朗讀聊齋誌異上第聊齋誌異上

(61)同知將軍：謂以都督同知掛副將軍印，實即副總兵。 明制，各省、各鎮副總兵系由五軍都督府的都督同知充任，遇大戰事，則掛副將軍印，統兵出戰，事畢納還。 故稱副總兵為同知將軍。 卷四《棋鬼》篇又稱「督同將軍」。 
(62)掛印：指掛印將軍。 明制，各省各鎮的鎮守總兵，遇大戰事，則掛諸號將軍印，統兵出戰，戰畢納還。 清代多掛提督銜。 
(63)擐（guān 關）甲執鋭；穿甲冑，拿武器。 擐，穿。 《左傳。 成公十三年》：「文公躬擐甲冑，跋履山川。 」鋭，兵器。 
(64)闢易：通避，逃躲。 《史記。 項羽本紀》：「項王目叱之，赤泉侯人馬俱驚，闢易數里。 」正義：「言人馬俱驚，開張易舊處，乃至數里。 」
(65)男爵：封建社會女子例無封爵，此謂酬功視同男子，而以爵秩封之；蓋特例也。 
(66)疏（shù述）辭：謂上疏辭爵。 
(67)「家家」句：諧語，意思是每家男人都守着個厲害老婆。 悍妻潑婦俗稱母夜叉。 
小髻
長山居民某(1) ，暇居，輒有短客來(2) ，久與板談(3)。 素不識其生平，頗注疑念。 客曰：「三數日將使徙居，與君比鄰矣。 」過四五日，又曰：「今已同裡，旦晚可以承教。 」問：「喬居何所(4) ？」亦不詳告，但以手北指。 自是，日輒一來。 時向人假器具；或吝不與，則自失之。 
群疑其狐。 村北有古塚，陷不可測，意必居此。 共操兵杖往。 伏聽之，久無少異。 一更向盡，聞穴中戢戢然(5) ，似數十百人作耳語。 眾寂不動。 俄而尺許小人，連而出(6) ，至不可數。 眾噪起，並擊之。 杖杖皆火，瞬息四散。 惟
遺一小
髻，如胡桃殻然，紗飾而金綫。 嗅之，騷臭不可言。 
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 長山：縣名，明清時屬山東濟南府。 
(2) 短客：矮客人。 
(3) 扳（p ān 攀）談：謂主動找人閒談。 
(4) 喬居：遷居。 《詩。 小雅。 伐木》：「出自幽谷，遷于喬木。 」喬謂喬遷，遷居的美稱。 
(5) 戢戢（j íj í及及）：低語聲；猶言唧唧噥噥、嘁嘁喳喳。 (6) 連（l óu 婁）；絡繹不絶。 見《說文》段注。 
西僧
兩僧自西域來(1) ，一赴五台(2) ，一卓錫泰山(3)。 其服色言貌(4) ，俱與中國殊異。 自言：「歷火焰山(5) ，山重重，氣熏騰若爐灶。 凡行必于雨後，心凝目注(6) ，輕跡步履之(7) ；誤蹴山石，則飛焰騰灼焉。 又經流沙河，河中有水晶山，峭壁插天際，四面瑩澈，似無所隔。 又有隘，可容單車；二龍交角對口把守之。 過者先拜龍；龍許過，則口角自開。 龍色白，鱗鬣皆如晶然(8)。 」僧言：“途中歷十八寒暑矣。 離西土者十有二人，至中國僅存其二。 
西土傳中國名山四(9) ：一泰山，一華山(10)，一五台，一落伽也(11)。  相傳山上遍地皆黃金，觀音(12)，文殊猶生(13)。  能至其處，則身便是佛，長生不死。 “聽其所言狀，亦猶世人之慕西土也(14)。  倘有西遊人(15)，與東渡者中途相值(16)，各述所有，當必相視失笑，兩免跋涉矣。 
據《聊齋誌異》鑄雪齋抄本
【註釋】
(1) 西域：玉門關以酋、巴爾喀什湖以東廣大地區，古稱西域。 
(2) 五台：山名。 在今山西五台、繁峙縣境，山有東南西北中五峰，故稱五台，又名清涼山。 為我國佛教四大名山之一，相傳為文殊師利菩薩顯靈說法道場，自隋唐以來香火極盛。 
(3) 卓錫：謂僧人投宿；又稱掛錫。 卓，懸掛。 錫，錫杖。 泰山：又稱「岱山」、「岱宗」，為五嶽中的東嶽。 主峰在山東泰安縣境。 
(4) 服色：指服裝的款式。 (5) 火焰山：及下文「流沙河」，皆吳承恩《西遊記》中西土地名。 但關於火山、弱水的記載，則見于古籍甚早，是火焰山、流沙河的淵源。 (6) 心凝目註：思想集中，目力專注。 
(7) 輕跡步履：輕步通過。 意思是不能乘車馬，腳步也不能放重。 (8) 鬣（liè列）：頸頷上的毛鬚及脊尾上的短鰭。 
(9) 西土：即上文「西域」。 
(10)華山：五嶽中的西嶽。 在陝西華陰縣境，以奇險著稱。 (11)落伽：山名，即普陀洛伽山，又名普陀山。 在浙江普陀縣，為舟山群島之一。 相傳為觀音菩薩顯靈說法道場，故為中國佛教四大名山之(12)觀音：佛教菩薩名，即觀世音。 因唐諱太宗名，故去「世」字。 佛教把他描寫為大慈大悲的菩薩，遇難眾生只要誦念其名號，「菩薩即時觀其音聲」，前往解救，故名。 為中國佛教四大菩薩之一（另三為文殊、普賢、地藏）。 自唐以後，中國寺院中的觀音塑像常作女相。 
(13)文殊：佛教菩薩名，即文殊師利。 中國佛教四大菩薩之一，為釋迦牟尼佛的左脅侍，專司智慧。 塑像多騎獅子，表示智慧威猛。 (14)西土：這裡指佛國。 即淨土宗所悅的「西方淨土」、「西方極樂世界」。 
(15)西遊人：指向西土禮佛求經的僧人。 
(16)東渡者：指西土東來的僧人。 
老饕
邢德，澤州人(1) ，綠林之傑也(2)。 能輓強弩(3) ，發連矢，稱一時絶技。 
而生平落拓，不利營謀(4) ，出門輒虧其資。 兩京大賈(5) ，往往喜與邢俱，途中恃以無恐。 會冬初，有二三估客，薄假以資(6) ，邀同販鬻(7) ；邢復自罄其囊(8) ，將並居貨(9)。 有友善卜，因詣之。 友占曰：「此爻為『悔』(10)，所操之業，即不母而子亦有損焉(11)。  」邢不樂，欲中止，而諸客強速之行。 
至都，果符所占。 臘將半(12)，匹馬出都門。 自念新歲無資，倍益快悶。

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《聊齋誌異 上》

《聊齋誌異上》