朗讀韓非子第韓非子

凡人臣之所道成奸者有八術：一曰在同床。 何謂同床？曰：貴夫人，愛孺子，便僻好色，此人主之所惑也。 於燕處之虞，乘醉飽之時，而求其所欲，此必聽之術也。 為人臣者內事之以金玉，使惑其主，此之謂同床。 二曰在旁。 何謂在旁？曰：優笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也。 此皆俱進俱退，皆應皆對，一辭同軌以移主心者也。 為人臣者內事之以金玉玩好，外為之行不法，使之化其主，此之謂在旁。 三曰父兄。 何謂父兄？曰：側室公子，人主之所親愛也，大臣廷吏，人主之所與度計也，此皆盡力畢議，人主之所必聽也。 為人臣者事公子側室以音聲子女，收大臣廷吏以辭言，處約言事事成則進爵益祿，以勸其心使犯其主，此之謂父兄。 四曰養殃。 何謂養殃？曰：人主樂美宮室台池、好飾子女狗馬以娛其心，此人主之殃也。 為人臣者盡民力以美宮室台池，重賦斂以飾子女狗馬，以娛其主而亂其心、從其所欲，而樹私利其間，此謂養殃。 五曰民萌。 何謂民萌？曰：為人臣者散公財以說民人，行小惠以取百姓，使朝廷市井皆勸譽己，以塞其主而成其所欲，此之謂民萌。 六曰流行。 何謂流行？曰：人主者，固壅其言談，希於聽論議，易移以辯說。 為人臣者求諸侯之辯士、養國中之能說者，使之以語其私，為巧文之言，流行之辭，示之以利勢，懼之以患害，施屬虛辭以壞其主，此之謂流行。 七曰威強。 何謂威強？曰：君人者，以群臣百姓為威強者也。 群臣百姓之所善則君善之，非群臣百姓之所善則君不善之。 為人臣者，聚帶劍之客、養必死之士以彰其威，明為己者必利，不為己者必死，以恐其群臣百姓而行其私，此之謂威強。 八曰四方。 何謂四方？曰：君人者，國小則事大國，兵弱則畏強兵，大國之所索，小國必聽，強兵之所加，弱兵必服。 為人臣者，重賦斂，盡府庫，虛其國以事大國，而用其威求誘其君；甚者舉兵以聚邊境而制斂於內，薄者數內大使以震其君，使之恐懼，此之謂四方。 凡此八者，人臣之所以道成奸，世主所以壅劫，失其所有也，不可不察焉。 
明君之於內也，娛其色而不行其謁，不使私請。 其於左右也，使其身必責其言，不使益辭。 其於父兄大臣也，聽其言也必使以罰任於後，不令妄舉。 其於觀樂玩好也，必令之有所出，不使擅進不使擅退，群臣虞其意。 其於德施也，縱禁財，發墳倉，利於民者，必出於君，不使人臣私其德。 其於說議也，稱譽者所善，毀疵者所惡，必實其能、察其過，不使群臣相為語。 其於勇力之士也，軍旅之功無逾賞，邑鬥之勇無赦罪，不使群臣行私財。 其於諸侯之求索也，法則聽之，不法則距之。

第13頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《韓非子》