朗讀南史第南史

魚復侯子響爲江州，厚遣贈遺。 測曰：「少有狂疾，尋山採藥，遠來至此，量腹而進松術，度形而衣薜蘿，淡然已足，豈容當此橫施。 」子響命駕造之，測不見。 後子響不告而來，奄至所住，測不得已，巾褐對之，竟不交言。 子響不悅而退。 侍中王秀之彌所欽慕，乃令陸探微畫其形與己相對，又貽書曰：「昔人有圖畫僑、劄，輕以自方耳。 」王儉亦雅重之，贈以蒲褥筍席。 
頃之，測送弟喪還西，仍留舊宅永業寺，絶賓友，唯與同志庾易、劉虯、宗人尚之等往來講說。 荊州刺史隨王子隆至鎮，遣別駕宗忻口致勞問。 測笑曰：「貴賤理隔，何以及此。 」竟不答。 建武二年，征爲司徒主簿，不就，卒。 
測善畫，自圖阮籍遇蘇門於行鄣上，坐臥對之。 又畫永業佛影台，皆爲妙作。 好音律，善易、老，續皇甫謐高士傳三卷。 嘗游衡山七嶺，着衡山、廬山記。 尚之字敬文，亦好山澤，征闢一無所就，以壽終。 
彧之字叔粲，少文從父弟也。 早孤，事兄恭謹。 家貧好學，雖文義不逮少文，而真澹過之。 征闢一無所就。 宋元嘉初，大使陸子真觀採風俗，三詣彧之。 每辭疾不見，告人曰：「我布衣草萊之人，少長壟畝，何宜枉軒冕之客。 」子真還，表薦之，又不就征。 卒於家。 
沈道虔，吳興武康人也。 少仁愛，好老、易，居縣北石山下。 孫恩亂後饑荒，縣令庾肅之迎出縣南廢頭裡，爲立宅臨溪，有山水之玩。 時復還石山精廬，與諸孤兄子共釜庾之資，困不改節。 受琴于戴逵，王敬弘深貴重之。 郡州府凡十二命，皆不就。 
有人竊其園菜者，外還見之，乃自逃隱，待竊者去後乃出。 人又拔其屋後大筍，令人止之，曰：「惜此筍欲令成林，更有佳者相與。 」乃令人買大筍送與之，盜者慚不取，道虔使置其門內而還。 常以捃拾自資，同捃者或爭穟，道虔諫之不止，悉以其所得與之。 爭者愧恧，後每爭輒雲「勿令居士知」。 冬月無復衣，戴顒聞而迎之，爲作衣服，並與錢一萬。 及還，分身上衣及錢悉供諸兄弟子無衣者。 
鄉裡少年相率受學，道虔常無食以立學徒。 武康令孔欣之厚相資給，受業者鹹得有成。 宋文帝聞之，遣使存問，賜錢三萬，米二百斛，悉供孤兄子嫁娶。 征員外散騎侍郎，不就。 
累世事佛，推父祖舊宅爲寺。 至四月八日每請像，請像之日，輒舉家感慟焉。 
道虔年老菜食，恆無經日之資，而琴書爲樂，孜孜不倦。 文帝敕郡縣使隨時資給。 卒。 子慧鋒，修父業，不就州闢。 
孔淳之字彥深，魯人也。 祖惔，尚書祠部郎。 父粲，秘書監征，不就。 
淳之少有高尚，愛好墳籍，爲太原王恭所稱。 居會稽剡縣。 性好山水，每有所游，必窮其幽峻，或旬日忘歸。 嘗遊山，遇沙門釋法崇，因留共止，遂停三載。 法崇嘆曰：「緬想人外三十年矣，今乃傾蓋於茲，不覺老之將至也。 」及淳之還，乃不告以姓。 除着作佐郎、太尉參軍，並不就。 
居喪至孝，廬于墓側。 服闋，與征士戴顒、王弘之及王敬弘等共爲人外之遊，又申以婚姻。 敬弘以女適淳之子尚，遂以烏羊系所乘車轅，提壺爲禮。 至則盡歡共飲，迄暮而歸。 或怪其如此，答曰：「固亦農夫田父之禮也。 」
會稽太守謝方明苦要之不能致，使謂曰：「苟不入吾郡，何爲入吾郭？」淳之笑曰：「潛游者不識其水，巢棲者非辯其林，飛沈所至，何問其主。 」終不肯往。 茅室蓬戶，庭草蕪徑，唯床上有數帙書。 元嘉初，復征爲散騎侍郎，乃逃于上虞縣界，家人莫知所在。 弟默之爲廣州刺史，出都與別，司徒王弘要淳之集冶城，即日命駕東歸，遂不顧也。 元嘉七年卒。 
默之儒學，注谷梁春秋。 默之子熙先，事在范曄傳。 
周續之字道祖，雁門廣武人也。 其先過江，居豫章建昌縣。 續之八歲喪母，哀戚過于成人，奉兄如事父。 豫章太守范甯于郡立學，招集生徒，遠方至者甚衆。 續之年十二，詣甯受業。 居學數年，通五經、五緯，號曰十經，名冠同門，稱爲顔子。 既而閒居讀老、易，入廬山事沙門釋慧遠。 時彭城劉遺人遁跡廬山，陶深明亦不應徵命，謂之尋陽三隱。 劉毅鎮姑孰，命爲撫軍參軍，征太學博士，並不就。 江州刺史每相招請，續之不尚峻節，頗從之遊。 常以嵇康高士傳得出處之美，因爲之注。 
武帝北討，世子居守，迎續之館于安樂寺，延入講禮，月餘復還山。 江州刺史劉柳薦之武帝，俄闢太尉掾，不就。 武帝北伐，還鎮彭城，遣使迎之，禮賜甚厚，每曰「真高士也」。 尋復南還。 武帝踐阼，復召之。 上爲開館東郭外，招集生徒，乘輿降幸，並見諸生，問續之禮記「傲不可長」、與我九齡「射于矍圃」之義，辯析精奧，稱爲名通。 
續之素患風痹，不復堪講，乃移病鍾山。 景平元年卒。 通毛詩六義及禮論，注公羊傳，皆傳于世。 無子。 兄子景遠有續之風。 戴顒字仲若，譙郡銍人也。 父逵，兄勃，並隱遁有高名。 顒十六遭父憂，幾于毀滅，因此長抱羸患。 以父不仕，復修其業。 父善琴書，顒並傳之。 凡諸音律，皆能揮手。 會稽剡縣多名山，故世居剡下。 顒及兄勃並受琴于父，父沒，所傳之聲不忍復奏，各造新弄。 勃制五部，顒制十五部，顒又制長弄一部，並傳于世。 中書令王綏嘗攜客造之，勃等方進豆粥，綏曰：「聞卿善琴，試欲一聽。 」不答，綏恨而去。 
桐廬縣又多名山，兄弟復共游之，因留居止。 勃疾，患醫藥不給。 顒謂勃曰：「顒隨兄得閒，非有心于語默，兄今疾篤，無可營療，顒當干祿以自濟耳。 」乃求海虞令，事垂行而勃卒，乃止。 桐廬僻遠，難以養疾，乃出居吳下。 吳下土人共爲築室，聚石引水，植林開澗，少時繁密，有若自然。 乃述莊周大旨，着逍遙論、注禮記中庸篇。 三吳將守及郡內衣冠，要其同遊野澤，堪行便去，不爲矯介，衆論以此多之。 
宋國初建、元嘉中征，並不就。 衡陽王義季鎮京口，長史張邵與顒姻通，迎來止黃鵠山，山北有竹林精舍，林澗甚美，顒憩于此澗。 義季亟從之遊，顒服其野服，不改常度。 爲義季鼓琴，並新聲變曲；其三調游弦、廣陵、止息之流，皆與世異。 文帝每欲見之，嘗謂黃門侍郎張敷曰：「吾東巡之日，當宴戴公山下也。 」以其好音，長給正聲伎一部。 顒合何嘗、白鵠二聲以爲一調，號爲清曠。 
自漢世始有佛像，形制未工，逵特善其事，顒亦參焉。 宋世子鑄丈六銅像于瓦官寺，既成，面恨瘦，工人不能改，乃迎顒看之。 顒曰：「非面瘦，乃臂胛肥耳。 」及減臂胛，瘦患即除，無不歎服。 十八年卒，無子。 景陽山成，顒已亡矣。 上嘆曰：「恨不得使戴顒觀之。 」
翟法賜，尋陽柴桑人也。 曾祖湯，祖莊，父矯，並高尚不仕，逃避征闢。 法賜少守家業，立室廬山頂。 喪親後，便不復還家，不食五穀，以獸皮及結草爲衣，雖鄉親中表莫得見焉。 征闢一無所就。 後家人至石室尋求，因復遠徙，違避徵聘，遁跡幽深，卒於岩石間。 
雷次宗字仲倫，豫章南昌人也。 少入廬山，事沙門釋慧遠，篤志好學，尤明三禮、毛詩。 隱退不受征闢。

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《南史》