朗讀國語譯註第國語譯註

第234講：吳王夫差還自黃池，息民不戒。 越大夫種乃唱謀曰：「吾謂吳王將遂涉吾地，今罷師而不戒以忘我，我不可以怠。 日臣嘗卜于天，今吳民既罷，而大荒薦饑，市無赤米，而囷鹿空虛，其民必移就蒲蠃于東海之濱。 天占既兆，人事又見，我蔑卜筮矣。 王若今起師以會，奪之利，無使夫悛。 夫吳之邊鄙遠者，罷而未至，吳王將恥不戰，必不須至之會也，而以中國之師與我戰。 若事幸而從我，我遂踐其地，其至者亦將不能之會也已，吾用禦兒臨之①。 吳王若慍而又戰，奔遂可出。 若不戰而結成，王安厚取名而去之。 」越王曰：「善哉！」乃大戒師，將伐楚申包胥使于越②，越王勾踐問焉，曰：「吳國為不道，求殘我社稷宗廟，以為平原，弗使血食。 吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無以行之。 請問戰奚以而可？」包胥辭曰：「不知。 」王固問焉，乃對曰：「夫吳，良國也，能博取于諸侯。 敢問君王之所以與之戰者？」王曰：「在孤之側者，觴酒、豆肉、簞食，未嘗敢不分也。 飲食不致味，聽樂不盡聲，求以報吳。 願以此戰。 」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也。 」王曰：「越國之中，疾者吾問之，死者吾葬之，老其老，慈其幼，長其孤，問其病，求以報吳。 願以此戰。 」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也。 」王曰：「越國之中，吾寬民以子之，忠惠以善之。 吾修令寬刑，施民所欲，去民所惡，稱其善，掩其惡，求以報吳，願以此戰。 」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也。 」王曰：「越國之中，富者吾安之，貧者吾與之，救其不足，裁其有餘，使貧富皆利之，求以報吳。 願以此戰。 」包胥曰：「善則善矣，未可以戰也。 」王曰：「越國南則楚，西則晉，北則齊，春秋皮幣、玉帛、子女以賓服焉，未嘗敢絶，求以報吳，願以此戰。 」包胥曰：「善哉，蔑以加焉，然猶未可以戰也。 夫戰，智為始，仁次之，勇次之。 不智，則不知民之極，無以銓度天下之眾寡；不仁，則不能與三軍共饑勞之殃；不勇，則不能斷疑以發大計。 」越王曰：「諾。 」越王勾踐乃召五大夫③，曰：「吳為不道，求殘吾社稷宗廟，以為平原，不使血食。 吾欲與之徼天之衷，唯是車馬、兵甲、卒伍既具，無以行之。 吾問于王孫包胥，既命孤矣；敢訪諸大夫，問戰奚以而可？勾踐願諸大夫言之，皆以情告，無阿孤，孤將以舉大事。 」大夫舌庸乃進對曰：「審賞則可以戰乎？」王曰：「聖。 」大夫苦成進對曰：「審罰則可以戰乎？」王曰：「猛。 」大夫種進對曰：「審物則可以戰乎？」王曰：「辯。 」大夫蠡進對曰：「審備則可以戰乎？」王曰：「巧。 」大夫皋如進對曰：「審聲則可以戰乎？」王曰：「可矣。 」王乃命有司大令于國曰：「苟任戎者，皆造於國門之外。 」王乃命于國曰：「國人欲告者來告，告孤不審，將為戮不利，及五日必審之，過五日，道將不行。 」王乃入命夫人。 王背屏而立，夫人向屏。 王曰：“自今日以後，內政無

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《國語譯註》