《金瓶梅》一百回的版本可以歸納為兩個系統:一是有萬曆丁巳(1617)年間「東吳弄珠客」序的《金瓶梅詞話》系統;一是明天啟間(1621-1627)《原本金瓶梅》的系統。 (註:這兩個系統的主要不同之點在於:《金瓶梅詞話》,起於景陽岡武松打虎,全書回目字數參差不齊,並運用了大量山東口語。 《原本金瓶梅》,以西門慶熱結十兄弟開始,全書回目對仗工整,並且除去了不少山東土白。 此外,《詞話》中還有吳月娘清風寨被擄,矮腳虎王英強迫成婚,宋公明義釋的一段事,《原本金瓶梅》則刪去了。 )它的題材由《水滸傳》「武松殺嫂」一段演化而來。 全書以土豪惡霸西門慶發跡暴亡為中心,描繪了上自封建最高統治機構,下至市井無賴所構成的一個鬼蜮世界。 在這個世界裡,市儈勢力和封建統治機構相勾結,他們寡廉鮮恥,荒淫無度,成為人民無窮的禍害。 西門慶這個破落財主出身的惡霸、官僚,就是代表這種惡勢力的典型人物。 他由於「發跡有錢,專在縣裡管些公事,與人把攬說事過錢,交通官吏,因此滿縣人都怕他“(第二回)。 他開了幾個店舖,又交“邦閒抹嘴不守本分的人」,結為十兄弟,巧取豪奪,為害一方。 他原有一妻二妾,又先後謀取孟玉樓、潘金蓮、李瓶兒為妾,並和婢女春梅等發生淫亂關係。 嗣後,因賄結宰相蔡京為義父,和太尉、巡撫等大臣有往來,又發了幾場橫財,更加肆無忌憚,謀財害命,霸佔良家婦女,直至縱慾暴亡。 在他身上,集中地反映了明代後期由地主、惡霸、商人等統治階級構成的市儈勢力的凶惡面目,他們撕去了虛偽的封建教義,恬不知恥,為所欲為。 西門慶在捐款助修永福寺後對吳月娘說:「咱聞那佛祖西天,也止不過要黃金鋪地,陰司十殿,也要些楮鏹營求,咱名消盡這傢俬,廣為善事,就使強姦了嫦娥,和奸是織女,拐了許飛瓊,盜了西王母的女兒,也不減我潑天富貴。 」(第五十七回)這正是他們奉行的生活準則。 《金瓶梅》通過西門慶及其周圍人物的活動,使我們看到那個社會的統治階級已經墮落到多麼腐朽的地步。 而這,實際乃是作者所處時代的真實反映。 魯迅在《中國小說史略》中說: 成化時,方土李孜僧繼曉已以獻房中術驟貴,至嘉靖間而陶仲文以進紅鉛得幸于世宗,官至特進光祿大夫柱國少師少傅少保禮部尚書恭誠伯。 於是頽風漸及土流,都御史盛端明布政使參議顧可學皆以進士起家,而俱借「秋石方」致大位。 瞬息顯榮,世俗所企羡,徼幸者多竭智力以求奇方,世間乃漸不以縱談閨幃方藥之事為恥。 風氣既變,並及文林,故自方士進用以來,方藥盛,妖心興,而小說亦多神魔之談,且每敘床笫之事也。 從這些方面看,《金瓶梅》是對晚明醜惡的社會本質和當時統治階級的荒淫無恥,作了比較全面的暴露。 但是,就總的傾向看,作者對黑暗現實描繪的態度是冷漠的。 書中雖然暴露了這個社會的隨落和不可救藥,而人民的希望和理想光耀卻無一點閃現。 作者以封建統治階級的偏見,嚴重地歪曲了那些出身下層的「小人物」的面貌,把受迫害的「小人物」寫成了俯首貼耳的奴才,缺乏應有的反抗。 有的「小人物」只寫了他們成為統治階級的幫凶,但沒有寫他們心靈的痛苦和創作,以及形成那些變態性格的社會因素。 甚至連西門慶有些罪惡,彷彿也是出於他手下的「小人物」所指使,這樣就模糊了是非,為罪惡的封建制度作掩護。 另一方面,作者對以西門慶為代表的統治階級所進行的罪惡活動,缺乏明確的憎惡和批判。 揭露他們但又憐惜他們,作品中連篇累牘的講經宣卷,施捨助捐,目的都是在於勸告他們不要太過分。 特別是恣意描寫淫穢生活,給讀者以很壞的影響。 在藝術上,作者比較成功地塑造了幾個主要人物的形象。 如西門慶的「害死人還要看出殯」的狠毒性格;潘金蓮的淫蕩潑辣的心理;應伯爵的打諢趨時的幫閒嘴臉。 小說把龐雜的故事情節,組織得有條有理;語言酣暢明快,也都顯示了作者的藝術才能。 但由於作者對於生活現象的美醜不分,有些描寫過于細碎,使得全書臃腫繁複。 尤其是大量的淫穢描寫,既使其喪失美學價值,併為後起的淫穢小說開了不良的先例。 不過,《金瓶梅》是我國第一部文人獨創的長篇小說,又是第一部以家庭生活為題材的長篇小說。 它對後來小說創作的影響是不小的。 《紅樓夢》在題材和細節等描寫方面就明顯地受到它的影響。 第390頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《中國文學史》
第390頁