朗讀舊唐書下第舊唐書下

史臣韋述曰：世稱劉樂城與戴至德同為端揆，劉則甘言接人，以收物譽；戴則正色拒下，推美于君。 故樂城之善於今未弭，而戴氏之勣無所聞焉。 嗚呼！高名美稱，或因邀飾而致遠；深仁至行，或以韜晦而莫傳。 豈唯劉、戴而然，蓋自古有之矣。 故孔子曰：「眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。 」非夫聖智，鮮不惑也。 且劉公逞其私忿，陷人之所不能，覆徒貽國之恥，忠恕之道，豈其然乎？
郝處俊，安州安陸人也。 父相貴，隋末，與妻父許紹據硤州歸國，以功授滁州刺史，封甑山縣公。 處俊年十歲余，其父卒於滁州，父之故吏賻送甚厚，僅滿千餘匹，悉辭不受。 及長，好讀《漢書》，略能暗誦。 貞觀中，本州進士舉，吏部尚書高士廉甚奇之，解褐授著作佐郎，襲爵甑山縣公。 兄弟篤睦，事諸舅甚謹。 再轉滕王友，恥為王官，遂棄官歸耕。 久之，召拜太子司議郎，五遷吏部侍郎。 乾封二年，改為司列少常伯。 屬高麗反叛，詔司空李勣為浿江道大總管，以處俊為副。 嘗次賊城，未遑置陣，賊徒奄至，軍中大駭。 處俊獨據胡床，方餐乾糧，乃潛簡精鋭擊敗之，將士多服其膽略。 總章二年，拜東台侍郎，尋同東西台三品。 咸亨初，高宗幸東都，皇太子于京師監國，盡留侍臣戴至德、張文瓘等以輔太子，獨以處俊從。 時東州道總管高侃破高麗餘眾于安市城，奏稱有高麗僧言中國災異，請誅之。 上謂處俊曰：「朕聞為君上者，以天下之目而視，以天下之耳而聽，蓋欲廣聞見也。 且天降災異，所以警悟人君。 其變苟實，言之者何罪？其事必虛，聞之者足以自戒。 舜立謗木，良有以也。 欲箝天下之口，其可得乎？此不足以加罪。 」特令赦之。 因謂處俊曰：「王者無外，何藉于守禦。 雖然，重門擊柝，蓋備不虞，方知禁衛在於謹肅。 朕嘗以秦法猶為太寬，荊軻匹夫耳，而匕首竊發，始皇駭懼，莫有拒者，豈不由積習寬慢使其然乎？」處俊對曰：「此由法急所致，非寬慢也。 」上曰：「何以知之？」對曰：「秦法：輒升殿者，夷三族。 人皆懼族，安有敢拒者？逮乎魏武，法尚峻。 臣見《魏令》云：『京城有變，九卿各居其府。 』其後嚴才作亂，與其徒屬數十人攻左掖門，魏武登銅雀台遠望，無敢救者。 時王修為奉常，聞變召車馬，未至，便將官屬步至宮門。 魏武望見之，曰：『彼來者必王修乎！』此由王修察變知機，違法赴難。 向各守法，遂成其禍。 故王者設法敷化，不可以太急。 夫政寬則人慢，政急則人無所措手足。 聖王之道，寬猛相濟。 《詩》曰『不懈于位，人之攸塈』，謂仁政也；又曰『式遏寇虐，無俾作慝』，謂威刑也。 《洪範》曰『高明柔克，沉潛剛克』，謂中道也。 」上曰：「善。 」又有胡僧盧伽阿逸多受詔合長年藥，高宗將餌之。 處俊諫曰：「修短有命，未聞萬乘之主，輕服蕃夷之藥。 昔貞觀末年，先帝令婆羅門僧那羅邇娑寐依其本國舊方合長生藥。 胡人有異術，徵求靈草秘石，歷年而成。 先帝服之，竟無異效，大漸之際，名醫莫知所為。 時議者歸罪于胡人，將申顯戮，又恐取笑夷狄，法遂不行。 龜鏡若是，惟陛下深察。 」高宗納之，但加盧伽為懷化大將軍，不服其藥。 尋而官名複舊。 處俊授黃門侍郎。 三年，加銀青光祿大夫，轉中書侍郎。 四年，監修國史。 上元元年，高宗禦含元殿東翔鸞閣觀大酺。 時京城四縣及太常音樂分為東西兩朋，帝令雍王賢為東朋，周王諱為西朋，務以角勝為樂。 處俊諫曰：：「臣聞禮所以示童子無誑者，恐其欺詐之心生也。 伏以二王春秋尚少，意趣未定，當須推多讓美，相敬如一。 今忽分為二朋，遞相誇競。 且俳優小人，言辭無度，酣樂之後，難為禁止，恐其交爭勝負，譏誚失禮。 非所以導仁義，示和睦也。 」高宗矍然曰：「卿之遠識，非眾人所及也。 」遽令止之。 尋代閻立本為中書令。 歲余，兼太子賓客、檢校兵部尚書。 
三年，高宗以風疹欲遜位，令天后攝知國事，與宰相議之。 處俊對曰：「嘗聞禮經云：『天子理陽道，後理陰德。 』則帝之與後，猶日之與月，陽之與陰，各有所主守也。 陛下今欲違反此道，臣恐上則謫見于天，下則取怪於人。 昔魏文帝著令，身崩後尚不許皇后臨朝，今陛下奈何遂欲躬自傳位於天后？況天下者，高祖、太宗二聖之天下，非陛下之天下也。 陛下正合謹守宗廟，傳之子孫，誠不可持國與人，有私于後族。 伏乞特垂詳納。 」中書侍郎李義琰進曰：「處俊所引經旨，足可依憑，惟聖慮無疑，則蒼生幸甚。 」帝曰：「是。 」遂止。 儀鳳二年，加金紫光祿大夫，行太子左庶子，並依舊知政事，監修國史。 四年，代張文瓘為侍中。 處俊性儉素，土木形骸，自參綜朝政，每與上言議，必引經籍以應對，多有匡益，甚得大臣之體。 侍中、平恩公許圉師，即處俊之舅，早同州裡，俱宦達于時。 又其鄉人田氏、彭氏，以殖貨見稱。 有彭志筠，顯慶中，上表請以家絹布二萬段助軍，詔受其絹萬匹，特授奉議郎，仍佈告天下。 故江、淮間語曰：「貴如許、郝，富若田、彭。 」處俊遷太子少保。 開耀元年薨，年七十五，贈開府儀同三司、荊州大都督。 高宗甚傷悼之，顧謂侍臣曰：「處俊志存忠正，兼有學識。 至于雕飾服玩，雖極知無益，然常人不能抑情棄捨，皆好尚奢侈，處俊嘗保其質素，終始不渝。 雖非元勛佐命，固亦多時驅使。 又見遺表，憂國忘家，今既雲亡，深可傷惜。 」即于光順門舉哀一日，不視事，終祭以少牢，贈絹布八百段、米粟八百碩。 令百官赴哭，給靈輿，並家口遞還鄉，官供葬事。 其子秘書郎北叟上表辭所贈賜及葬遞之事，高宗不許。 侍中裴炎曰：「處俊臨亡，臣往見之，屬臣曰：『生既無益明時，死後何宜煩費。 瞑目之後，儻有恩賜贈物，及歸鄉遞送，葬日營造，不欲勞官司供給。 』」高宗深嘉嘆之，從其遺意，唯加贈物而已。 處俊孫象賢，垂拱中為太子通事舍人，坐事伏誅，臨刑言多不順。 則天大怒，令斬訖，仍支解其體，發其父母墳墓，焚爇屍體，處俊亦坐斫棺毀柩。 自此法司每將殺人，必先以木丸塞其口，然後加刑，訖于則天之代。

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《舊唐書 下》

《舊唐書下》