朗讀漢書第漢書

初，三輔聞翟義起，自茂陵以西至B651二十三縣盜賊並發，趙明、霍鴻等自稱將軍，攻燒官寺，殺右輔都尉及EA69令，劫略吏民，眾十餘萬，火見未央宮前殿。 莽晝夜抱孺子禱宗廟。 復拜衛尉王級為虎賁將軍，大鴻臚望鄉侯閻遷為折衝將軍，與甄邯、王晏西擊趙明等。 正月，虎牙將軍王邑等自關東還，便引兵西。 強弩將軍王駿以無功免，揚武將軍劉歆歸故官。 復以邑弟侍中王奇為揚武將軍，城門將軍趙恢為強弩將軍，中郎將李C97C為厭難將軍，復將兵西。 二月，明等殄滅，諸縣悉平，還師振旅。 莽乃置酒白虎殿，勞饗將帥，大封拜。 先是，益州蠻夷及金城塞外羌反畔，時州郡擊破之。 莽乃並隷，以小大為差，封侯、伯、子、男凡三百九十五人，曰「皆以奮怒，東指西擊，羌寇蠻盜，反虜逆賊，不得旋踵，應時殄滅，天下咸服」之功封雲。 莽於是自謂大得天人之助，至其年十二月，遂即真矣。 
初，義所收宛令劉立聞義舉兵，上書願備軍吏為國討賊，內報私怨。 莽擢立為陳留太守，封明德侯。 
始，義兄宣居長安，先義未發，家數有怪，夜聞哭聲，聽之不知所在。 宣教授諸生滿堂，有狗從外入，嚙其中庭群雁數十，比驚救之，已皆斷頭。 狗走出門，求不知處。 宣大惡之，謂後母曰：“東郡太守文仲素BE21儻，今數有惡怪，恐有妄為而大禍至也。 
大夫人可歸，為棄去宣家者以避害。 ”母不肯去，後數月敗。 
莽盡壞義第宅，污池之。 發父方進及先祖塚在汝南者，燒其棺柩，夷滅三族，誅及種嗣，至皆同坑，以棘五毒並葬之。 而下詔曰：「蓋聞古者伐不敬，取其鯨鯢築武軍，封以為大戮，於是乎有京觀以懲瀅EDAB。 乃者反虜劉信、翟義悖逆作亂於東，而芒竹群盜趙明、霍鴻造逆西土，遣武將征討，咸伏其辜。 惟信、義等始發自濮陽，結堅無鹽，殄滅于圉。 趙明依阻槐裡環堤，霍鴻負倚——芒竹，咸用破碎，亡有餘類。 其取反虜逆賊之鯨鯢，聚之通路之旁，濮陽、無鹽、圉、槐裡、E441B748凡五所，各方六丈，高六尺，築為武軍，封以為大戮，薦樹之棘。 建表木，高丈六尺。 書曰『反虜逆賊鯨鯢』，在所長吏常以秋循行，勿令壞敗，以懲瀅EDAB焉。 」
初，汝南舊有鴻隙大陂，郡以為饒，成帝時，關東數水，陂溢為害。 方進為相，與御史大夫孔光共遣掾行視，以為決去陂水，其地肥美，省堤防費而無水憂，遂奏罷之。 及翟氏滅，鄉裡歸惡，言方進請陂下良田不得而奏罷陂雲。 王莽時常枯旱，郡中追怨方進，童謡曰：「壞陂誰？翟子威。 飯我豆食羹芋魁。 反乎覆，陂當復。 誰雲者？兩黃鵠。 」
司徒掾班彪曰：「丞相方進以孤童攜老母，覊旅入京師，身為儒宗，致位宰相，盛矣。 當莽之起，蓋乘天威，雖有賁、育，奚益於敵？義不量力，懷忠憤發，以隕其宗，悲夫！」
卷八十五 谷永杜鄴傳第五十五
谷永字子云，長安人也。 
父吉，為衛司馬，使送郅支單于侍子，為郅支所殺，語在《陳湯傳》。 永少為長安小史，後博學經書。 建昭中，御史大夫繁延壽聞其有茂材，除補屬，舉為太常丞，數上疏言得失。 
建始三年冬，日食、地震同日俱發，詔舉方正直言極諫之士，太常陽城侯劉慶忌舉永待詔公車。 對曰：
陛下秉至聖之純德，懼天地之戒異，飭身修政，納問公卿，又下明詔，帥舉直言，燕見r繹，以求咎愆，使臣等得造明朝，承聖問。 臣材朽學淺，不通政事。 竊聞明王即位，正五事，建大中，以承天心，則庶征序于下，日月理於上；如人君瀅溺後宮，船樂游田，五事失于躬，大中之道不立，則咎徵降而六極至。 凡災異之發，各象過失，以類告人。 乃十二月朔戊申，日食婺女之分，地震蕭牆之內，二者同日俱發，以丁寧陛下，厥咎不遠，宜厚求諸身。 意豈陛下志在閨門，未恤政事，不慎舉錯，婁失中與？內寵大盛，女不遵道，嫉妨專上，妨繼嗣與？古之王者廢五事之中，失夫婦之紀，妻妾得意，謁行于內，勢行于外，至覆傾國家，或亂陰陽。 昔褒姒用國，宗周以喪；閻妻驕扇，日以不臧。 此其效也。 
經曰：「皇極，皇建其有極。 」傳曰：「皇之不極，是謂不建，時則有日月亂行。 」
陛下踐至尊之祚為天下主，奉帝王之職以統群生，方內之治亂，在陛下所執。 誠留意于正身，勉強於力行，損燕私之閒以勞天下，放去瀅溺之樂，罷歸倡優之笑，絶卻不享之義，慎節游田之虞，起居有常，循禮而動，躬親政事，致行無倦，安服若性。 經曰：「繼自今嗣王，其毋瀅于酒，毋逸于游田，惟正之共。 」未有身治正而臣下邪者也。 
夫妻之際，王事綱紀，安危之機，聖王所致慎也。 
昔舜飭正二女，以崇至德；楚莊忍絶丹姬，以成伯功；優王惑于褒姒，周德降亡；魯桓脅于齊女，社稷以傾。 誠修後宮之政，明尊卑之序，貴者不得嫉妨專龐，以絶驕-之端，抑褒、閻之亂，賤者鹹得秩進，各得厥職，以廣繼嗣之統，息《白華》之怨，後宮親屬，饒之以財，勿與政事，以遠皇父之類，損妻黨之權，未有閨門治而天下亂者也。 
治遠自近始，習善在左右。 昔龍管納言，而帝命惟允；四輔既備，成王靡有過事。 誠敕正左右齊慄之臣，戴金貂之飾、執常伯之職者，皆使學先王之道，知君臣之義，濟濟謹孚，無敖戲驕恣之地，則左右肅艾，群僚仰法，化流四方。 經曰：「亦惟先正克左右。 」未有左右正而百官枉者也。

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《漢書》