朗讀南史第南史

僧達幼聰敏，弘爲揚州時，僧達六七歲，遇有通訟者，竊覽其辭，謂爲有理。 及大訟者亦進，弘意其小，留左右，僧達爲申理，闇誦不失一句。 兄錫質訥乏風采。 文帝聞僧達早慧，召見德陽殿，應對閒敏，上甚知之，妻以臨川王義慶女。 
少好學，善屬文，爲太子舍人。 坐屬疾而于揚列橋觀鬥鴨，爲有司所糾，原不問。 性好鷹犬，與閭裡少年相馳逐，又躬自屠牛。 義慶聞之，令周旋沙門慧觀造而觀之，僧達陳書滿席，與論文義，慧觀酬答不暇，深相稱美。 訴家貧求郡，文帝欲以爲秦郡。 吏部郎庾仲文曰：「王弘子既不宜作秦郡，僧達亦不堪蒞人。 」乃止。 遷太子洗馬，母憂去職。 
與兄錫不協。 錫罷臨海郡還，送故及奉祿百萬以上，僧達一夕令奴輦取無餘。 服闋，爲宣城太守。 性好遊獵，而山郡無事，僧達肆意馳騁，或五日三日方歸，受辭辯訟，多在獵所。 人或逢，不識，問府君所在。 僧達且曰：「在近。 」其後徙義興。 
及元兇弒立，孝武發尋陽，沈慶之謂人曰：「王僧達必來赴義。 」人問其所以，慶之曰：「虜馬飲江，王出赴難，見其在先帝前，議論開張，執意明決，以此言之，其必至也。 」僧達尋至，孝武即以爲長史。 及即位，爲尚書右仆射。 僧達自負才地，一二年間便望宰相。 嘗答詔曰：「亡父亡祖，司徒司空。 」其自負若此。 
後爲護軍將軍，不得志，乃求徐州，上不許。 固陳，乃以爲吳郡太守。 時期歲五遷，彌不得意。 吳郭西台寺多富沙門，僧達求須不稱意，乃遣主簿顧曠率門義劫寺內沙門竺法瑤得數百萬。 荊、江反叛，加僧達置佐領兵。 台符聽置千人，而輒立三十隊，隊八十人。 立宅于吳，多役功力，坐免官。 後孝武獨召見，傲然了不陳遜，唯張目而視。 及出，帝嘆曰：「王僧達非狂如何？乃戴面向天子。 」後顔師伯詣之，僧達慨然曰：「大丈夫甯當玉碎，安可以沒沒求活。 」師伯不答，逡巡便退。 
初，僧達爲太子洗馬在東宮，愛念軍人朱靈寶，及出爲宣城，靈寶已長。 僧達詐列死亡，寄宣城左永之籍，注以爲子，改名元序。 啓文帝以爲武陵國典衛令，又以補竟陵國典書令，建平國中軍將軍。 孝建元年，事發，又加禁錮。 表謝言不能因依左右，傾意權貴。 上愈怒。 僧達族子確少美姿容，僧達與之私款。 確叔父休爲永嘉太守，當將確之郡，僧達欲逼留之，確知其意，避不往。 僧達潛于所住屋後作大坑，欲誘確來別，殺埋之。 從弟僧虔知其謀，禁呵乃止。 御史中丞劉瑀奏請收案，上不許。 二年，除太常，意尤不悅。 頃之，上表解職，文旨抑揚。 侍中何偃以其言不遜，啓付南台，又坐免官。 
先是，何尚之致仕，復膺朝命，于宅設八關齋，大集朝士，自行香，次至僧達曰：「願郎且放鷹犬，勿復遊獵。 」僧達答曰：「家養一老狗，放無處去，已復還。 」尚之失色。 大明中，以歸順功，封寧陵縣五等侯，累遷中書令。 黃門郎路瓊之，太后兄慶之孫也，宅與僧達門並。 嘗盛車服詣僧達，僧達將獵，已改服。 瓊之就坐，僧達了不與語，謂曰：「身昔門下騶人路慶之者，是君何親？」遂焚瓊之所坐床。 太后怒，泣涕于帝曰：「我尚在而人陵之，我死後乞食矣。 」帝曰：「瓊之年少，無事詣王僧達門，見辱乃其宜耳。 僧達貴公子，豈可以此加罪乎？」太后又謂帝曰：「我終不與王僧達俱生。 」先是，南彭城蕃縣人高闍、沙門釋曇標、道方等共相誑惑，自言有鬼神龍鳳之瑞，常聞簫鼓音，與秣陵人藍宏期等謀爲亂，又結殿中將軍苗乞食等起兵攻宮門。 事發，凡黨與死者數十人。 僧達屢經犯忤，上以爲終無悛心，因高闍事陷之，收付廷尉，于獄賜死。 時年三十六。 帝亦以爲恨，謂江夏王義恭曰：「王僧達遂不免死，追思太保餘烈，使人慨然。 」於是詔太保華容文昭公門爵國姻，一不貶絶。 
時有蘇寶者名寶生，本寒門，有文義之美，官至南台侍御史、江寧令，坐知高闍謀反，不即聞啓，亦伏誅。 
僧達子道琰，徙新安。 元徽中，爲廬陵內史，未至郡，卒。 
子融。 
融字元長，少而神明警慧。 母臨川太守謝惠宣女，性敦敏，教融書學。 博涉有文才，從叔儉謂人曰：「此兒至四十，名位自然及祖。 」舉秀才，累遷太子舍人。 以父宦不通，弱年便欲紹興家業，啓齊武帝求自試，遷秘書丞。 從叔儉初有儀同之授，贈儉詩及書，儉甚奇之，笑謂人曰：「穰侯印詎便可解。 」歷丹陽丞，中書郎。 
永明末，武帝欲北侵，使毛惠秀畫漢武北伐圖，融因此上疏，開張北侵之議。 圖成，上置琅邪城射堂壁上，游幸輒觀焉。 九年，芳林園禊宴，使融爲曲水詩序，當時稱之。 上以融才辯，使兼主客，接魏使房景高、宋弁。 弁見融年少，問：「主客年幾？」融曰：「五十之年，久踰其半。 」景高又云：「在北聞主客曲水詩序勝延年，實願一見。 」融乃示之。 後日，宋弁于瑤池堂謂融曰：「昔觀相如封禪，以知漢武之德，今覽王生詩序，用見齊主之盛。 」融曰：「皇家盛明，豈直比蹤漢武，更慚鄙制，無以遠匹相如。 」上以魏所送馬不稱，使融問之曰：「秦西冀北，實多駿驥，而魏之良馬，乃駑不若，將旦旦信誓，有時而爽，駉駉之牧，遂不能嗣？」宋弁曰：「當是不習地土。 」融曰：「周穆馬跡遍于天下，若騏騮之性，因地而遷，則造父之策，有時而躓。 」弁曰：「王主客何爲勤勤於千里？」融曰：「卿國既異其優劣，聊復相訪，若千里斯至，聖上當駕鼓車。 」弁曰：「向意既須，必不能駕鼓車也。 」融曰：「買死馬之骨，亦以郭隗之故。 」弁不能答。 
融躁于名利，自恃人地，三十內望爲公輔。 初爲司徒法曹，詣王僧佑，因遇沈昭略，未相識。 昭略屢顧盼，謂主人曰：「是何年少？」融殊不平，謂曰：「仆出於扶桑，入于湯谷，照耀天下，誰雲不知，而卿此問？」昭略云：「不知許事，且食蛤蜊。 」融曰：「物以群分，方以類聚，君長東隅，居然應嗜此族。 」其高自標置如此。 
及爲中書郎，嘗撫案嘆曰：「爲爾寂寂，鄧禹笑人。 」行遇朱雀桁開，路人填塞，乃捶車壁曰：「車中乃可無七尺，車前豈可乏八騶。 」
及魏軍動，竟陵王子良於東府募人，板融甯朔將軍、軍主。 融文辭捷速，有所造作，援筆可待，子良特相友好。 晚節大習騎馬，招集江西傖楚數百人，並有干用，融特爲謀主。 武帝病篤暫絶，子良在殿內，太孫未入，融戎服絳衫，于中書省合口斷東宮仗不得進，欲矯詔立子良。 詔草已立，上重蘇，朝事委西昌侯鸞。 梁武謂范雲曰：「左手據天下圖，右手刎其喉，愚夫不爲。 主上大漸，國家自有故事，道路籍籍，將有非常之舉，卿聞之乎？」雲不敢答。 俄而帝崩，融乃處分以子良兵禁諸門，西昌侯聞，急馳到雲龍門，不得進，乃曰：「有敕召我。 」仍排而入，奉太孫登殿，命左右扶出子良，指麾音響如鍾，殿內無不從命。 融知不遂，乃釋服還省，嘆曰：「公誤我。 」

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《南史》