朗讀漢書第漢書

諸左王將居東方，直上谷以東，接穢貉、朝鮮；右王將居西方，直上郡以西，接氐、羌；而單于庭直代、雲中。 各有分地，逐水草移徙。 而左右賢王、左右谷F3BB最大國，左右骨都侯輔政。 諸二十四長，亦各自置千長、百長、什長、裨小王、相、都尉、當戶、且渠之屬。 
歲正月，諸長小會單于庭，祠。 五月，大會龍城，祭其先、天地、鬼神。 秋，馬肥，大會E940林，課校人畜計。 其法，拔刃尺者死，坐盜者沒入其家；有罪，小者軋，大者死。 獄久者不滿十日，一國之囚不過數人。 而單于朝出營，拜日之始生，夕拜月。 其坐，長左而北向。 日上戊己。 其送死，有棺槨、金銀、衣裳，而無封樹喪服；近幸臣妾從死者，多至數十百人。 舉事常隨月，盛壯以攻戰，月虧則退兵。 其攻戰，斬首虜賜一卮酒，而所得鹵獲因以予之，得人以為奴婢。 故其戰，人人自為趨利，善為誘兵以包敵。 故其逐利，如鳥之集；其困敗，瓦解雲散矣。 戰而扶F041死者，盡得死者家財。 
後北服渾窳、屈射、丁零、隔昆、新{艹犁}之國。 於是匈奴貴人大臣皆服，以冒頓為賢。 
是時，漢初定，徙韓王信于代，都馬邑。 匈奴大攻圍馬邑，韓信降匈奴。 匈奴得信，因引兵南逾句注，攻太原，至晉陽下。 高帝自將兵往擊之。 會冬大寒雨雪，卒之墮指者十二三，於是冒頓陽敗走，誘漢兵。 漢兵逐擊冒頓，冒頓匿其津兵，見其羸弱，於是漢悉兵三十二萬，北逐之。 高帝先至平城，步兵未盡到，冒頓縱津兵三十餘萬騎圍高帝于白登，七日，漢兵中外不得相救餉。 匈奴騎，其西方盡白，東方盡-，北方盡驪，南方盡-馬。 高帝乃使使間厚遺閼氏，閼氏乃謂冒頓曰：「兩主不相困。 今得漢地，單于終非能居之。 且漢主有神，單于察之。 」冒頓與韓信將王黃、趙利期，而兵久不來，疑其與漢有謀，亦取閼氏之言，乃開圍一角。 於是高皇帝令士皆持滿傅矢外鄉，從解角直出，得與大軍合，而冒頓遂引兵去。 漢亦引兵罷，使劉敬結和親之約。 
是後，韓信為匈奴將，及趙利、王黃等數背約，侵盜代、雁門、雲中。 居無幾何，陳-反，與韓信合謀擊代。 漢使樊噲往擊之，復收代、雁門、雲中郡縣，不出塞。 是時，匈奴以漢將數率眾往降，故冒頓常往來侵盜代地。 於是高祖患之，乃使劉敬奉宗室女翁主為單于閼氏，歲奉匈奴絮繒酒食物各有數，約為兄弟以和親，冒頓乃少止。 後燕王盧綰復後，率其黨且萬人降匈奴，往來苦上谷以東，終高祖世。 
考惠、高後時，冒頓浸驕，乃為書，使使遺高後曰：「孤僨之君，生於沮澤之中，長於平野牛馬之域，數至邊境，願遊中國。 陛下獨立，孤僨獨居。 兩主不樂，無以自虞，願以所有，易其所無。 」高後大怒，召丞相平及樊噲、季布等，議斬其使者，發兵而擊之。 樊噲曰：「臣願得十萬眾，橫行匈奴中。 」問季布，布曰：“噲可斬也！前陳-反于代，漢兵三十二萬，噲為上將軍，時匈奴圍高帝于平城，噲不能解圍。 天下歌之曰：『平城之下亦誠苦，七日不食，不能彀弩。 』今歌吟之聲未絶，傷痍者甫起，而噲欲搖動天下，妄言以十萬眾橫行，是面謾也。 
且夷狄璧如禽獸，得其善言不足喜，惡言不足怒也。 ”
高後曰：「善。 」令大謁者張澤報書曰：「單于不忘弊邑，賜之以書，弊邑恐懼。 退而自圖，年老氣衰，發齒墮落，行步失度，單于過聽，不足以自污。 弊邑無罪，宜在見赦。 竊有禦車二乘，馬二駟，以奉常駕。 」冒頓得書，復使使來謝曰：「未嘗聞中國禮義，陛下幸而赦之。 」因獻馬，遂和親。 
至孝文即位，復修和親。 其三年夏，匈奴右賢王入居河南地為寇，於是文帝下詔曰：“漢與匈奴約為昆弟，無侵害邊境，所以輸遺匈奴甚厚。 今右賢王離其國，將眾居河南地，非常故。 往來入塞，捕殺吏卒，驅侵上郡保塞蠻夷，令不得居其故。 陵轢邊吏，入盜，甚驁無道，非約也。 
其發邊吏車騎八萬詣高奴，遣丞相灌嬰將擊右賢王。 ”右賢王走出塞，文帝幸太原。 是時，濟北王反，文帝歸，罷丞相擊胡之兵。 
其明年，單于遺漢書曰：「天所立匈奴大單于敬問皇帝無恙。 前時皇帝言和親事，稱書意合歡。 漢邊吏侵侮右賢王，右賢王不請，聽後義盧侯難支等計，與漢吏相恨，絶二主之約，離昆弟之親。 皇帝讓書再至，發使以書報，不來，漢使不至。 漢以其故不和，鄰國不附。 今以少吏之敗約，故罰右賢王，使至西方求月氏擊之。 以天之福，吏卒良，馬力強，以滅夷月氏，盡斬殺降下定之。 樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國皆已為匈奴。 諸引弓之民併為一家，北州以定。 願寢兵休士養馬，除前事，復故約，以安邊民，以應古始，使少者得成其長，老者得安其處，世世平樂。 未得皇帝之志，故使郎中系-淺奉書請，獻橐佗一，騎馬二，駕二駟。 皇帝即不欲匈奴近塞，則且詔吏民遠舍。 使者至，即遣之。 」六月中，來至新望之地。 書至，漢議擊與和親孰便，公卿皆曰：“單于新破月氏，乘勝，不可擊也。 
且得匈奴地，澤鹵非可居也，和親甚便。 ”漢許之。 
孝文前六年，遺匈奴書曰：“皇帝敬問匈奴大單于無恙。 使系-淺遺朕書，雲『願寢兵休士，除前事，復故約，以安邊民，世世平樂』，朕甚嘉之。 此古聖王之志也。

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《漢書》