朗讀聊齋誌異下第聊齋誌異下

(3) 方丈：佛寺長老和住持說法之處。 
(4) 舉，列舉。 
(5) 得毋甘心於我乎：意謂該不是想報復我以快心意吧。 甘心，稱心，快意。 《左傳。 莊公九年》：「管（仲）、召（忽）讐也，請受而甘心焉。 」
註：「言欲快意戮殺之。 」
(6) 防海將軍：未詳。 康熙年間，曾設「山東青州海防道」（見《碑汝集》十）；疑指此類官員。 
(7) 冥搜，到處搜索。 
(8) 關，指門扇。 
(9) 現化：現身變化。 佛教稱佛力廣大，能現種種化身于世間。 
(10)趙孝廉豐原：趙豐原，字于京，號香坡，又號客亭，歷城（今山東濟南市歷城縣）人，康熙三十二年（1693）由舉人選任城武教諭。 官至河南府知府。 生平洋《山東通志。 人物誌》。 
彭二掙
禹城韓公甫自言(1) ：「與邑人彭二掙並行于途，忽迴首不見之，惟空蹇隨行(2).但聞號救甚急，細聽則在被囊中(3).近視囊內累然，雖則偏重，亦不得墮。 欲出之，則囊口縫紉甚密；以刀斷線，始見彭犬臥其中(4).既出，問何以入，亦茫不自知。 蓋其家有狐為祟，事如此類甚多雲。 」
據《聊齋誌異》手稿本
【註釋】
(1) 禹城，縣名，令屬山東省。 
(2) 空蹇（jiǎn 簡）：無人騎坐的驢。 蹇，跛，一般指驢，亦指駑劣之馬。 
(3) 被囊：即被袋，今稱行李袋，俗以之搭于驢背。 
(4) 犬臥：像犬一樣伏臥。 
何仙
長山王公子瑞亭(1) ，能以乩卜(2).乩神自稱何仙，乃純陽弟子(3) ，或謂是呂祖所跨鶴雲。 每降，輒與人論文作詩。 李太史質君師事之(4) ，丹黃課藝(5)，理緒明切；太史揣摩成(6)，賴何仙力居多焉，因之文學士多皈依之(7).然為人決疑難事，多憑理，不甚言休咎。 辛未(8) ，朱文宗案臨濟南(9) ，試後，諸友情決等第(10). 何仙索試藝(11)，悉月旦之(12). 座中有與樂陵李忭相善者(13)，李固好學深思之士，眾屬望之(14)，因出其文，代為之請。 
乩註云：「一等(15). 」少間，又書云：「適評李生，據文為斷，然此生運數大晦(16)，應犯夏楚(17). 異哉！文與數適不相符，豈文宗不論文耶？諸公少侍，試一往探之。 」少頃，又書云：「我適至提學署中，見文宗公事旁午(18)，所焦慮者殊不在文也。 一切置付幕客六七人，粟生。 例監(19)，都在其中，前世全無根氣(20)，大半餓鬼道中遊魂(21)，乞食于四方者也。 曾在黑暗獄中八百年(22)，損其目之精氣，如人久在洞中，乍出則天地異色，無正明也。 中有一二為人身所化者，閲卷分曹(23)，恐不能適相值耳。 」眾問輓回之術，書云：「其術至實，人所共曉，何必問？」眾會其意，以告李。 
李懼，以文質孫人史子未(24)，且訴以兆(25). 太史贊其文，因解其惑。 李以太史海內宗匠(26)，心益壯，乩語不復置懷。 後案發(27)，竟居四等。 太史大駭，取其文複閱之，殊無疵摘(28). 評雲，「石門公祖(29)，素有文名，必不悠謬至此(30). 是必幕中醉漢，不識句讀者所為。 」於是眾益服何仙之外，其焚香祝謝之。 乩書曰：「李生勿以暫時之屈，遂懷慚作。 當多寫試卷，益暴之(31)，明歲可得優等。 」李如其教。 久之署中頗聞，懸牌特慰之。 次歲果列優等，其靈應如此。 
異史氏曰：「幕中多此輩客，無怪京都醜婦巷中，至夕無閒床也。 嗚呼！」
據《聊齋誌異》手稿本
【註釋】
(1) 長山：舊縣名，在今山東鄒平縣境。 
(2) 乩（j ī鷄）卜：扶亂問卜。 扶亂為舊時迷信問卜的一種方術。 由二人扶一丁字架，下設沙盤，謂神降臨時木架划出字跡，能為人決疑，預言禍福。 
(3) 純陽：呂純陽，即呂洞賓，唐未道士，名嵒，或名岩，以字行，號純陽子，自稱回道人。 全真道奉為北五祖之一。 通稱「呂祖」。 又相傳為八仙之一。 
(4) 李大史質君：李質君，名斯義，康熙二十七年（1688）進士，改庶古士，擢御史，官至福建巡撫。 生平詳《山東通志。 人物誌》。 
(5) 丹黃課藝：謂評改其習作文章。 丹黃，古時校點書籍時所用的兩種顏色；點校時用硃筆書寫，改錯時則用雌黃塗抹。 此指評改作文，圈贊用朱，刪改用黃。 藝，文藝，指八股文。 詳《陸判》注。 
(6) 揣摩成：指考中進士，入翰林。 揣摩，此謂研習藝業，考慮時務之急需，以迎合君主與當權者所好。 《戰國策。 秦策》一：「蘇秦得太公《陰符》之謀，伏而通之，簡練以為揣摩。 」註：「揣，量度。 摩，研究。 以我學之精熟者，揣摩時務之切，而用之世主之情，而中之。 」
(7) 皈（guī歸）依：佛教本稱身心歸向佛、法，此指信仰、依賴。 
(8) 辛未歲：當指清聖祖康熙三十年（1691）。 
(9) 朱文宗：指朱雯，浙江石門人。 進士。 康熙三十年（1691）出任山東提學使。 見《山東通志。 職官志》四。 文宗，文章宗匠。 此指主考的提學使。 
詳《考城隍》注。 
(10)等第：指生員歲、科試的等第。 清初沿明制，順治九年（1652）題準歲考生員有六等黜陟法，四等以下有罰或黜革。 
(11)試藝：考試時所作文章。 據「朱文宗案臨濟南」一語，知此指歲試。 
清制，學政到任第一年為歲考。 
(12)月旦：品評。 詳《阿寶》注。 
(13)樂陵：縣名，今屬山東省。 
(14)眾屬望之：謂眾人寄望於他，眾望所歸之意。 
(15)一等：據清初歲考生員六等黜陟法，文理平通者列為一等。 
(16)運數大晦：運氣很壞。 運數，命運，運氣。 晦，倒霉。 
(17)夏（jiǎ甲）楚：皆木名，古用作刑具。 夏，即「檟」，同「檟」，楸樹。 按清初歲考六等黜陟法，考四等者，廩免責停餼，增、附、青、社俱撲責，不許科考，鄉試年只準錄遺。 犯夏楚，指歲考四等。

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《聊齋誌異 下》

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