朗讀幽谷百合第幽谷百合

現在，您就把這些告誡當作處事方略吧。 今後您會聽到不少人這樣講：狡猾是成功之道，穿越人群的辦法，就是在人群中打開一條通路。 我的朋友，這些原則適用於中世紀，那時候諸侯對敵手必須分而治之，讓它們相互吞併；現在則不然，一切都在光天化日之下進行，再用這種策略就會事與願違。 將來，您確實會碰到忠厚誠懇的人，也會碰到背信棄義的仇敵，專事誹謗、中傷和詭計多端的人。 要知道，您最得力的助手，莫過于後者，這種人的敵人就是他自身；同他搏鬥，您盡可使用正當的武器，遲早他會被人唾棄。 對待前者，只要開誠相見，您就能贏得他的敬重；再把利益協調一致（凡事均可調解），他就能為您效勞。 不要怕樹敵，在這個世界上，沒有對頭是不會走運的；當然，要儘量避免貽笑於人，避免喪失信譽。 我講「儘量」，就是因為一個人不能完全自主，常常受制於無法規避的境況。 溪流泥水濺身，房上落瓦砸頭，都在所難免。 道德也有條條小溪，有人溺在裡面，身敗名裂，便處心積慮地把泥水濺到最高尚的人身上。 不過，這也無妨，無論在什麼領域，一旦最後決斷，絶不改變，總會贏得敬重的。 現在人人爭名逐利，您要處在錯綜複雜的阻難中，必須直趨目標，毅然直搗核心，務必竭盡全力打擊一點。 您是知道的，德·莫爾索先生多麼仇恨拿破崙，不斷地詛咒他，監視他，就像法庭監管罪犯，每天晚上都要為當吉安公爵①向他索命。 當吉安公爵之死，是德·莫爾索先生為之痛哭流涕的惟一不幸事件；然而，他卻認為拿破崙是最有膽識的統帥，從前常常向我講解拿破崙的戰術。 這種戰術，難道不能用到利益之戰中嗎？果真用上就能爭取時間，正如用在戰爭中能節省兵力，縮短距離一樣。 考慮一下這個道理；我們女人是憑本能和感情判斷這類事情的，難免經常出錯。 我只強調一點：耍手段，搞騙局，一旦敗露，就要自食惡果；反之，立足於坦率，無論碰到什麼倩況，我看都會化險為夷。 倘若以我本人為例，我可以告訴您，在葫蘆鐘堡，由於德·莫爾索先生有一種病態，跟人打交道喜歡爭論，爭到最後又總是他吃虧，我就只好防止一切爭議，總是主動收來話題，向對方正面提出問題的癥結，讓他當機立斷：「一句話，這事成，還是不成？」常有這種情況：您幫助別人，為別人效勞，但很少得到報答；不過，千萬不要像有的人那樣，總是怨天尤人，說自己盡交些忘恩負義的傢伙。 這豈不是炫耀自己嗎？再說，承認自己不大瞭解世情，豈不有點傻氣嗎？況且，您助人，難道像高利貸者放債嗎？貴族應有貴族相！然而，讓人落個知恩不報的名聲，這個忙您不要去幫，因為那些人會成為您的死對頭：負恩之債如同破產一樣，產生的絶望情緒具有無法估計的力量。 至于您，只要可能，就不要接受恩惠。 不要附入驥尾，要靠自己位進。 朋友啊，我僅就生活小事給予指點。 到了政界，一切都要變樣，支配您自身的規則也要服從大的利益。 不過，一旦平步青雲，進入偉大人物活動的領域，您會像天主一樣，成為自己意志的惟一主宰。 到那時，您就不再是個凡人，而是法律的化身，也不再是個普通人，而是國家的化身。 如果說您有權審判別人，將來您也要受審。 將來，您要站到千秋萬代的法庭上。 您相當熟悉歷史，因而能正確判斷什麼感情與行為能孕育真正偉大的人物。 
①當吉安公爵（1772—1804），路易·亨利·約瑟夫·德，孔代親王的獨生子，1789年參加孔代保王軍反對革命，後來逃至德國；1804年被劫回法國，經軍事法庭審判，在凡賽納被槍決。

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《幽谷百合》