朗讀聊齋誌異中第聊齋誌異中

既而曰「此時無他想，但得冰浸良醖，一道冷芳(6) ，度下十二重樓(7) ，暑氣可消一半。 」陳笑曰：「此願易遂，仆當為君償之。 」因握手曰：「寒舍伊邇(8)，請即遷步(9). 」客笑而從之。 至家，出藏酒于石洞，其涼震齒。 客大悅，一舉十觥。 日已就暮，天忽雨；於是張燈于室，客乃解除領巾，相與磅礴(10). 語次，見客腦後，時漏燈光，疑之。 無何，客酩酊，眠榻上。 陳移燈竊窺之，見耳後有巨穴，盞大；數道膜間鬲如欞；欞外■革垂蔽(11)，中似空空。 駭極，潛抽髻簪，撥膜覘之(12)，有一物狀類小牛，隨手飛出，破窗而去，益駭，不敢復撥。 方欲轉步，而客已醒。 驚曰：「子窺見吾隱矣，放牛■出(13)，將為奈何？」陳拜詰其故，客曰：「今已若此，尚復何諱。 實相告：我六畜瘟神耳。 適所縱者牛■，恐百里內牛無種矣。 」
陳故以養牛為業，聞之大恐，拜求術解(14). 客曰：「余且不免于罪，其何術之能解？惟苦參散最效(15)，其廣傳此方，勿存私念可也。 」言已，謝別出門。 
又掬土堆壁龕中，曰：「每用一合亦效(16). 」拱不復見(17). 居無何，牛果病，瘟疫大作。 陳欲專利，秘其方，不肯傳；惟傳其弟。 弟試之神驗。 而陳自■啖牛(18)，殊罔所效(19). 有牛二百蹄■(20)，倒斃殆盡；遺老牝牛四五頭，亦逡巡就死(21). 中心懊惱，無所用力。 忽憶龕中掬土，念未必效，姑妄投之。 經夜，牛乃盡起。 始悟藥之不靈，乃神罰其私也。 後數年，牝牛繁育，漸復其故。 
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 蒙山：山名。 在今山東費縣、平邑和蒙陰三縣交界處，綿亙百二十里。 
(2) 枕（zhèn 陣）藉：此為設枕鋪席的意思。 
(3) 掬石：兩手捧石。 
(4) ■：汁。 
(5) 坐：此據二十四卷抄本，原作「座」。 
(6) 冷芳，猶冷香，清香。 
(7) 十二重（chóng蟲）樓，指人咽喉管之十二節。 《金丹諸真之奧》：「問曰，『何謂十二重樓？』答曰『人之咽喉管有十二節，是也。 』」
(8) 寒舍伊邇：我家就在附近。 寒舍：謙指自己的居處。 伊，語助詞，無義。 
邇，近。 
(9) 迂步，猶言枉步。 迂，迂曲。 
(10)相與磅礴：謂彼此不拘形跡，開懷痛飲。 磅礴，同「■礴」、「般礴」，伸開兩腿而坐，示不拘形跡。 《莊子。 田子方》：「宋元君將畫圖，眾史皆至，……有一史後至者，■■然不趨，受揖不立，因之舍。 公使人視之，則解衣■礴，贏。 君曰：」可矣，是真畫者也。 ‘“
(11)■革：軟皮。 ■，同「軟」。 
(12)膜：此據二十四卷抄本，原作「腹」。 
(13)牛■（huáng皇）：牛瘟。 ■，瘟疫。 
(14)術：此據山東省博物館本，原作「述」。 
(15)苦參散，用苦參製作的方藥。 苦參，又名苦■、苦骨，根可入藥，以味苦，因稱。 
(16)一合（g ě葛）：容量單位。 劉向《說苑。 辨物》：「十龠為一合。 」
十合為一升。 
(17)拱：拱手。 
(18)■（cuò挫）：切割。 此言將苦參切碎成劑。 
(19)殊罔所效，一點效果也沒有。 
(20)二百蹄■（qiào 橋）：四十頭牛。 二，此據山東省博物館本，原作「而」。 蹄■，《史記。 貨殖列傳》「馬蹄■千。 」《漢書。 貨殖傳》作「馬蹄■千」，顏師古註：「■，口也。 蹄與口共千，則為馬二百也。 」■，借為「■」。 
(21)逡巡：頃刻，即刻。 
金姑夫
會稽有梅姑祠(1).神故馬姓，族居東莞(2) ，未嫁而夫早死，遂矢志不醮(3)，三旬而卒。 族人詞之，謂之梅姑。 丙申(4)，上虞金生(5) ，赴試經此，入廟徘徊，頗涉冥想。 至夜，夢青衣來(6) ，傳梅姑命招之。 從去。 入祠，梅姑立候檐下，笑曰：「蒙君寵顧，實切依戀。 不嫌陋拙，願以身為姬侍。 」
金唯唯。 梅姑送之曰：「君且去。 設座成，當相迓耳(7).」醒而怒之。 是夜，居人夢梅姑曰：「上虞金生，令為吾婿，宜塑其像。 」詰村人語夢悉同。 族長恐玷其貞，以故不從。 未幾，一傢俱病。 大懼，為肖像于左。 既成，金生告妻子曰：「梅姑迎我矣。 」衣冠而死。 妻痛恨，詣祠指女像穢罵；又升座批頰數四(8) ，乃去。 今馬氏呼為金姑夫。 
異史氏曰：「未嫁而守，不可謂不貞矣。 為鬼數百年，而始易其操，抑何其無恥也？大抵貞魂烈魄，未必即依于土偶；其廟貌有靈，驚世而駭俗者，皆鬼狐憑之耳(9).」
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 會稽：地名。 清紹興府治所，即今浙江紹興市。 
(2) 東莞：古地名，此處所指未詳。 古東莞有若干處；此或指今山東省沂水縣。 漢曾在該地置東莞縣，因稱。 
(3) 不醮：不改嫁。 
(4) 丙申：當指清世祖（福臨）順治十三年（1656）。 
(5) 上虞：縣名，清代屬浙江省紹興府。 
(6) 青衣，此指婢女。 
(7) 相迓：相迎。 
(8) 批頰；打嘴巴。 
(9) 憑：假借。 
梓潼令
常進士大忠，太原人(1).候選在都(2).前一夜，夢文昌投刺(3).拔簽，得梓潼令。 奇之，後丁艱歸(4) ，服闋候補，又夢如前。 默思豈復任梓潼乎？
已而果然。 
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 太原：府名。 治所在陽曲，即今山西太原市。 
(2) 候選在都：在京都等候吏部選用。 清制，內自郎中、外自道員以下的官吏，凡初由考試或捐納出身，及原官因故（丁憂、■誤等）開缺依例起複者，都須赴吏部聽候選用，稱候選。 參見《清會典。 吏部》。 
(3) 文昌，指梓潼帝君，道教所奉主宰功名、祿位之神。 相傳姓張名亞子（或惡子），居蜀七曲山。 《明史。 禮志》四謂張「仕晉戰沒，人為立廟」。

第152頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享

《聊齋誌異 中》

《聊齋誌異中》