(53 )充雲南軍，充軍到雲南。 充軍為古代刑罰。 宋代把罪犯發配往軍內或官作坊服勞役，明代則大都發配往邊遠駐軍服役，都叫充軍。 (54)擢：提升。 京卿：清代對三品或四品京官的尊稱，或稱「京堂」。 這裡指從侍禦擢升為大常寺卿。 (55)絶：氣絶。 (56)坦笑：坦然而笑。 (57)囅（chǎn 鏟）然：笑的樣子。 (58)浸淫：滲漬。 (59)沾浹：濕透。 (60)如形影焉：如影隨形，謂親密相伴。 (61)■（guà掛）誤：同「掛誤」，語出《戰國策。 韓策》。 此指官吏因公事受譴責。 (62)中丞：巡撫的別稱。 明清時，巡撫兼帶副都御史銜，相當於前代的御史中丞，故稱之為「中丞」。 (63)忿：據山東省博物館抄本和二十四卷抄本，原作「奮」。 (64)而翁：據山東省博物館抄本，原作「而公」。 而，同「爾」 (65)爽然自失：語出《史記。 屈原賈生列傳》，意謂深為內疚。 爽然，茫然。 自失，內心空虛。 (66)膠續：指續娶。 舊時以琴瑟諧和比喻夫婦，因此俗謂喪妻為斷弦，再娶曰續絃。 《十洲記》謂海上鳳麟洲，多仙人，以鳳喙麟角合煎作膏，名「續絃膠」，能續弓弩的斷弦。 後來因稱男子續娶為「膠續」或「鸞膠再續」。 (67)澆禱：酹酒祈禱。 (68)廄卒：馬夫。 捉：抓住。 ■（k òng控）：有嚼口的馬絡頭。 (69)索勝：總還勝過。 (70)榛梗：草木叢生，阻塞不通；喻隔閡，前嫌。 (71)遲暮：喻晚年。 遲，晚。 (72)抵死：到老死；終究。 不作繭，以蠶不作繭比喻婦女不能生育。 (73)納幣：下聘禮。 見《青娥》注。 太史：古史官。 明清時，因修史之事歸於翰林院，因稱翰林為「太史」。 (74)玉■：玉飾，形為環而有缺口，古時常用以贈人表示決絶。 《苟子。 大略》：「絶人以■，反絶以壞。 」 (75)再造：猶言再生。 (76)失聲于破甑（z èng贈）：東漢孟敏荷甑而行，甑墮地破裂，孟敏不顧而去，認為「甑已破矣，視之何益」。 見《後漢書。 郭泰傳》。 這裡反用其意，藉以指責王太常毫無涵養，竟然惋惜已碎的玉瓶，詬罵對王家有再造之德的小翠。 失聲，不自禁而出聲。 甑，陶甑，古代炊器。 (77)月缺重圓：指小翠盛氣離開王家，後在園亭又與公子重新團圓。 金和尚 金和尚，諸城人(1).父無賴，以數百錢鬻子五蓮山寺(2).小頑鈍(3) ，不能肄清業(4) ，牧豬赴市，若傭保(5).後本師死(6) ，稍有遺金，卷懷離寺(7) ，作負販去。 飲羊、登壟(8) ，計最工。 數年暴富，買田宅干水坡裡。 弟子繁有徒，食指日千計。 繞裡膏田千百畝(9).裡中起第數十處，皆僧，無人(10)；即有，亦貧無業，攜妻子，僦屋佃田者也。 每一門內，四繚連屋，皆此輩列而居。 僧舍其中：前有廳事(11)，梁楹節悅(12)，繪金碧，射人眼；堂上幾屏，晶光可鑒；又其後為內寢，朱簾綉幕，蘭麝充溢噴人(13)；螺鈿雕檀為床(14)，床上錦茵蓐(15)，褶疊厚尺有咫；壁上美人、山水諸名蹟，懸粘幾無隙處。 一聲長呼，門外數十人轟應如雷。 細纓革靴者(16)，皆烏集鴿立(17)；受命皆掩口語，側耳以聽。 客倉卒至，十餘筵可咄嗟辦(18)，肥醴蒸熏(19)，紛紛狼藉如霧需。 但不敢公然蓄歌妓；而狡童十數輩(20)，皆慧黠能媚人，皂紗纏頭，唱艷曲(21)，聽睹亦頗不惡。 金若一出，前後數十騎，腰弓矢相摩戛(22). 奴輩呼之皆以「爺」；即邑之人若民(23)，或「祖」 之，「伯、叔」之，不以「師」，不以「上人」，不以禪號也(24). 其徒出，稍稍殺于金(25)，而風鬃雲轡(26)，亦略于貴公子等。 金又廣結納，即千里外呼吸亦可通，以此挾方面短長，偶氣觸之，輒惕自懼(27). 而其為人，鄙不文，頂趾無雅骨(28). 生平不奉一經，持一咒，跡不履寺院，室中亦未嘗蓄饒鼓(29)；此等物，門人輩弗及見，並弗及聞。 凡僦屋者，婦女浮麗如京都，脂澤金粉，皆取給于僧；僧亦不之靳(30)，以故里中不田而農者以百數。 時而惡佃決僧首瘞床下(31)，亦不甚窮詰，但逐去之，其積習然也。 金又買異姓兒，私子之。 延儒師，教帖括業(32). 兒聰慧能文，因令人邑庠(33)；旋援例作太學生(34)；未幾，赴北闈(35)，領鄉薦(36). 由是金之名以「太公」噪。 向之「爺」之者「太」之(37)，膝席者皆垂手執兒孫禮(38). 無何，太公僧薨。 孝廉衰■臥苫塊(39)，北面稱孤(40)；諸門人釋杖滿床榻(41)；而靈幃後嚶嚶細泣，惟孝廉夫人一而已。 士大夫婦咸華妝來，搴幃弔唁(42)，冠蓋輿馬塞道路。 殯日。 棚閣雲連(43)，■■翳日(44). 殉葬芻靈(45)，飾以金帛；輿蓋儀仗數十事(46)；馬千匹，美人百袂(47)，皆如生。 方粥、方相(48)，以紙殻制巨人，皂帕金銷；空中而橫以木架，納活人內負之行。 設機轉動，鬚眉飛舞；目光鑠閃，如將叱吒。 觀者驚怪，或小兒女遙望之，輒啼走。 冥宅壯麗如宮闕，樓閣房廊連垣數十畝，千門萬戶，入者迷不可出。 祭品象物，多難指名。 會葬者蓋相摩(49)，上自方面。 皆傴僂人，起拜如朝儀(50)；下至貢監簿史(51)，則手據地以叩，不敢勞公子，勞諸師叔也。 當是時，傾國瞻仰，男女喘汗屬於道(52)；攜婦襁兒(53)，呼兄覓妹者聲鼎沸。 雜以鼓樂喧■(54)，百戲■■(55)，人語都不可聞。 觀者自肩以下皆隱不見，惟萬頂攢動而已。 有孕婦痛急欲產，諸女伴張裙為幄，羅守之；但聞兒啼，不暇問雌雄，斷幅綳懷中，或扶之，或曳之，蹩■以去(56). 奇觀哉！葬後，以金所遺資產，瓜分而二之：子一，門人一。 孝廉得半，而居第之南；之北、之西東，盡緇黨(57). 然皆兄弟敘，痛癢又相關雲。 第66頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《聊齋誌異 中》
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