朗讀古文觀止第古文觀止

且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。 入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。 欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。 
夫秦王既按圖以予城，又設九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。 璧入而城弗予，相如則前請曰：「臣固知大王之弗予城也。 夫璧，非趙寶也；而十五城，秦寶也。 今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。 大王弗予城而紿趙璧，以一璧故而失信于天下，臣請就死於國，以明大王之失信。 」秦王未必不返璧也。 今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦？
是時秦意未欲與趙絶耳。 令秦王怒而戮相如于市，武安君十萬眾壓邯鄲而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣！吾故曰：「藺相如之獲全於璧也，天也。 」若其勁澠池，柔廉頗，則愈出而愈妙于用；所以能完趙者，天固曲全之哉！
徐文長傳
袁宏道
徐渭，字文長，為山陰諸生，聲名籍甚。 薛公蕙校越時，奇其才，有國士之目；然數奇，屢試輒蹶。 中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。 文長每見，則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。 是時公督數邊兵，威鎮東南；介冑之士，膝語蛇行，不敢舉頭，而文長以部下一諸生傲之；議者方之劉真長、杜少陵雲。 會得白鹿屬文長作表，表上，永陵喜。 公以是益奇之，一切疏計，皆出其手。 文長自負才略，好奇計，談兵多中。 視一世事無可當意者，然竟不偶。 
文長既已不得志于有司，遂乃放浪麴薛，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。 其所見山奔海立，沙起雷行，雨鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之於詩。 其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，覊人之寒起。 雖其體格，時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。 文有卓識，氣沈而法嚴，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。 文長既雅不與時調合，當時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而怒之，故其名不出於越，悲夫！
喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中，姿媚躍出，歐陽公所謂「妖韶女，老自有餘態」者也。 間以其餘，旁溢為花鳥，皆超逸有致。 卒以疑殺其繼室，下獄論死；張太史元忭力解，乃得出。 晚年，憤益深，佯狂益甚；顯者至門，或拒不納。 時攜錢至酒肆，呼下隷與飲；或自持斧，擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲；或以利錐錐其兩耳，深入寸餘，竟不得死。 周望言晚歲詩文益奇，無刻本，集藏於家。 余同年有官越者，托以鈔錄，今未至。 余所見者，徐文長集、闕編二種而已。 然文長竟以不得志于時，抱憤而卒。 
石公曰：「先生數奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。 古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也！」雖然，胡公間世豪傑，永陵英主，幕中禮數異等，是胡公知有先生矣。 表上，人主悅，是人主知有先生矣。 獨身未貴耳。 先生詩文崛起，一掃近代蕪穢之習，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？梅客生嘗寄予書曰：「文長吾老友，病奇於人，人奇于詩。 」余謂：「文長無之而不奇者也。 無之而不奇，斯無之而不奇也！悲夫！」
西湖雜記
袁宏道
初至西湖記
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。 午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。 山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺目酣神醉，此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。 余游西湖始此，時萬曆丁酉二月十四日也。 晚同子公渡淨寺，覓阿賓舊住僧房。 取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。 草草領略，未及偏賞。 次早得陶石簣帖子，至十九日，石簣兄弟同學佛人王靜虛至，湖山好友，一時湊集矣。 
晚游六橋待月記
西湖最盛，為春為月。 一日之盛，為朝煙，為夕嵐。 今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開發，尤為奇觀。 石簣數為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。 余時為桃花所戀，竟不忍去。 湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，瀰漫二十餘里。 歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，艷冶極矣。 然杭人遊湖，止午未申三時；其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。 月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。 此樂留與山僧遊客受用，安可為俗士道哉！
【校注】「張功甫玉照堂」錢本作「張功甫家」。 錢註：「吳郡本、小修本作玉照堂。 」
斷 橋
湖上之盛，在六橋及斷橋兩堤。 斷橋舊有堤甚狹，為今侍中所增飾，工致遂在六橋之上。 夾道種緋桃、垂楊、玉蘭、山茶之屬二十餘種。 白石砌其邊如玉，布地皆軟沙。 旁附小堤，益以雜花。 每步其上，即樂而忘歸，不十餘往還不止。 聞往年堤上花開，不數日多被人折去。 今春禁嚴，花開最久。 浪游遭遇之奇，此其一矣。 
雨後游六橋記
寒食後雨，余曰：「此雨為西湖洗紅，當急與桃花作別，勿滯也。 」午霽，偕諸友至第三橋。 落花積地寸餘，遊人少，翻以為快。 忽騎者白紈而過，光晃衣，鮮麗倍常，諸友白其內者皆去表。 少倦，臥地上飲，以面受花，多者浮，少者歌，以為樂。 偶艇子出花間，呼之，乃寺僧載茶來者。 各啜一杯，盪舟浩歌而返。 
飛來峰

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《古文觀止》