朗讀漢書第漢書

光祿勛慶忌行義修正，柔毅惇厚，謀慮深遠。 前在邊郡，數破敵獲虜，外夷莫不聞。 乃者大異並見，未有其應。 加以兵革久寢。 《春秋》大災未至而豫禦之，慶忌家在爪牙官以備不虞。 ”其後拜為右將軍、諸吏、散騎、給事中，歲余徙為左將軍。 
慶忌居處恭儉，食飲被服尤節約，然性好輿馬，號為鮮明，唯是為奢。 為國虎臣，遭世承平，匈奴、西域親附，敬其威信。 年老卒官。 長子通為護羌校尉，中子遵函谷關都尉，少子茂水衡都尉出為郡守，皆有將帥之風。 宗族支屬至二千石者十餘人。 
元始中，安漢公王莽秉政，見慶忌本大將軍鳳所成，三子皆能，欲親厚之。 是時，莽方立威柄，用甄豐、甄邯以自助，豐、邯新貴，威震朝廷。 水衡都尉茂自見名臣子孫，兄弟並列，不甚詘事兩甄。 時，平帝幼，外家衛氏不得在京師，而護羌校尉通長子次兄素與帝從舅衛子伯相善，兩人俱遊俠，賓客甚盛。 及呂寬事起，莽誅衛氏。 兩甄構言諸辛陰與衛子伯為心腹，有背恩不說安漢公之謀。 於是司直陳崇舉奏其宗親隴西辛興等侵陵百姓，威行州郡。 莽遂按通父子、遵、茂兄弟及南郡太守辛伯等，皆誅殺之。 辛氏繇是廢。 慶忌本狄道人，為將軍，徙昌陵。 昌陵罷，留長安。 
贊曰：秦、漢已來，山東出相，山西出將。 秦時將軍白起，-人；王翦，頻陽人。 漢興，鬱郅王圍、甘延壽，義渠公孫賀、傅介子，成紀李廣、李蔡，杜陵蘇建、蘇武，上-上宮桀、趙充國，襄武廉褒，狄道辛武賢、慶忌，皆以勇武顯聞。 蘇、辛父子著節，此其可稱列者也，其餘不可勝數。 何則？山西天水、隴西、安定、北地處勢迫近羌胡，民俗修習戰備，高上勇力鞍馬騎射。 故《秦詩》曰：「王于興師，修我甲兵，與子皆行。 」其風聲氣俗自古而然，今之歌謡慷慨，風流猶存耳。 
卷七十 傅常鄭甘陳段傳第四十
傅介子，北地人也，以從軍為官。 先是，龜茲、樓蘭皆嘗殺漢使者，語在《西域傳》。 至元鳳中，介子以駿馬監求使大宛，因詔令青樓蘭、龜茲國。 
介子至樓蘭，責其王教匈奴遮殺漢使：「大兵方至，王苟不教匈奴，匈奴使過至諸國，何為不言？」王謝服，言：「匈奴使屬過，當至烏孫，道過龜茲。 」介子至龜茲，復責其王，王亦服罪。 介子從大宛還到龜茲，龜茲言：「匈奴使從烏孫還，在此。 」介子因率其吏士共誅斬匈奴使者。 還奏事，詔拜介子為中郎，遷平樂監。 
介子謂大將軍霍光曰：「樓蘭、龜茲數反覆而不誅，無所懲艾。 介子過龜茲時，其王近就人，易得也，願往刺之，以威示諸國。 」大將軍曰：「龜茲道遠，且驗之於樓蘭。 」於是白遣之。 
介子與士卒俱賫金幣，揚言以賜外國為名。 至樓蘭，樓蘭王意不親介子，介子陽引去，至其西界，使譯謂曰：「漢使者持黃金、錦繡行賜諸國，王不來受，我去之西國矣。 」即出金幣以示譯。 譯還報王，王貪漢物，來見使者。 介子與坐飲，陳物示之。 飲酒皆醉，介子謂王曰：「天子使我私報王。 」王起隨介子入帳中，屏語，壯士二人從後刺之，刃交胸，立死。 其貴人左右皆散走。 介子告諭以：「王負漢罪，天子遣我業誅王，當更立前太子質在漢者。 漢兵方至，毋敢動，動，滅國矣！」遂持王首還詣闕，公卿將軍議者咸嘉其功。 上乃下詔曰：「樓蘭王安歸嘗為匈奴間，候遮漢使者，發兵殺略衛司馬安樂、光祿大夫忠、期門郎遂成等三輩，及安息、大宛使，盜取節印、獻物，甚逆天理。 平樂監傅介子持節使誅斬樓蘭王安歸首，縣之北闕，以直報怨，不煩師從。 其封介子為義陽侯，食邑七百戶。 士刺王者皆補侍郎。 」
介子薨，子敞有罪不得嗣，國除。 元始中，繼功臣世，復封介子曾孫長為義陽侯，王莽敗，乃絶。 
常惠，太原人也。 
少時家貧，自奮應募，隨移中監蘇武使匈奴，並見拘留十餘年，昭帝時乃還。 漢嘉其勤勞，拜為光祿大夫。 
是時，烏孫公主上書言：「匈奴發騎田車師，車師與匈奴為一，共侵烏孫，唯天子救之！」漢養士馬，議欲擊匈奴。 會昭帝崩，宣帝初即位，本始二年，遣惠使烏孫。 公主及昆彌皆遣使，因惠言：「匈奴連發大兵擊烏孫，取車延、惡師地，收其人民去，使使脅求公主，欲隔絶漢。 昆彌願發國半津兵，自給人馬五萬騎，儘力擊匈奴。 唯天子出兵以救公主、昆彌！」於是漢大發十五萬騎，五將軍分道出，語在《匈奴傳》。 
以惠為校尉，持節護烏孫兵。 昆彌自將翕侯以下五萬餘騎，從西方入至右谷蠡庭，獲單于父行及嫂居次，名王騎將以下三萬九千人，得馬、牛、驢、騾、橐佗五萬餘匹，羊六十餘萬頭，烏孫皆自取鹵獲。 惠從吏卒十餘人隨昆彌還，未至烏孫，烏孫人盜惠印綬節。 惠還，自以當誅。 時，漢五將皆無功，天子以惠奉使克獲，遂封惠為長羅侯。 復遣惠持金幣還賜烏孫貴人有功者，惠因奏請龜茲國嘗殺校尉賴丹，未伏誅，請便道擊之，宣帝不許。 大將軍霍光風惠以便宜從事。 惠與吏士五百人俱至烏孫，還過，發西國兵二萬人，令副使發龜茲東國二萬人，烏孫兵七千人，從三面攻龜茲，兵未合，先遣人責其王以前殺漢使狀。 王謝曰：「乃我先王時為貴人姑翼所誤耳，我無罪。 」惠曰：「即如此，縛姑翼來，吾置王。 」王執姑翼詣惠，惠斬之而還。

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《漢書》