朗讀聊齋誌異中第聊齋誌異中

居二年，見者皆驚其艷，而審所從來，殊恍榴，於是共疑為妖。 母詰劉，劉亦微道其異。 母大懼，戒使絶之。 劉不聽。 母陰覓術士來，作法于庭。 方規地為壇(28)，女慘然曰：「本期白首；令老母見疑，分義絶矣(29). 要我去，亦復非難，但恐非禁咒可遣耳！」乃束薪熬火，拋階下。 瞬息煙蔽房屋，對面相失。 忽有聲震如雷。 已而煙滅，見術士七竅流血死矣。 入室，女已渺。 
呼嫗問之，嫗亦不知所去。 劉始告母。 嫗蓋狐也。 
異史氏曰：“始於袁，終於曹，而後注意于公斡(30)，仙人不應若是。 
然平心而論：奸瞞之篡子(31)，何必有貞婦哉？犬睹故妓，應大悟分香賣履之痴，固猶然妒之耶？嗚呼！奸雄不暇自哀，而後人哀之已(32)！“
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 洛城，指洛陽，即今河南洛陽市。 此據山東省博物館本。 「城」，原作「成」。 
(2) 淫于典籍：謂沉湎于古代典籍。 淫，沉浸，沉湎。 
(3)杜門：謂閉門不出。 
(4)簪珥：泛指首飾。 簪，插定發譬的長針。 珥，耳飾。 
(5) 宮妝：宮人妝束。 
(6) 遂爾夢夢：就這樣胡塗起來。 爾，如此。 夢夢，胡塗。 
(7) 「危坐」二句：據《世說新語。 言語》劉孝標註引《文士傳》：“（劉）
楨性辯捷，所問應聲而答。 坐平視甄夫人，配輸作部，使磨石。 武帝（指曹操）至尚方觀作者，見楨匡坐正色磨石。 武帝問曰：「石何如？‘楨因得喻己自理，跪而對曰：」石出荊山懸崖之顛，外有五色之章，內含卞氏之珍。 
磨之不如瑩，雕之不增文，稟氣堅貞，受之自然。 顧其理枉屈紆繞而不得申。 
‘帝顧左右大笑，即日赦之。 “(8) 錦薦：錦繡坐墊。 
(9) 瑤池：古代神話中西王母居處。 見《穆天子傳》。 
(10)曛黑：黃昏時。 
(11)依依：依戀不捨。 
(12)不妨：此據山東省博物館本，「妨」原作「訪」。 
(13)「妾甄氏」以下四句：據《三國志。 魏志。 文昭甄皇后傳》載，甄氏，中山無極（今河北無極縣）人，建安中為袁紹中子熙妻，曹操平冀州，改嫁曹丕。 
丕稱帝后，于黃初二年（222 ）賜死。 明帝（曹■）立，追尊為文昭皇后。 《世說新語。 言語》劉孝標註引《典略》雲，「劉楨字公斡，東平寧陽人。 建安十六年，世子（指曹丕）為五官中郎將，妙選文學，使楨隨侍太子。 酒酣坐歡，乃使夫人甄氏出拜，坐上客多伏，而楨獨平視。 他日公（曹操）聞，乃收楨，減死輸作部。 」
(14)魏文：魏文帝曹丕。 
(15)阿瞞：曹操小字。 見《三國志。 魏志。 武帝記》裴松之注引《曹瞞傳》。 
(16)陳思為帝典籍：陳思，指曹植。 魏明帝太和六年（232 ）封陳王，卒謚思。 帝，此指神話傳說中的王帝，即上帝。 典籍，掌管文籍。 
(17)龍輿：帝后所乘之車。 《後漢書。 乘輿志》，「乘輿龍首銜軛，鸞鳳立衡。 」
(18)「然追念美人」句：此據山東省博物館本，原缺。 
(19)贏殆：消瘦不堪。 
(20)言隱中情：所言暗合自己思戀之情。 
(21)尺一書：即書信。 詳《王六郎》注。 
(22)嚮日昧於物色：謂過去未曾發現其才而加以訪求。 嚮日，猶昔日。 
昧於物色，未曾訪求。 昧，不明。 物色，訪求。 
(23)女其所出：此女為其所生。 
(24)銅雀故妓：指曹操的姬妾。 銅雀，台名，建安十五年（210 ）曹操建，其故址在今河北臨漳縣西南。 操臨終，令其姬妾居此台上，為其守節。 《文選》六○陸士衡（機）《弔魏武帝文序》引曹操《遺令》云：“吾婕妤妓人，皆著銅雀台。 于台堂上，施八尺床■帳。 朝哺上脯■之屬；月朝十五，輒向
帳作妓（伎）。 “(25)天曹：道家所稱天上的官府。 
(26)俚歌：唱俚俗之歌。 
(27)分香戒，即守節之戒。 曹操《遺令》有雲「餘香可分與諸夫人，諸舍中無所為，學作履組賣也。 」
(28)規地為壇：劃地築壇。 壇，高出地面的土台，此指法壇。 
(29)分義：夫妻的緣分。 
(30)注意：猶屬意，謂情意歸向。 
(31)奸瞞之篡子：指曹操的兒子曹丕。 曹操專擅朝政而未代漢，曹丕代漢自立為帝；以封建正統觀看來，曹操為奸，丕為篡。 
(32)不暇自哀，而後人哀之，語出杜牧《阿房宮賦》，謂自己生前來不及為此感傷，而由後人為其感傷。 
宦■
溫如春，秦之世家也(1).少癖嗜琴(2) ，雖逆旅未嘗暫舍。 客晉，經由古寺，繫馬門外，暫憩止。 入則有布衲道人，趺坐廊間(3) ，筇杖倚壁(4) ，花布囊琴。 
溫觸所好，因問：「亦善此也？」道人云：「顧不能工［5 )，願就善者學之耳。 」遂脫囊授溫，視之，紋理佳妙(6) ，略一勾撥［7)，清越異常。 喜為撫一短曲。 
道人微笑，似未許可(8) ，溫乃竭盡所長。 道人哂曰：「亦佳，亦佳！但未足為貧道師也。 」溫以其言誇，轉請之。 道人接置膝上，裁撥動，覺和風自來；又頃之，百鳥群集，庭樹為滿。 溫驚極，拜請受業。 道人三複之。 溫側耳傾心，稍稍會其節奏。 道人試使彈，點正疏節(9) ，曰：「此塵間已無對矣。 」溫由是精心刻畫(10)，遂稱絶技。 
後歸程，離家數十里，日已暮，暴雨莫可投止。 路旁有小村，趨之。 不遑審擇，見一門，匆匆遽入。 登其堂，闃無人。 俄一女郎出，年十七八，貌類神仙。 
舉首見客，驚而走人。 溫時未偶，系情殊深。 俄一老嫗出問客，溫道姓名，兼求寄宿。 嫗言，「宿當不妨，但少床榻；不嫌屈體，便可藉藁［11)。 」

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《聊齋誌異 中》

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