朗讀聊齋誌異下第聊齋誌異下

至玉柱，尤痴：家苦貧，無物不鬻，惟父藏書，一卷不忍置(2).父在時，曾書《勸學篇》(3) ，粘其座右(4) ，郎日諷誦；又幢以素紗，惟恐磨滅。 非為干祿(5) ，實信書中真有金粟(6).晝夜研讀，無問寒暑。 年二十餘，不求婚配，冀卷中麗人自至。 見賓親不知溫涼(7) ，三數語後，則誦聲大作，客逡巡自去。 每文宗臨試(8) ，輒首拔之(9) ，而苦不得售(10). 一日，方讀，忽大風飄捲去。 急逐之，踏地陷足；探之，穴有腐草；掘之，乃古人窖慄，朽敗已成糞土。 雖不可食，而益信「千鍾」之說不妄(11)，讀益力。 一日，梯登高架，于亂卷中得金輦徑尺(12)，大喜，以為「金屋」
之驗(13). 出以示人，則鍍金而非真金。 心竊怨古人之誑己也。 居無何，有父同年，觀察是道(14)，性好佛。 或勸郎獻輦為佛龕(15). 觀察大悅，贈金三百、馬二匹。 郎喜，以為金屋、車馬皆有驗(16)，因益刻苦。 然行年已三十矣。 或勸其娶，曰：「『書中自有顏如玉』，我何憂無美妻乎？」又讀二三年，迄無效，人成揶愉之。 時民間訛言：天上織女私逃。 或戲郎：「天孫竊奔(17)，蓋為君也。 」郎知其戲，置不辨。 
一夕，讀《漢書》至八卷，卷將半，見紗剪美人夾藏其中(18). 駭曰：「書中顏如玉，其以此應之耶？」心悵然自失。 而細視美人，眉目如生；背隱隱有細字云：「織女。 」大異之。 日置捲上，反覆瞻玩，至忘食寢。 一日，方注目間，美人忽折腰起，坐捲上微笑。 郎驚絶，伏拜案下。 既起，已盈尺矣。 益駭，又叩之。 下幾亭亭(19)，宛然絶代之姝。 拜問：「何神？」美人笑曰：「妄顏氏，字如玉，君固相知已久。 日垂青盼(20)，脫不一至(21)，恐千載下無復有篤信古人者。 」郎喜，遂與寢處。 然枕席間親愛倍至，而不知為人(22). 每讀，必使女坐其側。 女戒勿讀，不聽。 女曰：「君所以不能騰達者，徒以讀耳。 試觀春秋榜上(23)，讀如君者幾人？若不聽，妾行去矣。 」
郎暫從之。 少頃，忘其教，吟誦復起。 逾刻，索女，不知所在。 神志喪失，囑而禱之，殊無影跡。 忽憶女所隱處，取《漢書》細檢之，直至歸所，果得之。 呼之不動，伏以哀祝。 女乃下曰：「君再不聽，當相永絶！」因使治棋枰、樗蒲之具(24)，日與遨戲。 而郎意殊不屬。 覷女不在，則竊卷流覽。 恐為女覺，陰取《漢書》第八卷，雜溷他所以迷之(25). 一日，讀酣(26)，女至，竟不之覺；忽睹之，急掩卷，而女已亡矣。 大懼，冥搜諸卷，渺不可得；既，仍于《漢書》八卷中得之，葉數不爽。 因再拜祝，矢不復讀。 女乃下，與之弈，曰：「三日不工(27)，當復去。 」至三日，忽一局贏女二子。 女乃喜，授以絃索(28)，限五日工一曲。 郎手營目注(29)，無暇他及；久之，隨指應節，不覺鼓舞。 女乃日與飲博，郎遂樂而忘讀。 女又縱之出門，使結客，由此倜儻之名暴著。 女曰：「子可以出而試矣。 」
郎一夜謂女曰：「凡人男女同居則生子；今與卿居久，何不然也？」女笑曰：「君日讀書，妾固謂無益。 今即夫婦一章(30)，尚未了悟，枕席二字有工夫。 」郎驚問：「何工？」女笑不言。 少間，潛迎就之。 郎樂極曰：「我不意夫婦之樂，有不可言傳者。 」於是逢人輒道，無有不掩口者。 女知而責之。 郎曰：「鑽穴逾隙者，始不可以告人；天倫之樂(31)，人所皆有，何諱焉。 」過八九月，女果舉一男，買媼撫字之(32). 一日，謂郎曰：“妾從君二年，業生子，可以別矣。 久恐為君禍，悔之
已晚。 「郎聞言，泣下，伏不起：曰：」卿不念呱呱者耶？「女亦慘然，良久曰：」必欲妾留，當舉架上書盡散之。 「郎曰：」此卿故鄉，乃仆性命，何出此言！「女不之強，曰」妾亦知其有數，不得不預告耳。 “先是，親族或窺見女，無不駭絶，而又未聞其締姻何家，共詰之。 郎不能作偽語，但默不言。 人益疑，郵傳幾徧(33)，聞于邑宰史公。 史，閩人，少年進士。 聞聲傾動，竊欲一睹麗容，因而拘郎及女。 女聞知，遁匿無跡。 宰怒，收郎，斥革衣衿(34)，梏械備加，務得女所自往。 郎垂死，無一言。 械其婢，略得道其彷彿(35). 宰以為妖，命駕親臨其家。 見書卷盈屋，多不勝搜，乃焚之；庭中煙結不散，瞑若陰霾。 
郎既釋，遠求父門人書，得從辨復(36). 是年秋捷，次年舉進士。 而銜恨切于骨髓。 為顏如玉之位(37). 朝夕而祝曰：「卿如有靈，當佑我宮于閩。 」
後果以直指巡閩(38). 居三月，訪史惡款(39)，籍其家。 時有中表為司理，(40)，逼納愛妾，託言買婢寄署中。 案既結，郎即日自動(41)，取妾而歸。 
異史氏曰，“天下之物，積則招妒(42)，好則生魔：女之妖，書之魔也。 
事近怪誕，治之未為不可；而祖龍之虐(43)，不已慘乎！其存心之私，更宜得怨毒之報也。 鳴呼！何怪哉！“
據《聊齋誌異》手稿本
【註釋】
(1) 彭城，古縣名，秦置，清改為銅山縣。 治所在今江蘇省徐州市。 
(2) 置：棄置。 
(3) 勸學篇：指來真宗趙恆所作的《勸學文》。 文曰，「富家不用買良田，書中自有千錘粟。 安唇不用架高堂，書中自有黃金屋。 出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。 娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。 男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。 」
(4) 粘其座右，意謂當作「座右銘」，以鞭策自己。 
(5) 干祿：求取祿位。 干，求取。 
(6) 金粟：指《勸學文》所說的「黃金屋」、「千鍾粟」。 
(7) 不知溫涼：不知話溫涼，謂不解應酬。 溫涼，猶言「寒暄」。

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《聊齋誌異 下》

《聊齋誌異下》