八 四國為一將以攻秦 四國為一,將以攻秦。 秦王召群臣賓客六十人而問焉,曰:「四國為一,將以圖秦,寡人屈于內,而百姓靡于外,為之奈何?」群臣莫對。 姚賈對曰:「賈願出使四國,必絶其謀,而安其兵。 」乃資車百乘,金千斤,衣以王衣,冠以王冠,舞以王劍。 姚賈辭行。 絶其謀,止其兵,與之為交以報秦。 秦王大悅。 封賈千戶,以為上卿。 韓非短之,曰:「賈以珍珠重寶,南使荊、吳,北使燕、代,出問三年,四國之交未必合也,而珍珠重寶盡于內。 是賈以王之權、國之寶,外自交于諸侯,願王察之。 且梁監門子,嘗盜于梁,臣于趙而逐。 取世監門子,梁之大盜,趙之逐臣,與同知社稷之計,非所以厲群臣也。 」 王召姚賈而問曰:「吾聞子以寡人財交于諸侯,有諸?」對曰:「有之。 」王曰:「有何面目復見寡人?」對曰:「曾參孝其親,天下願以為子;子胥忠於君,天下願以為臣;貞女工巧,天下願以為妃。 今賈忠王,而王不知也。 賈不歸四國,尚焉之?使賈不忠於君,四國之王尚焉用賈之身?桀聽讒而誅其良將,紂聞讒而殺其忠臣,至身死國亡。 今王聽讒,則無忠臣矣。 」 王曰:「子監門子,梁之大盜,趙之逐臣。 」姚賈曰:「太公望齊之逐夫,朝歌之廢屠,子良之逐臣,棘津讎之不庸,文王用之而王。 管仲,其鄙人之賈人也,南陽之弊幽,魯之免囚,桓公用之而伯。 百里奚,虞之乞人,傳賣以五羊之皮,穆公相之而朝西戎。 文公用中山盜,而勝於城濮。 此四士者,皆有詬醜,大誹于天下,明主用之,知其可與立功。 使若卞隨、務光、申屠狄,人主豈得其用哉?故明主不取其污,不聽其非,察其為己用。 故可以存社稷者,雖有外誹者不聽;雖有高世之名,無咫尺之功者不賞。 是以群臣莫敢以虛願望于上。 」 秦王曰:「然。 」乃可復使姚賈而誅韓非。 卷八 齊策一 齊:媯姓,侯爵,春秋時齊桓公十四年(前672年)陳公子完奔齊,《史記·田敬仲完世家·索隱》:「以『陳』、‘田,二字聲相近,遂以為田氏。 」世世相齊.周安王十四年(齊康公十七年,前388年)齊相田和遷康公于海上。 周安王十六年許田和立為諸侯,是為田齊.其疆域有今山東省偏北的大部及河北省西南部,東靠海,西南和莒、杞、魯等小國接界,北和燕接界,西和趙、衛接界,國都在臨淄(今山東省臨淄縣)。 周顯王十七年(齊威王五年,前352年)始稱王。 傳至王建,于秦始皇二十六年(前221年)為秦所滅。 一 楚威王戰勝於徐州 楚威王戰勝於徐州,欲逐嬰子于齊。 嬰子恐。 張醜謂楚王曰:「王戰勝於徐州也,盼子不用也。 盼子有功于國,百姓為之用。 嬰子不善,而用申縳。 申縳者,大臣是百姓弗為用,故王勝之也。 今嬰子逐,盼子必用。 復整其士卒以與王遇,必不便于王也。 」楚王因弗逐。 二 齊將封田嬰于薛 齊將封田嬰于薛。 楚王聞之大怒,將伐齊。 齊王有輟志。 公孫閈曰:「封之成與不,非在齊也,又將在楚。 閈說楚王,令其欲封公也又甚于齊。 」嬰子曰:「願委之於子。 」 公孫閈為謂楚王曰:「魯、宋事楚而齊不事者,齊大而魯、宋小。 王獨利魯、宋之小,不惡齊大何也?夫齊削地而封田嬰是其所以弱也。 願勿止。 」楚王曰:「善。 」因不止。 三 靖郭君將城薛 靖郭君將城薛,客多以諫。 靖郭君謂謁者,無為客通。 齊人有請者曰:「臣請三言而已矣!益一言,臣請烹。 」靖郭君因見之。 客趨而進曰:「海大魚。 」因反走。 君曰:「客有于此。 」客曰:「鄙臣不敢以死為戲。 」君曰:「亡,更言之。 」對曰:「君不聞海大魚乎?網不能止,鈎不能牽,蕩而失水,則螻蟻得意焉。 今夫齊亦君之水也。 君長有齊,奚以薛為?失齊,雖隆薛之城到于天,猶之無益也。 」君曰:「善。 」乃輟城薛。 四 靖郭君謂齊王 靖郭君謂齊王曰:「五官之計,不可不日聽也而數覽。 」王曰:「諾。 」五而厭之。 令與靖郭君。 補:錄《韓非子·外儲說右下說四》一段供參考: 田嬰相齊,人有說王者曰:「終歲之計,王不一以數日之間自聽之,則無以知吏之奸邪得失也。 」王曰「善。 」田嬰聞之,即遽請于王而聽其計。 王將聽之矣,田嬰令官具押券鬥石參升之計,王自聽計,計不勝聽。 罷食,後復坐,不復暮食矣。 田嬰復謂曰:「群臣所終歲日夜不敢愉怠之事也,王以一夕聽之,則群臣有為勸勉矣。 」王曰:「諾。 」俄而王已睡矣。 吏盡揄刀削共押券升石之計。 王自聽之,亂乃始生。 五 靖郭君善齊貌辨 靖郭君善齊貌辨。 齊貌辨之為人也多疵,門人弗說。 士尉以證靖郭君,靖郭君不聽,士尉辭而去。 孟嘗君又且竊以諫,靖郭君大怒曰:「剗而類,破吾家。 苟可慊齊貌辨者,吾無辭為之。 」於是舍之上舍,令長子禦,旦暮進食。 數年,威王薨,宣王立。 靖郭君之交,大不善於宣王,辭而之薛,與齊貌辨俱留。 無幾何,齊貌辨辭而行,請見宣王。 靖郭君曰:「王之不說嬰也甚,公往必得死焉。 」齊貌辨曰:「固不求生也,請必行。 」靖郭君不能止。 齊貌辨行至齊,宣王聞之,藏怒以待之。 齊貌辨見宣王,王曰:「子,靖郭君之所聽愛夫!」齊貌辨曰:「愛則有之,聽則無有。 王之方為太子之時,辨謂靖郭君曰:『太子相不仁,過頤豕視,若是者倍反。 不若廢太子,更立衛姬嬰兒郊師。 』靖郭君泣而曰:『不可,吾不忍也。 』若聽辨而為之,必無今日之患也。 此為一。 至于薛,昭陽請以數倍之地易薛,辨又曰:『必聽之。 』靖郭君曰:「受薛于先王,雖惡於後王,吾獨謂先王何乎!且先王之廟在薛,吾豈可以先王之廟與楚乎?」又不肯聽辨。 此為二。 」宣王大息,動于顏色,,曰:「靖郭君之於寡人一至此乎?寡人少,殊不知此。 客肯為寡人來靖郭君乎?」齊貌辨對曰:「敬諾。 」 靖郭君來,衣威王之衣,冠其冠,帶其劍。 宣王自迎靖郭君于郊,望之而泣。 靖郭君至,因請相之。 靖郭君辭,不得已而受。 七日謝病,強辭,三日而聽。 當是時,靖郭君可謂能自知人矣!能自知人,故人非之,不為沮。 此齊貌辨之所以外生、樂患、趣難者也。 六 邯鄲之難 第16頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《戰國策》
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