朗讀漢書第漢書

赫矣我祖，侯于豕韋，賜命建伯，有殷以綏。 厥績既昭，車服有常，朝宗商邑，四牡翔翔，德之令顯，慶流于裔，宗盩厔漢，群後歷世。 
肅肅楚傅，輔翼元、夷，厥駟有庸，惟慎惟祗。 嗣王孔佚，越遷于鄒，五世壙僚，至我節侯。 
惟我節侯，顯德遐聞，左右昭、宣，五呂以訓。 既-致位，惟懿惟奐，厥賜祁祁，百金洎館。 國彼扶陽，在京之東，惟帝是留，政謀是從。 繹繹六轡，是列是理，威儀濟濟，朝享天子。 天子穆穆，是宗是師，四方遐爾，觀國之輝。 
茅土之繼，在我俊兄，惟我俊兄，是讓是形。 于休厥德，于赫有聲，致我小子，越留于京。 惟我小子，不肅會同，惰彼車服，黜此附庸。 
赫赫顯爵，自我隊之；微微附庸，自我招之。 誰能忍愧，寄之我顏；誰將遐征，從之夷蠻。 于赫三事，匪俊匪作，于蔑小子，終焉其度。 誰謂華高，企其齊而；誰謂德難，厲其庶而。 嗟我小子，于貳其尤，隊彼令聲，申此擇辭。 四方群後，我監我視，威儀車服，唯肅是履！
初，宣帝寵姬張婕妤男淮陽憲王好政事，通法律，上奇其才，有意欲以為嗣，然用太子起於細微，又早失母，故不忍也。 
久之，上欲感風憲王，輔以禮讓之臣，乃召拜玄成為淮陽中尉。 是時，王未就國，玄成受詔，與太子太傅蕭望之及《五經》諸儒雜論同異於石渠閣，條奏其對。 及元帝即位，以玄成為少府，遷太子太傅，至御史大夫。 永光中，代于定國為丞相。 貶黜十年之間，遂繼父相位，封侯故國，榮當世焉。 玄成復作詩，自著復玷缺之艱難，因以戒示子孫，曰：
于肅君子，既令厥德，儀服此恭，棣棣其則。 咨余小子，既德靡逮，曾是車服，荒-以隊。 
明明天子，俊德烈烈，不遂我遺，恤我九列。 我既茲恤，惟夙惟夜，畏忌是申，供事靡惰。 天子我監，登我三事，顧我傷隊，爵復我舊。 
我即此登，望我舊階，先後茲度，漣漣孔懷。 司直禦事，我熙我盛；群公百僚，我嘉我慶。 于異卿士，非同我心，三事惟艱，莫我肯矜。 赫赫三事，力雖此畢，非我所度，退其罔日。 昔我之隊，畏不此居，今我度茲，慼慼其懼。 
嗟我後人，命其靡常，靖享爾位，瞻仰靡荒。 慎爾會同，戒爾車服，無惰爾儀，以保爾域。 爾無我視，不慎不整；我之此復，惟祿之幸。 於戲後人，惟肅惟慄。 無忝顯祖，以蕃漢室！
玄成為相七年，守正持重不及父賢，而文采過之。 建昭三年薨，謚曰共侯。 初，賢以昭帝時徙平陵，玄成別徙杜陵，病且死，因使者自白曰：「不勝父子恩，願乞骸骨，歸葬父墓。 」上許焉。 
子頃侯寬嗣。 薨，子僖侯育嗣。 薨，子節侯沉嗣。 自賢傳國至玄孫乃絶。 玄成兄高寢令方山子安世歷郡守、大鴻臚、長樂衛尉，朝廷稱有宰相之器，會其病終。 而東海太守弘子賞亦明《詩》。 哀帝為定陶王時，賞為太傅。 哀帝即位，賞以舊恩為大司馬車騎將軍，列為三公，賜爵關內侯，食邑千戶，亦年八十餘，以壽終。 宗族至吏二千石者十餘人。 
初，高祖時，令諸侯王都皆立太上皇廟。 至惠帝尊高帝廟為太祖廟，景帝尊孝文廟為太宗廟，行所嘗幸郡國各立太祖、太宗廟。 至宣帝本始二年，復尊孝武廟為世宗廟，行所巡狩亦立焉。 凡祖宗廟在郡國六十八，合百六十七所。 而京師自高祖下至宣帝，與太上皇、悼皇考各自居陵旁立廟，併為百七十六。 又園中各有寢、便殿，日祭于寢，月祭于廟，時祭于便殿。 寢，日四上食；廟，歲二十五祠；便殿，歲四祠。 又有一遊衣冠。 而昭靈後、武哀王、昭哀後、孝文太后、孝昭太后、衛思後、戾太子、戾後各有寢園，與諸帝合，凡三十所。 一歲祠，上食二萬四千四百五十五，用衛士四萬五千一百二十九人，祝宰樂人萬二千一百四十七人，養犧牲卒不在數中。 
至元帝時，貢禹奏言：「古者天子七廟，今孝惠、孝景廟皆親盡，宜毀。 及郡國廟不應古禮，宜正定。 」天子是其議，未及施行而禹卒。 光永四年，乃下詔先議罷郡國廟，曰：“朕聞明王之禦世也，遭時為法，因事制宜。 往者天下初定，遠方未賓，因嘗所親以立宗廟，蓋建威銷萌，一民之至權也。 
今賴天地之靈，宗廟之福，四方同軌，蠻貊貢職，久遵而不定，令疏遠卑賤共承尊祀，殆非皇天祖宗之意，朕甚懼焉。 傳不雲乎？『吾不與祭，如不祭。 』其與將軍、列侯、中二千石、二千石、諸大夫、博士、議郎議。 ”丞相玄成、御史大夫鄭弘、太子太傅嚴彭祖、少府歐陽地餘、諫大夫尹更始等七十人皆曰：“臣聞祭，非自外至者也，繇中出，生於心也。 
故唯聖人為能饗帝，孝子為能饗親。 立廟京師之居，躬親承事，四海之內各以其職來助祭，尊親之大義，五帝、三王所共，不易之道也。 
《詩》云：『有來雍雍，至止肅肅，相維闢公，天子穆穆。 』《春秋》之義，父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下土諸侯。 臣等愚以為宗廟在郡國，宜無修，臣請勿復修。 ”奏可。 因罷昭靈後、武哀王、昭哀後、衛思後、戾太子、戾後園，皆不奉祠，裁置吏卒守焉。 
罷郡國廟後月餘，復下詔曰：“蓋聞明王制禮，立親廟四，祖宗之廟，萬世不毀，所以明尊祖敬宗，著親親也。

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《漢書》