朗讀隋書第隋書

初，晉元熙中，新豐沙門智猛，策杖西行，到華氏城，得《泥洹經》及《僧祗律》，東至高昌，譯《泥洹》為二十捲。 後有天竺沙門曇摩羅讖復賫胡本，來至河西。 沮渠蒙遜遣使至高昌取猛本，欲相參驗，未還而蒙遜破滅。 姚萇弘始十年，猛本始至長安，譯為三十捲。 曇摩羅讖又譯《金光明》等經。 時胡僧至長安者數十輩，惟鳩摩羅什才德最優。 其所譯則《維摩》、《法華》、《成實論》等諸經，及曇無懺所譯《金光明》，曇摩羅懺譯《泥洹》等經，併為大乘之學。 而什又譯《十誦律》，天竺沙門佛陀耶舍譯《長阿含經》及《四方律》，兜佉勒沙門曇摩難提譯《增一阿含經》，曇摩耶舍譯《阿毗曇論》，併為小乘之學。 其餘經論，不可勝記。 自是佛法流通，極于四海矣。 東晉隆安中，又有罽賓沙門僧伽提婆譯《增一阿含經》及《中阿含經》。 義熙中，沙門支法領從于闐國得《華嚴經》三萬六千偈，至金陵宣譯。 又有沙門法顯，自長安游天竺，經三十餘國，隨有經律之處，學其書語，譯而寫之。 還至金陵，與天竺禪師跋羅參共辯定，謂《僧祗律》，學者傳之。 
齊梁及陳，並有外國沙門。 然所宣譯，無大名部可為法門者。 梁武大崇佛法，于華林園中，總集釋氏經典，凡五千四百卷。 沙門寶唱撰《經目錄》。 又後魏時，太武帝西征長安，以沙門多違佛律，群聚穢亂，乃詔有司，盡坑殺之，焚破佛像。 長安僧徒，一時殲滅。 自余征鎮，豫聞詔書，亡匿得免者十一二。 文成之世，又使修復。 熙平中，遣沙門慧生使西域，采諸經律，得一百七十部。 永平中，又有天竺沙門菩提留支，大譯佛經，與羅什相埒。 其《地持》、《十地論》，併為大乘學者所重。 後齊遷鄴，佛法不改。 至周武帝時，蜀郡沙門衛元嵩上書，稱僧徒猥濫，武帝出詔，一切廢毀。 
開皇元年，高祖普詔天下；任聽出家，仍令計口出錢，營造經像。 而京師及并州、相州、洛州等諸大都邑之處，並官寫一切經，置於寺內；而又別寫，藏於秘閣。 天下之人，從風而靡，競相景慕，民間佛經，多於六經數十百倍。 大業時，又令沙門智果，于東都內道場撰諸經目，分別條貫，以佛所說經為三部；一曰大乘，二曰小乘，三曰雜經。 其餘似後人假托為之者，別為一部，謂之疑經。 又有菩薩及諸深解奧義、贊明佛理者，名之為論，及戒律並有大、小及中三部之別。 又所學者，錄其當時行事，名之為記。 凡十一種。 今舉其大數，列于此篇。 
右道、佛經二千三百二十九部，七千四百一十四卷。 
道、佛者，方外之教，聖人之遠致也。 俗士為之，不通其指，多離以迂怪，假托變幻亂於世，斯所以為弊也。 故中庸之教，是所罕言，然亦不可誣也。 故錄其大綱，附於四部之末。 
大凡經傳存亡及道、佛，六千五百二十部，五萬六千八百八十一卷。 
　列傳第一　后妃
夫陰陽肇分，乾坤定位，君臣之道斯著，夫婦之義存焉。 陰陽和則裁成萬物，家道正則化行天下 ，由近及遠，自家刑國，配天作合，不亦大乎！興亡是系，不亦重乎！是以先王慎之，正其本而嚴其防。 後之繼體，靡克聿修，甘心柔曼之容，罔念幽閒之操。 成敗攸屬，安危斯在。 故皇、英降而虞道隆，任、姒歸而姬宗盛，妹、妲致夏、殷之釁，褒、趙結周、漢之禍。 爰歷晉、宋，實繁有徒。 皆位以寵升，榮非德進，恣行淫僻，莫顧禮儀，為梟為鴟，敗不旋踵。 後之伉儷宸極，正位居中，罕蹈平易之途，多遵覆車之轍。 雎鳩之德，千載寂寥；牝鷄之晨，殊邦接響。 窈窕淑女，靡有求于寤寐；鏗鏘環珮，鮮克嗣于徽音。 永念前修，嘆深彤管。 覽載籍于既往，考行事于當時，存亡得失之機，蓋亦多矣。 故述《皇后列傳》，所以垂戒將來。 
然后妃之制，夏、殷以前略矣。 周公定禮，內職始備列焉。 秦、漢以下，代有沿革，品秩差次，前史載之詳矣。 齊、梁以降，歷魏暨周，廢置益損，參差不一。 周宣嗣位，不率典章，衣禕翟、稱中宮者，凡有五。 夫人以下，略無定數。 高祖思革前弊，大矯其違，唯皇后正位，傍無私寵，婦官稱號，未詳備焉。 開皇二年，著內官之式，略依《周禮》，省滅其數。 嬪三員，掌教四德，視正三品。 世婦九員，掌賓客祭祀，視正五品。 女禦三十八員，掌女工絲枲，視正七品。 又采漢、晉舊儀，置六尚、六司、六典，遞相統攝，以掌宮掖之政。 一曰尚宮，掌導引皇后及閨閤廩賜。 管司令三人，掌圖籍法式，糾察宣奏；典綜三人，掌綜璽器玩。 二曰尚儀，掌禮儀教學。 管司樂三人，掌音律之事；典贊三人，掌導引內外命婦朝見。 三曰尚服，掌服章寶藏。 管司飾三人，掌簪珥花嚴；典櫛三人，掌巾櫛膏沐。 四曰尚食，掌進膳先嘗。 管司醫三人，掌方藥卜筮；典器三人，掌樽彞器皿。 五曰尚寢，掌幃帳床褥。 管司筵三人，掌鋪設灑掃；典執三人，掌扇傘燈燭。 六曰尚工，掌營造百役。 管司制三人，掌衣服裁縫；典會三人，掌財帛出入。 六尚各三員，視從九品，六司視勛品，六典視流外二品。 初，文獻皇后功參歷試，外預朝政，內擅宮闈，懷嫉妒之心，虛嬪妾之位，不設三妃，防其上逼。 自嬪以下，置六十員。 加又抑損服章，降其品秩。 至文獻崩後，始置貴人三員，增嬪至九員，世婦二十七員，禦女八十一員。 貴人等關掌宮闈之務，六尚已下，皆分隷焉。 
煬帝時，后妃嬪禦，無釐婦職，唯端容麗飾，陪從宴遊而已。 帝又參詳典故，自製嘉名，著之於令。 貴妃、淑妃、德妃，是為三夫人，品正第一。 順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華，是為九嬪，品正第二。 婕妤一十二員，品正第三，美人、才人一十五員，品正第四，是為世婦。 寶林二十四員，品正第五；禦女二十四員，品正第六；采女三十七員，品正第七，是為女禦。 總一百二十，以敘于宴寢。 又有承衣刀人，皆趨侍左右，並無員數，視六品已下。 
時又增置女官，準尚書省，以六局管二十四司。 一曰尚宮局，管司言，掌宣傳奏啟；司簿，掌名錄計度；司正，掌格式推罰，司闈，掌門閣管鑰。 二曰尚儀局，管司籍，掌經史教學，紙筆几案；司樂，掌音律；司賓，掌賓客；司贊，掌禮儀贊相導引。 三曰尚服局，管司璽，掌琮璽符節；司衣，掌衣服；司飾，掌湯沐巾櫛玩弄；司仗，掌仗衛戎器。 四曰尚食局，管司膳，掌膳羞；司釀，掌酒醴醯醢；司藥，掌醫巫藥劑；司饎，掌廩餼柴炭。 五曰尚寢局，管司設，掌床蓆帷帳，鋪設灑掃；司輿，掌輿輦傘扇，執持羽儀；司苑，掌園絪種植，蔬菜瓜果；司燈，掌火燭。 六曰尚工局，管司制，掌營造裁縫；司寶，掌金玉珠璣錢貨；司彩，掌繒帛；司織，掌織染。 六尚二十二司，員各二人，唯司樂、司膳員各四人。 每司又置典及掌，以貳其職。 六尚十人，品從第五；司二十八人，品從第六；典二十八人，品從第七；掌二十八人，品從第九。 女使流外，量局閒劇，多者十人已下，無定員數。 聯事分職，各有司存焉。

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《隋書》