鴟夷子皮事田成子,田成子去齊,走而之燕,鴟夷子皮負傳而從,至望邑,子皮曰:‘子獨不聞涸澤之蛇乎?澤涸,蛇將徙,有小蛇謂大蛇曰:子行而我隨之,人以為蛇之行者耳,必有殺子,不如相銜負我以行,人以我為神君也。 乃相銜負以越公道,人皆避之,曰:神君也。 今子美而我惡,以子為我上客,千乘之君也;以子為我使者,萬乘之卿也。 子不如為我舍人。 ’田成子因負傳而隨之,至逆旅,逆旅之君待之甚敬,因獻酒肉。 溫人之周,周不納客,問之曰:‘客耶?’對曰:‘主人。 ’問其巷人而不知也,吏因囚之,君使人問之曰:‘子非周人也,而自謂非客何也?’對曰:‘臣少也誦詩曰:普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣。 今君,天子,則我天子之臣也,豈有為人之臣而又為之客哉?故曰主人也。 ’君使出之。 韓宣王謂土粼唬骸嵊接黴佟⒐迤淇珊酰俊栽唬骸豢傘=昧潿鄭蜆接錳鋶傘壑苟蜆保毫接孟住⒄乓嵌骱又饌觥=褳趿接彌潿嗔φ呤髕淶常蚜φ囈柰餿āH撼加心謔韉騁越局鰨型饢灰韻韉兀蟯踔R印! 紹績昧醉寐而亡其裘,宋君曰:‘醉足以亡裘乎?’對曰:‘桀以醉亡天下,而。 康誥曰:「毋彝酒。 」者,彝酒、常酒也,常酒者,天子失天下,匹夫失其身。 ’ 管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道,管仲曰:‘老馬之智可用也。 ’乃放老馬而隨之,遂得道。 行山中無水,隰朋曰:‘蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。 ’乃掘地,遂得水。 以管仲之聖,而隰朋之智,至其所不知,不難師於老馬與蟻,今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎。 有獻不死之藥於荊王者,謁者操之以入,中射之士問曰:‘可食乎?’曰:‘可。 ’因奪而食之,王大怒,使人殺中射之士,中射之士使人說王曰:‘臣問謁者曰可食,臣故食之,是臣無罪,而罪在謁者也。 且客獻不死之藥,臣食之而王殺臣,是死藥也,是客欺王也。 夫殺無罪之臣,而明人之欺王也,不如釋臣。 ’王乃不殺。 田駟欺鄒君,鄒君將使人殺之,田駟恐,告惠子,惠子見鄒君曰:‘今有人見君,則眇其一目,奚如?’君曰:‘我必殺之。 ’惠子曰:‘瞽,兩目眇,君奚為不殺?’君曰:‘不能勿犁。 ’惠子曰:‘田駟東慢齊侯,南欺荊王,駟之於欺人,瞽也,君奚怨焉?’鄒君乃不殺。 魯穆公使眾公子或宦於晉,或宦於荊,犁鋤曰:‘假人於越而救溺子,越人雖善遊,子必不生矣。 失火而取水於海,海水雖多,火必不滅矣,遠水不救近火也。 今晉與荊雖強,而齊近,魯患其不救乎?’ 第50頁完,請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品,請記得按讚、收藏及分享
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《韓非子》
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