朗讀愛彌兒第愛彌兒

空氣對兒童的體格作用之大，特別是在生命開始的頭幾年更為顯著。 它穿過細嫩的皮膚上所有的毛孔，對那些正在成長的身體產生強烈的影響，給它們留下永不磨滅的印象。 所以，我不主張把一個農家婦女從鄉下請進城來，關在自己家裡的一間屋子中喂孩子的奶，我寧肯叫孩子去呼吸鄉村的好空氣，而不願意他呼吸城裡的壞空氣。 他將象他那位新母親一樣的生活，住在她鄉下的房子裡，而他的老師也跟着他到鄉下去。 讀者也許還記得，這位老師並不是一個僱用的僕人，而是他父親的朋友。 「但是，如果找不到這樣一個朋友，如果這樣遷移起來不方便，如果你提出的辦法都行不通，又怎麼辦呢？」人們也許會這樣問我的……，該怎麼辦，我已經告訴過你們了；用不着再請人在這方面出什麼主意了。 
人類之所以繁衍，絶不是為了要象螞蟻那樣地擠成一團，而是為了要遍佈於他所耕種的土地。 人類愈聚在一起，就愈要腐化。 身體的不健全和心靈的缺陷，都是人數過多地聚在一起的必然結果。 在動物中，人是最不宜于過群居的生活的。 人要是象羊群似地擠在一起，不久以後就會全部消滅的。 人的呼吸，對他的同類來說，是有致命的危險的：這一點，無論從實際或抽象方面說來都是真的。 
城市是坑陷人類的深淵。 經過幾代人之後，人種就要消滅或退化；必須使人類得到更新，而能夠更新人類的，往往是鄉村。 因此，把你們的孩子送到鄉村去，可以說，他們在那裡自然地就能夠使自己得到更生的，並且可以恢復他們在人口過多的地方的污濁空氣中失去的精力。 鄉村中的孕婦急於想到城裡來生孩子；恰恰相反，婦女們應該是從城裡到鄉村去生孩子的，特別是那些願意自己哺育孩子的婦女更應該這樣。 她們覺得不如意的地方，也許沒有她們想象的那麼多；住在一個對人類更覺自然的環境裡，盡了自然的責任，跟着也就獲得了快樂，而這樣的快樂，不久就會使她們再也沒有興味去享受那些同這種責任無關的快樂了。 
在分娩以後，人們就先用溫水洗滌嬰兒，而且在溫水裡一般還加一點酒。 我覺得，在水里加酒，是不必要的。 由於大自然並未產生任何酵素，所以我不相信人工製造的酒對大自然創造的人的生命有什麼用處。 
由於同樣的理由，所以也不是非要那樣小心翼翼地把水加熱不可的；事實上，有許多的民族就不用別的，單單把新生的嬰兒放在河裡或海裡洗一洗就行了；可是我們的孩子，由於父母的體質單薄，在未出生以前就已經是把身體弄得很軟弱了，所以來到世界上的時候就帶來了一種嬌氣，不能馬上就去受那些可以使他們恢復健康的種種鍛鍊。 只能夠一步一步地使他們恢復元氣。 開頭還是照習慣做，然後才逐漸逐漸地擺脫習慣。 要經常給孩子洗澡，他們搞得很臟，這就表明他們是有這種需要的。 如果只給他們擦澡，那就會傷害他們的皮膚；隨着他們的體質愈來愈強壯，就可以逐漸減低水的溫度，一直到最後，無論夏天或冬天都可以用冷水甚至冰水洗澡。 為了不至于使他們受到什麼傷害，就需要慢慢地、一次一次地、在不知不覺中減少水的溫度，我們可以用寒暑表來準確地測量這種降低的度數。 
這個洗澡的習慣一經養成以後，就不要中斷，應該一生都把它保持下去。 我之所以這樣重視這個習慣，不僅是為了清潔和眼前的健康，而且是把它當作一個增強體質的辦法，使肌肉的纖維更柔和，使他們在應付不同程度的暑熱和寒冷的時候，既不感到吃力，也沒有什麼危險。 為此，我希望他們在長大的時候，要慢慢養成這樣的習慣：有時候，身體受得住多熱，就用多熱的水洗，而且常常在儘可能寒冷的水中沐浴。 這樣一來，由於水是一種密度更大的流體，使我們受到影響的地方比較多，而且作用也大，所以只要習慣于忍受不同溫度的水之後，對於空氣的溫度差不多就沒有什麼感覺了。

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《愛彌兒》