朗讀古文觀止第古文觀止

嗟乎！時運不齊，命途多舛。 馮唐易老，李廣難封。 屈賈誼于長沙，非無聖主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子安貧，達人知命。 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。 酌貪泉而覺爽，處涸轍而猶歡。 北海雖賒，夫搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。 孟嘗高潔，空懷報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？
勃三尺微命，一介書生。 無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗慤之長風。 舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。 非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。 他日趨庭，叨陪鯉對；今晨捧袂，喜托龍門。 楊意不逢，撫凌雲而自惜；鍾期既遇，奏流水以何慚？
鳴呼！勝地不常，盛筵難再。 蘭亭已矣，梓澤邱墟。 臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公！敢竭鄙誠，恭疏短引。 一言均賦，四韻俱成。 請灑潘江，各傾陸海云爾。 
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦雲，珠廉暮卷西山雨。 閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在？檻外長江空自流！
陋室銘
劉禹錫
山不在高，有仙則名。 水不在深，有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入廉青。 談笑有鴻儒，往來無白丁。 可以調素琴，閲金經。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 孔子云：「何陋之有？」
阿房宮賦
杜 牧
六王畢，四海一。 蜀山兀，阿房出。 覆壓三百餘里，隔離天日。 驪山北構而西折，直走咸陽。 二川溶溶，流入宮牆。 五步一樓，十步一閣。 廊腰縵回，檐牙高啄。 各抱地勢，鈎心鬥角。 盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。 長橋臥波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。 歌台暖響，春光融融。 舞殿冷袖，風雨淒淒。 一日之內，一宮之間，而氣候不齊。 
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。 朝歌夜弦，為秦宮人。 明星熒熒，開妝鏡也。 綠雲擾擾，梳曉鬟也。 渭流漲膩，棄脂水也。 煙斜霧橫，焚椒蘭也。 雷霆乍驚，宮車過也。 轆轆遠聽，杳不知其所之也。 一肌一容，盡態極妍。 縵立遠視，而望幸焉，有不得見者三十六年。 
燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。 一旦不能有，輸來其間。 鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤。 秦人視之，亦不甚惜。 
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。 秦愛紛奢，人亦念其家。 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙！使負棟之柱，多於南畝之農夫。 架樑之椽，多於機上之工女。 釘頭磷磷，多於在庾之粟粒。 瓦縫參差，多於周身之帛縷。 直欄橫檻，多於九土之城郭。 管弦嘔啞，多於市人之言語。 使天下之人，不敢言而敢怒。 獨夫之心，日益驕固。 戍卒叫，函谷舉。 楚人一炬，可憐焦土。 
嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。 族秦者，秦也，非天下也。 嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。 秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也。 秦人不暇自哀，而後人哀之。 後人哀之，而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。 
原 道
韓 愈
博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。 仁與義為定名，道與德為虛位。 故道有君子小人，而德有凶有吉。 老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。 坐井而觀天，曰天小者，非天小也。 彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。 其所謂道，道其所道，非吾所謂道也；其所謂德，德其所德，非吾所謂德也。 凡吾所謂道德雲者，合仁與義言之也，天下之公言也。 老子之所謂道德雲者，去仁與義言之也，一人之私言也。 
周道衰，孔子沒。 火於秦，黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間。 其言道德仁義者，不入于楊，則入于墨；不入于老，則入于佛。 入于彼，必出於此。 入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。 噫！後之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？老者曰：「孔子，吾師之弟子也。 」佛者曰：「孔子，吾師之弟子也。 」為孔子者，習聞其說，樂其誕而自小也，亦曰：「吾師亦嘗師之云爾。 」不惟舉之於其口，而又筆之於其書。 噫！後之人，雖欲聞仁義道德之說，其孰從而求之？甚矣！人之好怪也，不求其端，不訊其末，惟怪之慾聞。 
古之為民者四，今之為民者六；古之教者處其一，今之教者處其三。 農之家一，而食粟之家六；工之家一，而用器之家六；賈之家一，而資焉之家六。 奈之何民不窮且盜也！

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《古文觀止》