朗讀國語譯註第國語譯註

第186講：中行穆子帥師伐狄①，圍鼓②。 鼓人或請以城叛，穆子不受，軍吏曰：「可無勞師而得城，子何不為？」穆子曰：「非事君之禮也。 夫以城來者，必將求利於我。 夫守而二心，奸之大者也；賞善罰奸，國之憲法也。 許而弗予，失吾信也；若其予之，賞大奸也。 奸而盈祿，善將若何？且夫狄之憾者以城來盈願，晉豈其無？是我以鼓教吾邊鄙貳也。 夫事君者，量力而進，不能則退，不以安賈貳。 」令軍吏呼城，儆將攻之，未傅而鼓降。 中行伯既克鼓，以鼓子苑支來③。 令鼓人各復其所，非僚勿從。 鼓子之臣曰夙沙厘④，以其孥行，軍吏執之，辭曰：「我君是事，非事土也。 名曰君臣，豈曰土臣？今君實遷，臣何賴于鼓？」穆子召之，曰：「鼓有君矣⑤，爾心事君，吾定而祿爵。 」對曰：「臣委質于狄之鼓，未委質于晉之鼓也。 臣聞之：委質為臣，無有二心。 委質而策死，古之法也。 君有烈名，臣無叛質。 敢即私利以煩司寇而亂舊法，其若不虞何！」穆子嘆而謂其左右曰：「吾何德之務而有是臣也？」乃使行。 既獻，言于公⑥，與鼓子田于河陰⑦，使夙沙厘相之。 
【註釋】
①中行穆子：名荀吳，中行偃的兒子，又稱中行伯，晉國的卿，穆子是他的謚號。 狄：白狄，此指鮮虞國，在今河北境內。 ②鼓：國名，姬姓，是白狄的別種。 在今河北晉縣境。 ③苑支：鳶鞮，鼓國國君。 ④夙沙厘：鼓國的大臣。 ⑤君：指鼓國的新君沙陀。 ⑥公：晉頃公，名去疾，公元前525至前512年在位。 ⑦河陰：晉國黃河以南地區。 
【譯文】
中行穆子率領軍隊討伐狄人，包圍了鼓國。 鼓國有人請求獻城叛降，穆子不接受。 軍吏說：「可以不興師動眾而得到城邑，您為什麼不幹？」穆子回答說：「這不是事奉君主的禮節。 獻城來叛降的人，一定想在我們這裡得到好處。 守城而懷有二心，這是最奸滑的。 獎賞善良，懲罰奸惡，這是國家的大法。 如果允許獻城投降而不予獎賞，就是我們失信；如果給予獎賞，就是獎賞大奸。 奸邪而獲得優厚的利祿，那善良的人又將會怎樣呢？況且狄人中心懷不滿的人以獻城來滿足他們的願望，晉國難道就沒有這樣的人了嗎？我這樣做，就是用鼓國的例子來教我們邊疆的人懷有二心啊。 事奉君主，要量力而行，實力達得到就進攻，達不到就撤退，不能為了獲得成功而收買懷有二心的叛降者。 」於是就命令軍吏向城中呼喊，告誡他們將要進攻，結果還未交戰，鼓人就投降了。 中行穆子在攻克鼓國以後，帶了鼓國國君苑支回晉國。 命令鼓人各自回到自己的住處，不是鼓君的侍役不准隨從。 鼓國國君的臣子中有個叫夙沙厘的，帶領妻子跟從鼓君，軍吏抓住了
他，他說：「我事奉我的國君，不是事奉國土。 名稱叫做君臣，難道能叫土臣嗎？如今國君遷徙了，我在鼓國還幹什麼呢？」穆子召見了他，說：「鼓國已有新的國君，你一心事奉新君，我安排你俸祿和爵位。 」夙沙厘回答說：「我是狄族鼓君的臣子，而不是晉國鼓君的臣子。 我聽說：向君主獻禮稱臣，就不能再有二心。 委身成為臣屬，就要效忠到死，這是古代的法則。 君主有顯赫的名聲，臣子沒有背叛的事實。 我怎敢追求私利而擾亂舊法來煩勞法官定罪呢？如果都這樣，遇到意料不到的禍患晉國將怎麼辦呢？」穆子感嘆地對其左右的人說：「我應當怎樣修德才能得到這樣的臣子呢？」於是就讓夙沙厘隨行。 穆子獻了戰功之後，對晉頃公說了這件事，頃公把黃河以南一帶的田地給了鼓君，讓夙沙厘輔佐鼓君。 
范獻子戒人不可以不學
第187講：范獻子聘于魯①，問具山、敖山②，魯人以其鄉對。 獻子曰：「不為具，敖乎？」對曰：「先君獻、武之諱也③。 」獻子歸，遍戒其所知曰：「人不可以不學。 吾適魯而名其二諱，為笑焉，唯不學也。 人之有學也，猶木之有枝葉也。 木有枝葉，猶庇蔭人，而況君子之學乎？」
【註釋】
①范獻子：即范鞅，范宣子的兒子。 ②具山、敖山：魯國的兩座山名。 ③獻、武之諱：魯獻公名具，魯武公名敖。 
【譯文】

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《國語譯註》