朗讀舊唐書上第舊唐書上

永徽二年七月二日，敕曰：「上玄幽贊，崇高而不言；皇王提象，代神功而理物。 是知五精降德，爰應帝者之尊；九室垂文，用紀處天之業。 且合宮、靈府，創鴻規于上代；太室、總章，標茂范于中葉。 雖質文殊制，奢儉異時，然其立天中，作人極，布政施教，其歸一揆。 朕嗣膺下武，丕承上烈，思所以答眷上靈，聿遵孝享，而法宮曠禮，明堂寢構。 今國家四表無虞，人和歲稔，作范垂訓，今也其時。 宜令所司與禮官學士等考核故事，詳議得失，務依典禮，造立明堂。 庶曠代闕文，獲申于茲日；因心展敬，永垂于後昆。 其明堂制度，令諸曹尚書及左右丞侍郎、太常、國子秘書官、弘文館學士同共詳議。 」
於是太常博士柳宣仍鄭玄義，以為明堂之制，當為五室。 內直丞孔志約據《大戴禮》及盧植、蔡邕等義，以為九室。 曹王友趙慈皓、秘書郎薛文思等各造明堂圖。 諸儒紛爭，互有不同。 上初以九室之議為是，乃令所司詳定形制及闢雍門闕等。 
明年六月，內出九室樣，仍更令有司損益之。 有司奏言：
內樣：堂基三重，每基階各十二。 上基方九雉，八角，高一尺。 中基方三百尺，高一筵。 下基方三百六十尺，高一丈二尺。 上基象黃琮，為八角，四面安十二階。 請從內樣為定。 基高下仍請準周制高九尺，其方共作司約準一百四十八尺。 中基下基，望並不用。 又內樣：室各方三筵，開四闥、八窗。 屋圓楣徑二百九十一尺。 按季秋大饗五帝，各在一室，商量不便，請依兩漢季秋合饗，總于太室。 若四時迎氣之祀，則各于其方之室。 其安置九室之制，增損明堂故事，三三相重。 太室在中央，方六丈。 其四隅之室，謂之左右房，各方二丈四尺。 當太室四面，青陽、明堂、總章、玄堂等室，各長六丈，以應太室；闊二丈四尺，以應左右房。 室間並通巷，各廣一丈八尺。 其九室並巷在堂上，總方一百四十四尺，法坤之策。 屋圓楣、楯、檐，或為未允。 請據鄭玄、盧植等說，以前梁為楣，其徑二百一十六尺，法乾之策。 圓柱旁出九室四隅，各七尺，法天以七紀。 柱外余基，節作司約準面別各余一丈一尺。 內樣：室別四闥、八窗，檢與古同，請依為定。 其戶依古外設而不開。 內樣：外有柱三十六，每柱十梁。 內有七間，柱根以上至梁高三丈，梁以上至屋峻起，計高八十一尺。 上圓下方，飛檐應規，請依內樣為定。 其屋蓋形制，仍望據《考工記》改為四阿，並依禮加重檐，準太廟安鴟尾。 堂四向五色，請依《周禮》白盛為便。 其四向各隨方色。 請施四垣及四門。 
闢雍，按《大戴禮》及前代說，闢雍多無水廣、內徑之數。 蔡邕云：「水廣二十四丈，四周于外。 」《三輔黃圖》雲「水廣四周」，與蔡邕不異，仍雲「水外周堤」。 又張衡《東京賦》稱「造舟為梁」。 《禮記·明堂位》、《陰陽錄》云：「水左旋以象天。 」商量水廣二十四丈，恐傷于闊，今請減為二十四步，垣外量取周足。 仍依故事造舟為梁，其外周以圓堤，並取《陰陽》「水行左旋」之制。 
殿垣，按《三輔黃圖》，殿垣四周方在水內，高不蔽日，殿門去殿七十二步。 準今行事陳設，猶恐窄小。 其方垣四門去堂步數，請準太廟南門去廟基遠近為制。 仍立四門八觀，依太廟門別各安三門，施玄閫，四角造三重魏闕。 
此後群儒紛競，各執異議。 尚書左仆射于志寧等請為九室，太常博士唐等請為五室。 高宗令于觀德殿依兩議張設，親與公卿觀之。 帝曰：「明堂之禮，自古有之。 議者不同，未果營建。 今設兩議，公等以何者為宜？」工部尚書閻立德對曰：「兩議不同，俱有典故。 九室似暗，五室似明。 取捨之宜，斷在聖慮。 」上以五室為便，議又不定，由是且止。 
至乾封二年二月，詳宜略定，乃下詔曰：「朕以寡薄，忝承丕緒。 奉二聖之遺訓，撫億兆以初臨，馭朽兢懷，推溝在念。 而上玄垂祐，宗社降休，歲稔時和，人殷俗阜。 車書混一，文軌大同。 檢玉泥金，升中告禪，百蠻執贄，萬國來庭，朝野俱娛，華夷胥悅。 但為郊禋嚴配，未安太室，布政施行，猶闕合宮。 朕所以日昃忘疲，中宵輟寢，討論墳籍，錯綜群言，采三代之精微，探九皇之至賾，斟酌前載，製造明堂。 棟宇方圓之規，雖兼故實；度筵陳俎之法，獨運財成。 宣諸內外，博考詳議，求其長短，冀廣異聞。 而鴻生碩儒，俱稱盡善，搢紳士子，並奏該通。 創此宏模，自我作古。 因心既展，情禮獲伸，永言宗祀，良深感慰。 宜命有司，及時起作，務從折中，稱朕意焉。 」於是大赦天下，改元為總章，分萬年置明堂縣。 明年三月，又具規制廣狹，下詔曰：
合宮聽朔，闡皇軒之茂范；靈府通和，敷帝勛之景化。 殷人陽館，青珪備禮；姬氏玄堂，彤璋合獻。 雖運殊驪翰，時變質文，至于立天中，建皇極，軌物施教，其歸一揆。 考圖汶上，僅存公玉之儀；度室圭躔，才紀中元之制。 屬炎精墜駕，睿宮毀籥，四海淪于沸鼎，九土陷于涂原。 高祖太武皇帝杖鉞唐郊，收鈐雍野，納祥符于蒼水，受靈命于丕山。 飛沈泳沫，動植游源。 太宗文皇帝盟津光誓，協降火而登壇；豐谷斷蛇，應屯雲而鞠旅。 封金貸嶺，昭累聖之鴻勛；勒石丸都，成文考之先志。 固可以作化明堂，顯庸太室。 傍羅八柱，周建四門，木工不琢，土事無文，豐約折衷，經始勿亟，闕文斯備，大禮聿修。 
其明堂院每面三百六十步，當中置堂。 按《周易》乾之策二百一十有六，坤之策一百四十有四，總成三百六十，故方三百六十步。 當中置堂，處二儀之中，定三才之本，構茲一宇，臨此萬方。 自降院每面三門，同為一宇，徘徊五間。 按《尚書》，一期有四時，故四面各一所開門；每時有三月，故每一所開三門；一期十有二月，故周回總十二門。 所以面別一門，應茲四序，既一時而統三月，故于一舍而置三門。 又《周易》三為陽數，二為陰數，合而為五，所以每門舍五間。 院四隅各置重樓，其四墉各依本方色。 按《淮南子》，地有四維，故四樓。 又按《月令》，水、火、金、木、土五方各異色，故其牆各依本方之色。

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《舊唐書 上》

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