朗讀漢書第漢書

其秋，充國病，上賜書曰；「制詔後將軍：聞苦腳脛、寒泄，將軍年老加疾，一朝之變不可諱，朕甚憂之。 今詔破羌將軍詣屯所，為將軍副，急因天時大利，吏士鋭氣，以十二月擊先零羌。 即疾劇，留屯毋行，獨遣破羌、強弩將軍。 」時，羌降者萬餘人矣。 充國度其必壞，欲罷騎兵屯田，以待其敝。 作奏未上，會得進兵璽書，中郎將-懼，使客諫充國曰：“誠令兵出，破軍殺將以傾國家，將軍守之可也。 
即利與病，又何足爭？一旦不合上意，遣綉衣來責將軍，將軍之身不能自保，何國家之安？”充國嘆曰：「是何言之不忠也！本用吾言，羌虜得至是邪？往者舉可先行羌者，吾舉辛武賢，丞相御史復白遣義渠安國，竟沮敗羌。 金城、湟中谷斛八錢，吾謂耿中丞，糴二百萬斛谷，羌人不敢動矣。 耿中丞請糴百萬斛，乃得四十萬斛耳。 義渠再使，且費其半。 失此二冊，羌人故敢為逆。 失之毫釐，差以千里，是既然矣。 今兵久不決，四夷卒有動搖，相因而起，雖有知者不能善其後，羌獨足憂邪！吾固以死守之，明主可為忠言。 」遂上屯田奏曰：
臣聞兵者，所以明德除害也，故舉得于外，則福生於內，不可不慎。 臣所將吏士馬牛食，月用糧谷十九萬九千六百三十斛，鹽千六百九十三斛，茭藁二十五萬二百八十六石。 難久不解，繇役不息。 又恐它夷卒有不虞之變，相因並起，為明主憂，誠非素定廟勝之冊。 且羌虜易以計破，難用兵碎也，故臣愚以為擊之不便。 
計度臨羌東至浩-，羌虜故田及公田，民所未墾，可二千頃以上，其間郵亭多壞敗者。 臣前部士入山，伐材木大小六萬餘枚，皆在水次。 願罷騎兵，留馳刑應募，及淮陽、汝南步兵與史士私從者，合凡萬二百八十一人，用谷月二萬七千三百六十三斛，鹽三百八斛，分屯要害處。 冰解漕下，繕鄉亭，浚溝渠，治湟狹以西道橋七十所，令可至鮮水左右。 田事出，賦人二十畝。 至四月草生，發郡騎及屬國胡騎伉健各千，-馬什二，就草，為田者遊兵。 以充入金城郡，益積畜，省大費。 今大司農所轉谷至者，足支萬人一歲食。 謹上田處及器用簿，唯陛下裁許。 
上報曰：「皇帝問後將軍，言欲罷騎兵萬人留田，即如將軍之計，虜當何時伏誅，兵當何時得決？孰計其便，復奏。 」充國上狀曰：
臣聞帝王之兵，以全取勝，是以貴謀而賤戰。 戰而百勝，非善之善者也，故先為不可勝以待敵之可勝。 蠻夷習俗雖殊于禮義之國，然其欲避害就利，愛親戚，畏死亡，一也。 
今虜亡其美地薦草，愁子寄託遠遁，骨肉心離，人有畔志，而明主般師罷兵，萬人留田，順天時，因地利，以待可勝之虜，雖未即伏辜，兵決可期月而望。 羌虜瓦解，前後降者萬七百餘人，及受言去者凡七十輩，此坐支解羌虜之具也。 
臣謹條不出兵留田便宜十二事。 步兵九校，更士萬人，留頓以為武備，因田致谷，威德並行，一也。 
又因排折羌虜，令不得歸肥饒之地，貧破其眾，以成羌虜相畔之漸，二也。 
居民得並田作，不失農業，三也。 
軍馬一月之食，度支田士一歲，罷騎兵以省大費，四也。 
至春省甲士卒，循河湟漕谷至臨羌，以示羌虜，揚威武，傳世折衝之具，五也，以閒暇時下所伐材，繕治郵亭，充入金城，六也。 
兵出，乘危徼幸，不出，令反畔之虜竄于風寒之地，離霜露疾疫瘃墮之患，坐得必勝之道，七也。 
亡經阻遠追死傷之害，八也。 
內不損威武之重，外不令虜得乘間之勢，九也。 
又亡驚動河南大開、小開使生它變之憂，十也。 
治湟狹中道橋，令可至鮮水，以制西域，信威千里，從枕席上過師，十一也。 
大費既省，繇役豫息，以戒不虞，十二也。 
留屯田得十二便，出兵失十二利。 臣充國材下，犬馬齒衰，不識長冊，唯明詔博詳公卿議臣採擇。 
上復賜報曰：「皇帝問後將軍，言十二便，聞之。 虜雖未伏誅，兵決可期月而望，期月而望者，謂今冬邪？謂何時也？將軍獨不計虜聞兵頗罷，且丁壯相聚，攻擾田者及道上屯兵，復殺略人民，將何以止之？又大開、小開前言曰：『我告漢軍先零所在，兵不往擊，久留，得亡效五年時不分別人而並擊我？』其意常恐。 今兵不出，得亡變生，與先零為一？將軍孰計復奏。 」充國奏曰：
臣聞兵以計為本，故多算勝少算。 先零羌津兵今餘下過七八千人，失地遠客，分散饑凍。 B16F、開、莫須又頗暴略其贏弱畜產，畔還者不絶，皆聞天子明令相捕斬之賞。 臣愚以為虜破壞可日月冀，遠在來春，故曰兵決可期月而望。 竊見北邊自敦煌至遼東萬一千五百餘里，乘塞列隧有吏卒數千人，虜數大眾攻之而不能害。 今留步士萬人屯田，地勢平易，多高山遠望之便，部曲相保，為塹壘木樵，校聯不絶，便兵弩，飭鬥具。 烽火幸通，勢及併力，以逸待勞，兵之利者也。 
臣愚以為屯田內有亡費之利，外有守禦之備。 騎兵雖罷，虜見萬人留田為必禽之具，其土崩歸德，宜不久矣。 從今盡三月，虜馬贏瘦，必不敢捐其妻子於他種中，遠涉河山而來為寇。 又見屯田之士津兵萬人，終不敢復將其累重還歸故地。 是臣之愚計，所以度虜且必瓦解其處，不戰而自破之冊也。 
至于虜小寇盜，時殺人民，其原未可卒禁。 臣聞戰不必勝，不苟接刃；攻不必取，不苟勞眾。 誠令兵出，雖不能滅先零，-能令虜絶不為小寇，則出兵可也。 
即今同是而釋坐勝之道，從乘危之勢，往終不見利，空內自罷敝，貶重而自損，非所以視蠻夷也。

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《漢書》