朗讀聊齋誌異中第聊齋誌異中

(15)裁指：食指和拇指伸直，如乾形。 此用以架綫。 
(16)口道：口中講說。 頤指：頷示指點。 頤，下頷。 
(17)文：文采、紋理；指翻綫的花樣。 
(18)侑，助。 清夢：猶言「雅夢」，對別人睡眠的敬稱。 
(19)嘉會方殷：歡會正盛。 
(20)于飛：比翼而飛，以喻男女歡會，兩情相得。 《詩。 大雅。 卷阿》：「鳳凰于飛，■■其羽，亦集■止。 」
(21)剪燭共話：燈下閒談。 剪燭，剪去燭花，使燭光明亮。 
(22)吻已啟而輒止：意謂話到唇邊總是不說。 吻，唇邊。 
(23)城社：猶言全城。 社，裡社。 
(24)浙：浙江省。 
(25)私仆：與僕人私通。 黜：此指休棄。 
(26)期（j ī基）月：滿一月。 
(27)造：登門拜訪。 
(28)溘（k è刻）然：忽然。 
(29)索要：須要。 
(30)買得條烏角帶：意謂花錢買了個小小的官職。 烏角帶，用烏角圓板四片，鑲以銀邊為飾的腰帶，明代最低級官員的腰飾。 
(31)鼻骨倒豎：謂其仰面朝天，傲氣十足。 
(32)青樓，指妓院。 南朝劉邈《萬山見採桑人》詩：「倡妾不勝愁，結束下青樓。 」
(33)少存投鼠之忌：意謂免得使我受到牽連，請暫住手。 投鼠之忌，以物投擲老鼠，應顧忌到砸壞老鼠所盤踞的器物，故古諺語有云：「欲投鼠而忌器。 」見《漢書。 賈誼傳》。 
(34)暫假餘息：暫且留他一命。 假，貸、寬容。 餘息，殘存的氣息，指垂死之身。 
(35)紛■：紛亂，猶言紛攘。 
(36)勢分：家勢與身分。 
(37)類犬喘曰：像狗在烈日下伸舌喘息。 
(38)問名：古代婚禮程序之一。 男傢具書，請人到女家問女之名。 女方覆書，具告女的出生年月和女生母姓氏。 男方據此占卜婚姻凶吉。 這裡指作媒、提親。 
(39)■（m èi 梅）：憂愁之病。 此據青柯亭本，原作「癖」。 
(40)燕笑：指閨房談笑。 
(41)青眷：青眼相看：指看中、喜愛。 眷，顧視。 
(42)靳：吝惜。 
(43)進退，為難的樣子。 
(42)厭薄：嫌憎鄙視。 
(45)郎舅：郎，妻稱丈夫曰「郎」。 舅，夫稱妻的兄弟為「舅」。 不相能，不相容。 
(46)刻疵其短：刻薄地誹謗他的短處。 疵，誹謗。 
(47)浸潤：日積月累的譖言，如水浸潤。 《論語。 顏淵》：「浸潤之譖，膚受之■。 」
(48)夜氣之牿（g ù僱）亡盡矣：意謂良心夾盡。 《孟子。 告子上》：「平旦之氣其好惡與人相近也者幾希，則其旦晝之所為，有牿亡之矣。 牿之反覆，則其夜氣不足以存。 夜氣不足以存，則其違禽獸不遠矣。 」孟子以「夜氣」比喻未受物慾影響的清明純潔的心境。 牿，同「梏」。 梏亡，指因受物慾束縛而失去善心。 
(49)卒：終於。 用：因而。 
(50)康熙甲子：指康熙二十三年，即公元一六八四年。 
(51)貝丘：古地名，在今山東博興東南。 《左傳。 莊公八年》：「齊侯游于姑棼，遂田于貝丘。 」此指博興縣。 
(52)招狀，尋人招貼。 
(53)闕壞：殘缺。 
(54)小報：小小的果報；指懲罰。 
郭秀才
東粵士人郭某(1) ，暮自友人歸，入山迷路，竄榛莽中。 更許，聞山頭笑語，急趨之。 見十餘人，藉地飲(2).望見郭，哄然曰：「坐中正欠一客，大佳，大佳！」郭既坐，見諸客半儒巾(3) ，便請指迷(4).一人笑曰：「君真酸腐(5) ！舍此明月不賞，何求道路？」即飛一觥來。 郭飲之，芳香射鼻，一引遂盡(6).又一人持壺傾注。 郭故善飲，又復奔馳吻燥(7) ，一舉十觴。 眾人大讚曰：「豪哉！真吾友也！」
郭放達喜謔，能學禽語，無不酷肖。 離坐起溲，竊作燕子鳴。 眾疑曰：「半夜何得此耶？」又效杜鵑，眾益疑。 郭坐，但笑不言。 方紛議間，郭回酋為鸚鵡鳴曰：「郭秀才醉矣，送他歸也！」眾驚聽，寂不復聞。 少頃，又作之。 既而悟其為郭，始大笑。 皆撮口從學，無一能者。 一人曰：「可惜青娘子未至。 」又一人曰：「中秋還集於此，郭先生不可不來。 」郭敬諾。 一人起曰：「客有絶技；我等亦獻踏肩之戲，若何？」於是嘩然並起。 前一人挺身矗立；即有一人飛登肩上，亦矗立；累至四人，高不可登；繼至者，攀肩踏臂，如緣梯狀：十餘人，頃刻都盡，望之可接霄漢。 方驚顧間，挺然倒地，化為修道一綫(8).郭駭立良久，遵道得歸(9).翼日，腹大痛；溺綠色，似銅青，着物能染，亦無溺氣，三日乃已。 
往驗故處，則餚骨狼籍，四圍叢莽，並無道路。 至中秋，郭欲赴約，朋友諫止之，設斗膽再往一會青娘子，必更有異，惜乎其見之搖也(10)！
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 東粵：地區名，指令廣東省，古粵族居浙、閩及兩廣，故兩廠稱兩粵；今廣東簡稱粵。 
(2) 藉地飲：坐在地上飲酒。 
(3) 客半儒巾：謂客中半是秀才。 儒巾，古時儒生所戴的一種頭巾。 明代通稱方巾，為生員即秀才的巾飾。 
(4) 指迷：指點使不迷途。 即請其指明前行的方向、道路。 
(5) 酸腐：猶言迂腐的儒生，是對迂腐而不通世故的儒生的戲稱。 
(6) 一引遂盡，端起酒杯就喝乾了。 引，持，舉杯。 
(7) 吻燥：口渴。 
(8) 修道：長長的道路。 
(9) 遵道：沿著這條道路。 遵，循，沿。 
(10)見：識見、膽識。 搖，動搖，不堅定。 
死僧
某道士，雲遊日暮(1) ，投止野寺(2).見僧房扃閉，遂藉蒲團(3) ，跌坐廊下(4).夜既靜，聞啟闔聲(5).旋見一僧來，渾身血污，目中若不見道士，道士亦若不見之。 僧直入殿，登佛座，抱佛頭而笑，久之乃去。 及明，視室，門扃如故。 
怪之，入村道所見。 眾如寺，發扃驗之，則僧殺死在地，室中席篋掀騰，知為盜劫。 疑鬼笑有因；共驗佛首，見腦後有微痕，■之(6) ，內藏三十餘金。 遂用以葬之。

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《聊齋誌異 中》

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