朗讀醒世恆言第醒世恆言

卻說陳摶這一去，直走到均州武當山。 原來這山初名太岳，又喚做太和山，有二十七峰，三十六岩，二十四澗。 是真武修道、自曰升天之處。 後人謂：「此山非真武，不足以當之。 」更名武當山。 陳摶至武當山，隱于九石岩。 忽一日，有五個自須老愛來問《周易》八卦之義。 陳摶與之劊晰微理，因見其顏如紅玉，亦問以導養之方。 五老告之以蟄法。 怎喚做蟄法？凡寒冬時令，天氣伏藏，龜蛇之類，皆蟄而不食。 當初，有一人因床腳損壞，偶取一龜支之。 後十年移床，其龜尚活，此乃服氣所致。 陳摶得此蟄法，遂能辟榖。 或一睡數月不起。 若沒有這蟄法，睡夢中腹中饑餓，腸鳴起來，也要醒了。 陳摶在武當山住了二十餘年，壽已七十餘歲。 忽一日，五老又來對陳摶說道：「吾等五人，乃曰月池中五龍也。 此地非先生所棲，吾等受先生講誨之益，當送先生到一個好所在去。 」令陳傳：「閉目休開！」五老翼之而行。 覺兩足騰空，耳邊惟聞風雨之聲。 頃刻司，腳蹋着地，開眼看時，不見了五老，但見空中五條龍天矯而逝。 陳摶看那去處，乃西嶽太華山石上，己不知來了多少路，此乃神龍變化之妙。 陳摶遂留居于此。 太華山道士，見其所居沒有鍋灶，心中甚異，俏地稟之。 更無他事，惟鼾睡而己。 一日，陳傳下九石岩，數月不歸。 道土疑他往別處去了。 後於柴房中，忽見一物，近前看之，乃先生也。 正不知幾時睡在那裡的！搬柴的堆積在上，直持燒柴將盡，方纔看見。 又一日，有個樵夫在山下割草，見山凹裡一個屍骸，塵埃起寸。 樵夫心中憐憫，欲取而理之。 提起來看時，卻認得是陳摶先生。 樵夫道：「好個陳摶先生，不知如何死在這裡？」只見先生把腰一伸，睜開雙眼，說道：「正睡得快活，何人攪醒我來？」樵夫大笑。 
　華陰令王睦，親到華山求見先生。 至九石岩，見光光一片石頭，絶無半司茅舍。 乃問道：「先生寢止在於何所？」陳摶大笑，吟詩一首答之，詩曰：
　蓬山高處是吾宮，出即凌風跨曉風。 台榭不將金鎖閉，來時自有自雲封。 
　王睦要與他伐木建庵，先生固辭不要。 此周世宗顯德年司事也。 這四句詩直達帝聽，世宗知其高士，召而見之，問以國柞長短。 陳摶說出四句，道是：「好塊木頭，茂盛無賽。 若要長久，添重寶蓋。 」世宗皇帝本姓柴、名榮，木頭茂盛，正合姓名。 又有「長久」二字，只道是佳兆，卻不知趙太祖代周為帝，國號宋，「木」安添蓋乃是「宋」字。 宋朝享國長久，先生己預知矣。 
　且說世宗要加陳摶以極品之爵，陳摶不願，堅請還山。 世宗采其「來時自有自雲封」之句，賜號「自雲先生」。 後因陳橋兵變，趙太祖披了黃袍，即了帝位。 先生適乘驢到華陰縣，聞知此事，在驢背上拍掌大笑。 有人間道：「先生笑甚麼？」先生道：「你們眾百姓造化，造化！天下是今日定了。 」原來後唐未年司，契丹兵起，百姓紛紛避亂。 先生在路上闊步，看見一婦人，挑着一個竹籃而走，籃內兩頭坐兩個孩子。 先生口吟二句，道是：「莫言皇帝少，皇帝上擔挑。 」你道那兩個孩子是誰？那大的便是宋太祖趙匡胤，那小的便是宋太宗趙匡義，這婦人便是杜太后。 先生二十五六年前，便識透宋朝的真命天子了。 
　又一日，先生游長安市上，遇趙匡胤兄弟和趙普，共是三人，在酒肆飲酒。 先生亦入肆沾飲，看見趙普坐于二趙之右，先生將趙普推下去道：「你不過是紫微垣邊一個小小星兒，如何敢占在上位？」趙匡胤苛其言。 有認得的，指道：「這是自雲先生陳摶。 」匡胤就問前程之事。 陳摶道：「你弟兄兩的星，比他大得多哩！」匡胤自此自負。 後來定了天下，屢次差宮迎取陳摶入朝，陳摶不肯。 後來趙太祖手謡促之，陳摶向使者說道：「創業之君，必須尊崇體貌，以示天下，我等以山野廢人，入見天子，若下拜，則違吾性；若不下拜，則褻其體。 是以不敢毒謡。 」乃于謡書之尾，寫四句附奏，云：「九重天謡，休教丹風銜來：一片野心，己被自雲留住。 」使者覆命，太祖笑而置之。 
　後太祖晏駕，太宗皇帝即位，念酒肆中之舊，召與相見，說過持以不臣之禮。 又賜禦詩云：
　曾向前朝號白雲，後來消息畜無聞。 如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。

第77頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《醒世恆言》