朗讀愛彌兒第愛彌兒

既然是單憑我們選擇給孩子看的東西，就足以使他養成一個膽小或勇敢的人，那麼，為什麼不在他開始說話和聽話以前就對他進行教育呢？我希望人們使他習慣于看新事物，看醜惡的和討厭的動物，看稀奇古怪的東西，不過要逐漸地先讓他在遠處看，直到最後對這些東西都習慣了，並且，從看別人玩弄這些東西，到最後自己去玩弄這些東西。 如果在童年的時候看見蟾蜍、蛇和大海蝦都不怕，那麼，到他長大的時候，不管看見什麼動物他也不會害怕了；天天都看見可怕的事物的人，就不覺得它們可怕了。 
所有的孩子都害怕面具。 我起初拿一個樣子好看的面具給愛彌兒看，然後叫一個人站在他面前把面具戴在臉上，於是，我就開始發笑，所有的人都笑，而孩子也就跟着大家笑起來了。 我就逐漸地讓他習慣于看一些比較難看的面具，最後就看樣子丑惡的面具，如果我把進度安排得非常好，那麼，到最後一個面具的時候，他不但不害怕，反而會象看見頭一個面具那樣發起笑來。 從此以後，我就不再耽心別人用面具來嚇他了。 
當赫克托向安德羅馬克告別的時候，小阿斯塔納克斯被他父親頭盔上飄動的羽飾嚇了一跳，於是就認不出他的父親來哭哭啼啼地撲到乳母的懷裡，使他的母親一邊含着眼淚一邊又苦笑起來；應該怎樣來消除這種恐懼呢？赫克托是這樣做的：他把頭盔放在地上，然後去逗弄孩子。 在孩子稍稍安靜下來的時候，赫克托也沒有到此就算了；他走到頭盔那裡，玩弄羽毛，並且叫孩子也來玩弄；最後，如果一個婦女敢用手去拿赫克托的軍器的話，乳母就該走過去把頭盔拿起來，一面笑着，一面把它戴在自己的頭上。 
如果說要鍛鍊愛彌兒聽慣槍聲的話，我就先在短銃裡點一個信管，這突然而眨眼即滅的火焰，這閃光，將使他感到歡喜；跟着，我又多加一點火藥，再做一遍；我逐漸地用短銃發射少量的沒有彈塞的彈葯，然後再發射較多的彈葯，最後我就能夠使他習慣于長槍、臼炮和大炮的射擊以及最嚇人的爆炸了。 
我曾經觀察過，孩子們是不怎麼畏懼雷鳴的，除非那霹靂的聲響確實可怕、震耳欲聾，否則他們是不害怕的，只有在他們知道有時候雷是可以傷人或打死人的時候，他們才會產生懼怕的心理。 當理智開始使他們感到恐懼的時候，我們就要用習慣使他們振奮起來。 只要我們循序漸進，就可以使大人和孩子對一切都無所畏懼了。 
在生命開始的時候，記憶力和想象力尚處在靜止的狀態，這時候，孩子所注意的只是在目前對他的感官起影響的東西；由於他的感覺是他的知識的原料，所以要按照適當的次序讓他產生感覺，這就要培養要他的記憶力，使它有一天能按同樣的次序把這些原料供給他的智力；不過，由於他只知道注意他的感覺，所以先給他清楚地指出這些感覺和造成這些感覺的事物之間的聯繫就夠了。 他什麼東西都想去摸一摸，什麼東西都想去弄一弄：他這樣地動個不停，你絶不要去妨礙他，因為這可以使他獲得十分需要的學習。 正是這樣，他才能學會用看、摸和聽的辦法，特別是把看見的樣子和摸着的樣子作一個比較，以及用眼力來估計他用手指摸一下會有怎樣的感覺學會用這些辦法來瞭解物體的冷熱、軟硬和輕重，來判斷它們的大小、它們的樣子和能夠感覺出來的種種性質。 
我們只有通過行動，才知道有些東西不是同我們一體的；只有通過我們自己的行動，我們才能獲得遠近的觀念。 一個孩子因為沒有這個觀念，所以不管物件是挨在他身邊或是離開他一百步遠，他都沒有分別地伸手去拿。 他是那樣地使勁，以至在你看來認為是一種指揮的信號，是命令物件到他身邊，或者命令你把它拿到他那裡；其實不是這樣的，只是因為最初出現在他腦子裡的東西，然後又出現在他的眼睛裡，而現在他認為就在他的手指前邊；他只能想象他伸手即可觸及的距離。 因此，應該使他們常常走動，把他們從一個地方帶到另一個地方，使他們感覺到地方的變換，以便使他們學會怎樣判斷距離。 當他們開始能夠分辨遠近的時候，就需要改變方法，就不應當喜歡抱他們到哪裡，就抱他們到哪裡，也不應當照他們的意思高興到什麼地方，就到什麼地方；因為，只要他們的感覺沒有弄錯，他們的行動就要隨原因而改變。 這種改變是值得注意的，需要加以解釋的。

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《愛彌兒》