朗讀成吉思汗傳第成吉思汗傳

雖然有着這種記載，但是這卻不像是成吉思汗「濫愛」其后妃和其他婦女的樣子。 事實上他不只是享得了壽年，而且也保持着他身心上的壯健活潑以迄晚年，對於圍獵一直到他的臨終以前不多時還在參加着，這就表示他決不是一個荒淫無度和沉湎美色的人。 假使要去說明成吉思汗究竟有沒有濫愛過任何婦女，這當然有些困難的——因為我們還缺乏更確鑿的證據。 但是依據一種蒙古的傳說，他曾經熱烈地鍾情過蔑兒乞惕部的美女忽蘭。 因為依據這種傳說，他的臣屬納牙(Naya)曾經把處女忽蘭陪伴到成吉思汗那裡，因此便被汗所信賴了。 事情的經過是這樣的，納牙因為懼怕敵人，所以便把忽蘭留在自己的營帳裡住上三天，其後方纔把她獻上去給成吉思汗。 等到成吉思汗知道了這件事，便忿然作色道:「仔細問了以後，把他處死罷!」當納牙被嚴刑拷打時，忽蘭說道:「納牙曾說:『我是皇帝的大官長，我們一同將這女子獻去』。 路間因為亂兵，所以留住。 若不遇著納牙留住呵，如今也不知如何了。 且不必問他，若蒙皇帝恩賜呵，就試驗我的貞操好了。 」納牙也說:「我只一心奉事主人，凡外邦得的美女好馬，要獻與主人。 除此之外，別有心呵，我便死罷。 」成吉思汗說:「忽蘭的言語是。 」當日便把忽蘭檢查着，她的貞節果然使他滿意。 因為從這件事情上，成吉思汗便格外對她寵愛了。 同時也把納牙釋放了，說:「此人至誠，以後可以委以大任。 」②
一切的妒嫉，成吉思汗都把它看作了自己的財產，對於他的后妃貴嬪當然也是妒嫉的。 有一天，他由二個塔塔兒部出身的皇后——也遂和也速乾陪伴着飲酒時，他注意着也遂在長聲嘆氣，於是便立刻引起了他的猜忌和疑惑來。 實際上，在離開帳殿不遠的地方，發現了一個青年男子，這個青年男子被判明他不是屬於對成吉思汗效忠的部落的。 成吉思汗便問他是什麼人‧這個青年答道:「我是也遂的夫婿，初她被擄時，我們逃去。 如今事定了，方纔出來。 我想在許多人中間必認不出我來」。 成吉思汗知道他是塔塔兒人，遂下令將他斬了頭，說道:「原來是仇人子孫，今遍又來窺伺。 似他般的都殺盡了，更有何疑!」③
成吉思汗雖然頗有些脾氣，然而在必要時他是能夠控制住自己的妒嫉的。 例如，當他的正後孛兒帖被篾兒乞惕部擄去時，她被配與力士赤勒格兒做了妻子。 但是等到她被奪還以後，成吉思汗的態度不僅和從前一樣沒有改變，仍舊待她很恩愛，很尊敬，而且還永遠承認她為正後。 唯有對於她和他(赤勒格兒)所生的兒子朮赤，卻只與了諸王的權力和稱號。 
為著他自身和其僚友們能夠供應妃妾起見，有時候成吉思汗也把其后妃裡面的一個，賜給有特殊功勛的將帥。 這便是把札合敢不(Jagan-bo）的女兒，王罕的侄女，他的妃子亦巴哈賜給了主兒扯歹。 至于它的理由，便是因為成吉思汗跟這個妃子一起睡着的時候得了一個惡夢，恰巧這時候由主兒扯歹在擔任着警衛。 於是汗便對亦巴哈說道:「我不是嫌你無德行，無顏色，亦不曾說你身體不潔，我把你列為我的后妃之一。 如今為主兒扯歹征戰時舍性命，將離了的百姓能收集，有功之故，將你賜與他。 ‧‧你父札合敢不當初教廚子阿失黑帖木兒等引二百人來與你做從嫁。 你如今去時，留着阿失黑帖木兒等一百人做紀念罷。 」④
成吉思汗所愛好的娛樂便是圍獵。 同時他也愛好駿馬和美酒。 對於後者乃是他跟他的人民所共享的嗜好，但是在這裡，也和在別處一樣，他表現出他常有的自製心和節制力。 他雖然在軍隊裡是禁止嗜酒無度的，但是決不去硬性規定完全禁止酒類的飲用。 他說:「假如人不能禁酒，務求每月僅醉三次，三次以上即是罪行。 能醉二次自較三次為佳，能醉一次更佳，不醉尤佳。 然在何處能覓此不醉之人呢？」⑤
有一天，成吉思汗詢問其僚友博爾術那顏道:「人生何者最樂？」博爾術答道:「春日騎駿馬，搴鷹鶻出獵。 」成吉思也用同樣的問題去詢問博爾忽和其他將領們，但是他們所回答的都跟博爾術一樣。 成吉思汗說道:「不然，人生最大之樂，即在勝敵、逐敵、奪其所有，見其最親之人以淚洗面，乘其馬，納其妻女也。 」⑥
這便是一種獨特的言辭，從這裡便可以顯露出成吉思汗的很多個性來。 他決不會被勇武的歡樂、光榮，或者甚至被權力所誘惑。 他珍視勝利是他的成果，這就是復仇的渴望滿足之後從敵人那裡獲得對新財物的佔有。 他是被佔有本能，尤其是依戀着物質的佔有所支配的草原戰士的理想體現。

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《成吉思汗傳》