朗讀隋書第隋書

天嘉元年，文帝始定圓丘、明堂及宗廟樂。 都官尚書到仲舉權奏：「眾官入出，皆奏《肅成》。 牲入出，奏《引犧》。 上毛血，奏《嘉薦》。 迎送神，奏《昭夏》。 皇帝入壇，奏《永至》。 皇帝升陛，奏登歌。 皇帝初獻及太尉亞獻、光祿勛終獻，並奏《宣烈》。 皇帝飲福酒，奏《嘉胙》；就燎位，奏《昭遠》；還便殿，奏《休成》。 至太建元年，定三朝之樂，采梁故事：第一，奏《相和》五引，各隨王月，則先奏其鐘。 唯眾官入，奏《俊雅》，林鐘作，太簇參應之，取其臣道也。 鼓吹作。 皇帝出閣，奏《皇雅》，黃鐘作，太簇、夾鐘、姑洗、大呂皆應之。 鼓吹作。 皇太子入至十字陛，奏《胤雅》，太簇作，南呂參應之，取其二月少陽也。 皇帝延王公登，奏《寅雅》，夷則作，夾鐘應之，取其月法也。 皇帝入寧變服，奏《皇雅》，黃鐘作，林鐘參應之。 鼓吹作。 皇帝出寧及升座，皆奏《皇雅》，並如變服之作。 上壽酒，奏《介雅》，太簇作，南呂參應之，取其陽氣盛長，萬物輻湊也。 食舉，奏《需雅》，蕤賓作，大呂參應之，取火主于禮，所謂“食我以禮」也。 撤饌，奏《雍雅》，無射作，中呂參應之，取其津潤已竭也。 武舞奏《大壯》，夷則作，夾鐘參應之，七月金始王，取其堅斷也。 鼓吹引而去來。 文舞奏《大觀》，姑洗作，應鐘參應之，三月萬物必榮，取其布惠者也。 鼓吹引而去來。 眾官出，奏《俊雅》，蕤賓作，林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘、太簇參應之。 鼓吹作。 皇帝起，奏《皇雅》，黃鐘作，林鐘、夷則、南呂、無射參應之。 鼓吹作。 祠用宋曲，宴準梁樂，蓋取人神不雜也。 制曰：「可。 」
五年，詔尚書左丞劉平、儀曹郎張崖定南北郊及明堂儀注。 改天嘉中所用齊樂，盡以韶為名。 工就位定，協律校尉舉麾，太樂令跪贊云：「奏《懋韶》之樂。 」降神，奏《通韶》；牲入出，奏《潔韶》；帝入壇及還便殿，奏《穆韶》。 帝初再拜，舞《七德》，工執干楯，曲終復綴。 出就懸東，繼舞《九序》，工執羽籥。 獻爵于天神及太祖之座，奏登歌。 帝飲福酒，奏《嘉韶》；就望燎，奏《報韶》。 
至六年十一月，侍中尚書左仆射、建昌侯徐陵，儀曹郎中沈罕奏來年元會儀注，稱舍人蔡景歷奉敕，先會一日，太樂展宮懸、高糹亙、五案于殿庭。 客入，奏《相和》五引。 帝出，黃門侍郎舉麾于殿上，掌故應之，舉于階下，奏《康韶》之樂。 詔延王公登，奏《變韶》。 奉珪璧訖，初引下殿，奏亦如之。 帝興，入便殿，奏《穆韶》。 更衣又出，奏亦如之。 帝舉酒，奏《綏韶》。 進膳，奏《侑韶》。 帝禦茶果，太常丞跪請進舞《七德》，繼之《九序》。 其鼓吹雜伎，取晉、宋之舊，微更附益。 舊元會有黃龍變、文鹿、師子之類，太建初定製，皆除之。 至是蔡景歷奏，悉復設焉。 其制，鼓吹一部十六人，則簫十三人，笳二人，鼓一人。 東宮一部，降三人，簫減二人，笳減一人。 諸王一部，又降一人，減簫一。 庶姓一部，又降一人，復減簫一。 
及後主嗣位，耽荒于酒，視朝之外，多在宴筵。 尤重聲樂，遣宮女習北方簫鼓，謂之《代北》，酒酣則奏之。 又于清樂中造《黃鸝留》及《玉樹後庭花》、《金釵兩臂垂》等曲，與幸臣等制其歌詞，綺艷相高，極于輕薄。 男女唱和，其音甚哀。 
　　志第九　音樂中
齊神武霸跡肇創，遷都于鄴，猶曰人臣，故咸遵魏典。 及文宣初禪，尚未改舊章。 宮懸各設十二鎛鐘于其辰位 ，四面並設編鐘磐各一簨虡，合二十架。 設建鼓于四隅。 郊廟朝會同用之。 其後將有創革，尚藥典禦祖珽自言，舊在落下，曉知舊樂，上書曰：「魏氏來自雲、朔，肇有諸華，樂操土風，未移其俗。 至道武帝皇始元年，破慕容寶于中山，獲晉樂器，不知採用，皆委棄之。 天興初，吏部郎鄧彥海奏上廟樂，創製宮懸，而鐘管不備。 樂章既闕，雜以《簸邏回歌》。 初用八佾，作《皇始》之舞。 至太武帝平河西，得沮渠蒙遜之伎，賓嘉大禮，皆雜用焉。 此聲所興，蓋苻堅之末，呂光出平西域，得胡戎之樂，因又改變，雜以秦聲，所謂秦漢樂也。 至永熙中，錄尚書長孫承業，共臣先人太堂卿瑩等，斟酌繕修，戎華兼采，至于鐘律，煥然大備。 自古相襲，損益可知，今之創製，請以為準。 」珽因采魏安豐王延明及信都芳等所著《樂說》而定正聲。 始具宮懸之器，仍雜西涼之曲，樂名《廣成》，而舞不立號，所謂「洛陽舊樂」者也。 
武成之時，始定四郊、宗廟、三朝之樂。 群臣入出，奏《肆夏》。 牲入出，薦毛血，並奏《昭夏》。 迎送神及皇帝初獻、禮五方上帝，並奏《高明》之樂，為《覆壽》之舞。 皇帝入壇門及升壇飲福酒，就燎位，還便殿，並奏《皇夏》。 以高祖配饗，奏《武德》之樂。 為《昭烈》之舞。 裸地，奏登歌。 其四時祭廟及禘祫皇六世祖司空、五世祖吏部尚書、高祖秦州刺史、曾祖太慰武貞公、祖文穆皇帝諸神室，並奏《始基》之樂，為《恢祚》之舞。 高祖神武皇帝神室，奏《武德》之樂，為《昭烈》之舞。 文襄皇帝神室，奏《文德》之樂，為《宣政》之舞。 顯祖文宣皇帝神室，奏《文正》之樂，為《光大》之舞。 肅宗孝昭皇帝神室，奏《文明》之樂，為《休德》之舞。 其入出之儀，同四郊之禮。 今列其辭雲。 
大禘圜丘及北郊歌辭：
夕牲群臣入門，奏《肆夏》樂辭：
肇應靈序，奄字黎人。 乃朝萬國，爰徵百神。 祗展方望，幽顯咸臻。 禮崇聲協，贄列珪陳。 翼差鱗次，端笏垂紳。 來趨動色，式贊天人。 
迎神奏《高明樂》辭登歌辭同
惟神監矣，北郊云：惟祗監矣。 皇靈肅止。 圓璧展事，北郊云：方琮展事成文即始。 北郊云：即陰成理士備八能，樂合六變。 北郊云：樂合八變。 風湊伊雅，光華襲薦。 宸衛騰景，靈駕霏煙。 嚴壇生白，綺席凝玄。 
牲出入，奏《昭夏》辭：
剛柔設位，惟皇配之。 言肅其禮，念暢在茲。 飾牲舉獸，載歌且舞。 既舍伊腯，致精靈府。 物色惟典，齋沐加恭。 宗族咸暨，罔不率從。 
薦毛血，奏《昭夏》辭：群臣出，奏《肆夏》，進熟，群臣入，奏《肆夏》，辭同初入。 
展禮上月，肅事應時。 繭慄為用，交暢有期。 弓矢斯發，盆{}將事。 圓神致祀，北郊云：方祗致祀。 率由先志。 和以鑾刀，臭以血膋。 致哉敬矣，厥義孔高。 
進熟，皇帝入門，奏《皇夏》辭：
帝敬昭宣，皇誠肅致。 玉帛齊軌，屏攝咸次。 三垓上列，北郊云：重垓上列四陛旁升。 北郊云：分陛旁升龍陳萬騎，鳳動千乘。 神儀天藹，睟容離曜。 金根停軫，奉光先導。 
皇帝升丘，奏《皇夏》辭：壇上登歌辭同
紫壇雲暖，北郊云：層壇雲暖紺幄霞褰。 北郊云：嚴幄霞褰我其陟止，載致其虔。 百靈竦聽，萬國咸仰。 人神咫尺，玄應肸蚃。 
皇帝初獻，奏《高明樂》辭：
上下眷，旁午從。 爵以質，獻以恭。 咸斯暢，樂惟雍。 孝敬闡，臨萬邦。 
皇帝奠爵訖，奏《高明樂》、《覆燾》之舞辭：
自天子之，會昌神道。 丘陵肅事，北郊云：方澤祗事克光天保。 九關洞開，百靈環列。 八樽呈備，五聲投節。 
皇帝獻太祖配饗神座，奏《武德》之樂、《昭烈》之舞辭：皇帝小退，當昊天上帝神座前，奏《皇夏》，辭同上《皇夏》。

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《隋書》