朗讀舊唐書上第舊唐書上

《白雪》，周曲也。 《平調》、《清調》、《瑟調》，皆周房中曲之遺聲也。 漢世謂之三調。 《公莫舞》，晉、宋謂之巾舞。 其說云：「漢高祖與項籍會于鴻門，項莊劍舞 ，將殺高祖。 項伯亦舞，以袖隔之，且雲公莫害沛公也。 漢人德之，故舞用巾，以象項伯衣袖之遺式也。 《巴渝》，漢高帝所作也。 帝自蜀漢伐楚，以版盾蠻為前鋒，其人勇而善鬥，好為歌舞，高帝觀之曰：“武王伐紂歌也。 」使工習之，號曰《巴渝》。 渝，美也。 亦云巴有渝水，故名之。 魏、晉改其名，梁復號《巴渝》，隋文廢之。 《明君》，漢元帝時，匈奴單于入朝，詔王嬙配之，即昭君也。 及將去，入辭。 光彩射人，聳動左右，天子悔焉。 漢人憐其遠嫁，為作此歌。 晉石崇妓綠珠善舞，以此曲教之，而自製新歌曰：「我本漢家子，將適單于庭，昔為匣中玉，今為糞土英。 」晉文王諱昭，故晉人謂之《明君》。 此中朝舊曲，今為吳聲，蓋吳人傳受訛變使然。 《鳳將雛》，漢世舊歌曲也。 《明之君》，本漢世《鞞舞曲》也。 梁武時，改其辭以歌君德。 《鐸舞》，漢曲也。 《白鳩》，吳朝《拂舞曲》也。 楊泓《拂舞序》曰：「自到江南，見《白符舞》，或言《白鳧鳩》，雲有此來數十年。 察其辭旨，乃是吳人患孫皓虐政，思屬晉也。 」隋牛弘請以鞞、鐸、巾、拂等舞陳之殿庭。 帝從之，而去其所持巾拂等。 《白紵》，沈約云：本吳地所出，疑是吳舞也。 梁帝又令約改其辭。 其《四時白紵》之歌，約集所載是也。 今中原有《白紵曲》，辭旨與此全殊。 《子夜》，晉曲也。 晉有女子夜造此聲，聲過哀苦，晉日常有鬼歌之。 《前溪》，晉車騎將軍沈珫所制。 《阿子》及《歡聞》，晉穆帝昇平初。 歌畢，輒呼「阿子汝聞否」，後人演其聲以為此曲。 《團扇》，晉中書令王珉與嫂婢有情，愛好甚篤。 嫂捶撻婢過苦，婢素善歌，而珉好捉白團扇，故云：「團扇復團扇，持許自遮面。 憔悴無復理，羞與郎相見。 」《懊憹》，晉隆安初民間訛謡之曲。 歌云：「春草可攬結，女兒可攬擷。 」齊太祖常謂之《中朝歌》。 《長史變》，晉司徒左長史王廞臨敗所制。 《督護》，晉、宋間曲也。 彭城內史徐達之為魯軌所殺。 徐，宋高祖長婿也。 使府內直督護丁旿殯斂之。 其妻呼旿至閣下，自問斂達之事，每問輒嘆息曰：「丁督護！」其聲哀切，後人因其聲廣其曲焉。 今歌是宋孝武帝所制，云：「督護上徵去，儂亦惡聞許。 願作石尤風，四面斷行旅。 」《讀曲》，宋人為彭城王義康所制也，有死罪之辭。 《烏夜啼》，宋臨川王義慶所作也。 元嘉十七年，徙彭城王義康于豫章。 義慶時為江州，至鎮，相見而哭，為帝所怪，征還宅，大懼。 妓妾夜聞烏啼聲，扣齋閣云：「明日應有赦。 」其年更為南兗州刺史，作此歌。 故其和云：「籠窗窗不開，烏夜啼，夜夜望郎來。 」今所傳歌似非義慶本旨。 辭曰：「歌舞諸少年，娉婷無種跡。 菖蒲花可憐，聞名不相識。 」《石城》，宋臧質所作也。 石城在竟陵。 質嘗為竟陵郡，于城上眺矚，見群少年歌謡通暢，因作此曲。 歌云：「生長石城下，開門對城樓。 城中美年少，出入見依投。 」《莫愁樂》，出於《石城樂》。 石城有女子名莫愁，善歌謡。 《石城樂》和中復有「莫愁」聲，故歌云：「莫愁在何處？莫愁石城西。 艇子打兩槳，催送莫愁來。 」《襄陽樂》，宋隨王誕之所作也。 誕始為襄陽郡，元嘉二十六年，仍為雍州，夜聞諸女歌謡，因作之。 故歌和雲「襄陽來夜樂。 」其歌曰：「朝發襄陽來，暮至大堤宿。 大堤諸女兒，花艷驚郎目。 」裴子野《宋略》稱：「晉安侯劉道彥為雍州刺史，有惠化，百姓歌之，號《襄陽樂》。 」其辭旨非也。 《棲烏夜飛》，沈攸之元徽五年所作也。 攸之未敗之前，思歸京師，故歌和云：「日落西山還去來！」《估客樂》，齊武帝之制也。 布衣時常游樊、鄧，追憶往事而作。 歌曰：「昔經樊、鄧役，阻潮梅根渚。 感憶追往事，意滿情不敘。 」使太樂令劉瑤教習，百日無成。 或啟釋寶月善音律，帝使寶月奏之，便就。 敕歌者常重為感憶之聲。 梁改其名為《商旅行》。 《楊伴》，本童謡歌也。 齊隆昌時，女巫之子曰楊旻，旻隨母入內，及長，為後所寵。 童謡云：「楊婆兒，共戲來。 」而歌語訛，遂成楊伴兒。 歌云：「暫出白門前，楊柳可藏烏。 歡作沉水香，儂作博山爐。 」《驍壺》，疑是投壺樂也。 投壺者謂壺中躍矢為驍壺，今謂之驍壺者是也。 《常林歡》，疑是宋、梁間曲。 宋、梁世，荊、雍為南方重鎮，皆皇子為之牧，江左辭詠，莫不稱之，以為樂土，故隨王作《襄陽》之歌，齊武帝追憶樊、鄧。 梁簡文樂府歌云：「分手桃林岸，送別峴山頭。 若欲寄音信，漢水向東流。 」又曰：「宜城投音豆酒今行熟，停鞍繫馬暫棲宿。 」桃林在漢水上，宜城在荊州北。 荊州有長林縣。 江南謂情人為歡。 「常」「長」聲相近，蓋樂人誤謂「長」為「常」。 《三洲》，商人歌也。 商人數行巴陵三江之間，因作此歌。 《採桑》，因《三洲曲》而生此聲也。 《春江花月夜》、《玉樹後庭花》、《堂堂》，並陳後主所作。 叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善於文詠，采其尤艷麗者以為此曲。 《泛龍舟》，隋煬帝江都宮作。 餘五曲，不知誰所作也。 其辭類皆淺俗，而綿世不易。 惜其古曲，是以備論之。 其他集錄所不見，亦闕而不載。 
當江南之時，《巾舞》、《白紵》、《巴渝》等衣服各異。 梁以前舞人並二八，梁舞省之，咸用八人而巳。 令工人平巾幘，緋袴褶。 舞四人 ，碧輕紗衣，裙襦大袖，畫雲鳳之狀。 漆鬟髻，飾以金銅雜花，狀如雀釵；錦履。 舞容閒婉，曲有姿態。 沈約《宋書》志江左諸曲哇淫，至今其聲調猶然。 觀其政已亂，其俗已淫，既怨且思矣。 而從容雅緩，猶有古士君子之遺風。 他樂則莫與為比。 樂用鐘一架，磬一架，琴一，三絃琴一，擊琴一，瑟一，秦琵琶一，臥箜篌一，築一，箏一，節鼓一，笙二，笛二，簫二，篪二，葉二，歌二。

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《舊唐書 上》

《舊唐書上》