 後魏冀州刺史叔業六世孫也。 父慎，大業中為淮南郡司戶。 屬郡人楊琳、田瓚據郡作亂，盡殺官吏。 以慎素有仁政，相誡不許驚害，仍令人護送慎及妻子還鄉。 貞觀中，官至酇令。 
守真早孤，事母至孝。 及母終，哀毀骨立，殆不勝喪。 復事寡姊及兄甚謹，閨門禮則，士友所推。 初舉進士，及應八科舉，累轉乾封尉，屬永淳初關中大饑，守真盡以祿俸供姊及諸甥，身及妻子粗糲不充，初無倦色。 尋授太常博士。 
守真尤善禮儀之學，當時以為稱職。 高宗時封嵩山，詔禮官議射牲之事，守真奏曰：
據《周禮》及《國語》，郊祀天地，天子自射其牲。 漢武唯封太山，令侍中儒者射牲行事。 至于余祀，亦無射牲之文。 但親舂射牲，雖是古禮，久從廢省。 據封禪祀禮曰：未明十五刻，宰人以鸞刀割牲，質明而行事。 比鸞駕至時，宰牲總畢，天皇唯奠玉酌獻而已。 今祀前一日射牲，事即傷早；祀日方始射牲，事又傷晚。 若依漢武故事，即非親射之儀，事不可行。 
又《神功破陣樂》、《功成慶善樂》二舞，每奏，上皆立對。 守真又議曰：
竊唯二舞肇興，謳吟攸屬，贊九功之茂烈，葉萬國之歡心。 義均《韶》、《夏》，用兼賓祭，皆祖宗盛德，而子孫享之。 詳覽傳記，未有皇王立觀之禮。 況升中大事，華夷畢集，九服仰垂拱之安，百蠻懷率舞之慶。 甄陶化育，莫匪神功，豈于樂舞，別申嚴敬。 臣等詳議，奏二舞時，天皇不合起立。 
時並從守真議。 會高宗不豫，事竟不行。 及高宗崩，時無大行兇儀，守真與同時博士韋叔夏、輔抱素等討論舊事創為之，當時稱為得禮之中。 
守真天授中為司府丞，則天特令推究詔獄，務存平恕，前後奏免數十家。 由是不合旨，出為汴州司錄，累轉成州刺史。 為政不務威刑，甚為人吏所愛。 俄轉寧州刺史，成州人送出境者數千人。 長安中卒。 
子子余，事繼母以孝聞。 舉明經，累補鄠縣尉。 時同列李朝隱、程行諶皆以文法著稱，子余獨以詞學知名。

第451頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《舊唐書 下》

《舊唐書下》