朗讀北史第北史

皇帝若曰：「咨我元輔、群公、列將、百闢、卿士、庶尹、禦事，朕惟夤敷祖宗之靈命，稽于先王之典訓，以大誥于爾在位。 昔我太祖神皇，肇膺明命，以創我皇基。 烈祖、景宗，廓開四表，底定武功。 暨乎文祖，誕敷文德。 龔惟武考，不霣其舊。 自時厥後，陵夷之弊，用興大難於彼東土，則我黎庶，咸墜塗炭。 惟台一人，纘戎下武，夙夜祗畏，若涉大川，罔識攸濟。 是用稽于帝典，揆于王度，拯我人瘼。 惟彼哲王，示我通訓，曰天生黎蒸，罔克自乂，上帝降鑒叡聖，植元後以乂之。 時惟元後弗克獨乂，博求明德，命百闢群吏以佐之。 肆天之命闢，闢之命這，惟以恤人，弗惟逸豫。 闢惟元首，庶黎惟趾，股肱惟弼。 上下一體，各勤攸司，茲用克臻于皇極。 故其彞訓曰：『後克艱厥後，臣克艱厥臣，政乃乂。 』今台一人，膺天之嘏，既陟元後。 股肱百闢，乂服我國家之命，罔不咸守厥職。 嗟！後弗艱厥後，臣弗艱厥臣，政于何弗斁？嗚呼艱哉！凡爾在位，其敬聽命。 」
皇帝若曰：「柱國，惟四海之不造，載繇二紀。 天未絶我太祖、烈祖之命，用錫我以元輔。 國家將附，公惟棟樑。 皇之弗極，公惟作相。 百揆愆度，公惟大錄。 公其允文允武，克明克乂，迪七德，敷九功，龕暴除亂，下綏我蒼生，傍施于九正，若伊之在商，周之有呂，說之相丁，用保我無疆之祚。 」
皇帝若曰：「群公、太宰、太尉、司徒、司空。 惟公作朕鼎足，以弼乎朕躬。 宰惟天官，克諧六職。 尉惟司武，武在止戈。 徒惟司眾，敬敷五教。 空惟司土，利用厚生。 惟時三事，若三階之在天；惟茲四輔，若四時之成歲。 天工人其代諸。 」
皇帝若曰：「列將，汝惟鷹揚，作朕爪牙。 寇賊奸宄，蠻夷猾夏，汝徂征。 綏之以惠，董之以威，刑期無刑，萬邦咸寧。 俾八表之內，莫違朕命，時汝功。 」
皇帝若曰：「庶邦列闢，汝惟守土，作人父母。 人惟不勝其饑，故先王重農；不勝其寒，故先王貴女工。 人之不率于孝慈，則骨肉之恩薄；弗惇于禮讓，則爭奪之萌生。 惟茲六物，實為教本。 嗚呼！為上在寬，寬則人怠，齊之以禮，不剛不柔，稽極于道。 」
皇帝若曰：「卿士、庶尹、凡百禦事，王省惟歲，卿士惟月，庶尹惟日，禦事惟時。 歲月日時，罔易其度，百憲咸貞，庶績其凝。 嗚呼！惟若王官，陶均萬國，若天之有鬥，斟元氣，酌陰陽，弗失其和，蒼生永賴；悖其序，萬物以傷。 時惟艱哉！」
皇帝若曰：「惟天地之道，一陰一陽；禮俗之變，一文一質。 爰自三五，以迄于茲，匪惟相革，惟其救弊；匪惟相襲，惟其可久。 惟我有魏，承乎周之末流，接秦、漢遺弊，襲魏、晉之華誕，五代澆風，因而未革，將以穆俗興化，庸可暨乎！嗟我公輔、庶僚、列闢，朕惟否德，其一朕心力，祗慎厥艱，克遵前王之丕顯休烈，弗敢怠荒。 咨爾在位，亦協于朕心，惇德允元，惟厥艱是務。 克捐厥華，即厥實，背厥偽，崇厥誠。 勿愆勿忘，一乎三代之彞典，歸於道德仁義，用保我祖宗之丕命。 荷天之休，克綏我萬方，永康我黎庶。 戒之哉，朕言不再。 」
柱國泰洎庶僚百闢拜手稽首曰：「『亶聰明，作元後，元後作人父母』。 惟三五之王，率繇此道，用臻于刑措。 自時厥後，歷千載未聞。 惟帝念功，將反叔世，逖致于雍熙，庸錫降丕命於我群臣。 博哉王言，非言之難，行之實難。 臣聞『靡不有初，鮮克有終』。 商書曰；『終始惟一，德乃日新。 』惟帝敬厥始，慎厥終，以躋日新之德，則我群臣，敢不夙夜對揚休哉！惟茲大誼，未光于四表，以邁種德，俾九域幽遐，咸昭奉元後之明訓，率遷于道，永膺無疆之休。 」
帝曰：「欽哉。 」
自是之後，文筆皆依此體。 
綽性儉素，不事產業，家無餘財。 以海內未平，常以天下為已任。 博求賢俊，共弘政道，凡所薦達，皆至大官。 周文亦推心委任，而無間言焉。 或出遊，常預署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。 及還，啟知而已。 綽常謂為國之道，當愛人如慈父，訓人如嚴師。 每與公卿議論，自晝達夜，事無鉅細，若指諸掌。 積思勞倦，遂成氣疾。 十二年，卒於位，時年四十九。 
　周文痛惜之，哀動左右。 及將葬，乃謂公卿等曰：「蘇尚書平生謙退，敦尚儉約。 吾欲全其素志，便恐悠悠之徒，有所未達；如其厚加贈謚，又乖宿昔相知之道。 進退惟谷，孤有疑焉。 」尚書令史麻瑤越次而進曰：「或晏子，齊之賢大夫，一狐裘三十年。 及其死也，遣車一乘。 齊侯不奪其志。 綽既操履清白，廉挹自居，愚謂宜從儉約，以彰其美。 」周文稱善，因薦瑤于朝廷。 及綽歸葬武功，唯載，以布車一乘。 周文與群公，皆步送出同州郭外。 周文親于車後酹酒而言曰：「尚書平生為事，妻子兄弟不知者，吾皆知之。 惟爾知吾心，吾知爾意。 方欲共定天下，不幸遂舍吾去，奈何！」因舉聲慟哭，不覺卮墜於手。 至葬日，又遣使祭以太牢，周文自為其文。 
綽又著佛性論、七經論，並行于世。 周明帝二年，以綽配享文帝廟廷。 子威嗣。 
威字無畏。 少有至性，五歲喪父，哀毀有若成人。 周文帝時，襲爵美陽縣公，仕郡功曹。 大塚宰宇文護見而禮之，以其女新興公主妻焉。 威見護專權，恐禍及已，逃入山。 為叔父所逼，卒不獲免。 然每居山寺，以諷讀為娛。 未幾，授持節、車騎大將軍、儀同三司，改封懷道縣公。 武帝親總萬機，拜稍伯下大夫。 前後所授，並辭疾不拜。 
有從父妹適河南元世雄。 世雄先與突厥有隙，突厥入朝，請世雄及其妻子，將甘心焉。 周遂遣之。 威以夷人昧利，遂標賣田宅，罄資產贖世雄。 論者義之。 宣帝嗣位，就拜開府。 
隋文帝為丞相，高熲屢言其賢，亦素重其名，召入臥內，與語大悅。 居月餘，威聞禪代之議，遁歸田裡。 高熲請追之。 帝曰：「此不欲預吾事，且置之。 」及受禪，征拜太子少保，追贈其父邳國公，以威襲焉。 俄兼納言，威上表陳讓，優詔不許。 
帝嘗與文獻皇后對觴，召威及高熲、楊素、廣平王雄四人，謂曰：「太史言朕祚運盡于三年，朕憂懣，故舉此酒耳。 今欲營南山險處，與公等固之，以觀時變，將如何？」威進曰：「周文修德，旋地動之災；宋景一言，退法星三舍。 願陛下恢崇德度，享天之休。 若棄德恃險，同舟之人，誰非敵國！縱南山之岨，安足固哉？」帝善其言，屬之以酒。

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《北史》