朗讀漢書第漢書

及汾陰得寶鼎，武帝嘉之，薦見宗廟，臧于甘泉宮。 群臣皆上壽賀曰：「陛下得周鼎。 」壽王獨曰非周鼎。 上聞之，召而問之，曰：「今朕得周鼎，群臣皆以為然，壽王獨以為非，何也？有說則可，無說則死。 」壽王對曰：「臣安敢無說！臣聞周德始乎后稷，長於公劉，大於大王，成於文、武，顯于周公，德澤上昭，天下漏泉，無所不通。 上天報應，鼎為周出，故名曰周鼎。 今漢自高祖繼周，亦昭德顯行，布恩施惠，六合和同。 至于陛下，恢廓祖業，功德愈盛，天瑞並至，珍祥畢見。 昔秦始皇親出鼎于彭城而不能得，天祚有德而寶鼎自出，此天之所以與漢，乃漢寶，非周寶也。 」
上曰：「善。 」群臣皆稱萬歲。 是日，賜壽王黃金十斤。 後坐事誅。 
主父偃，齊國臨-人也。 
學長短從橫術，晚乃學《易》、《春秋》、百家之言。 游齊諸子間，諸儒生相與排儐，不容于齊。 家貧，假貸無所得，北遊燕、趙、中山，皆莫能厚，客甚困。 以諸侯莫足游者，元光元年，乃西入關見衛將軍。 衛將軍數言上，上不省。 資用乏，留久，諸侯賓客多厭之，乃上書闕下。 朝奏，暮召入見。 所言九事，其八事為律令，一事諫伐匈奴，曰：
臣聞明主不惡切諫以博觀，忠臣不避重誅以直諫，是故事無遺策而功流萬世。 今臣不敢隱忠避死，以效愚計，願陛下幸赦而少察之。 
《司馬法》曰：「國雖大，好戰必亡；天下雖平，忘戰必危。 」天下既平，天子大愷，春搜秋-，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰也。 
且怒者逆德也，兵者兇器也，爭者末節也。 
古之人君一怒必伏屍流血，故聖王重行之。 夫務戰勝，窮武事，未有不悔者也。 
昔秦皇帝任戰勝之威，蠶食天下，併吞戰國，海內為一，功齊三代。 務勝不休，欲攻匈奴，李斯諫曰：“不可。 夫匈奴無城郭之居，委積之守，遷徙鳥舉，難得而制。 輕兵深入，糧食必絶；運糧以行，重不及事。 得其地，不足以為利；得其民，不可調而守也。 
勝必棄之，非民父母，靡敝中國，甘心匈奴，非完計也。 ”
秦皇帝不聽，遂使蒙恬將兵而攻胡，卻地千里，以河為境。 地固澤鹵，不生五穀，然後發天下丁男以守北河。 暴兵露師十有餘年，死者不可勝數，終不能逾河而北。 是豈人眾之不足，兵革之不備哉？其勢不可也。 
又使天下飛芻輓粟，起於黃、D158、琅邪負海之郡，轉輸北河，率三十鐘而致一石。 男子疾耕不足於糧餉，女子紡績不足於帷幕。 百姓靡敝，孤寡老弱不能相養，道死者相望，蓋天下始叛也。 
及至高皇帝定天下，略地于邊，聞匈奴聚代谷之外而欲擊之。 御史成諫曰：「不可。 夫匈奴，獸聚而鳥散，從之如搏景，今以陛下盛德攻匈奴，臣竊危之。 」高帝不聽，遂至代谷，果有平城之圍。 高帝悔之，乃使劉敬往結和親，然後天下亡干戈之事。 
故兵法曰：「興師十萬，日費千金。 」秦常積眾數十萬人，雖有覆軍殺將，系虜單于，適足以結怨深仇，不足以償天下之費。 夫匈奴行盜侵驅，所以為業，天性固然。 上自虞、夏、殷、周，固不程督，禽獸畜之，不比為人。 夫不上觀虞、夏、殷、周之統，而下循近世之失，此臣之所以大恐，百姓所疾苦也。 
且夫兵久則變生，事苦則慮易。 使邊境之民靡敝愁苦，將吏相疑而外市，故尉佗、章邯得成其私，而秦政不行，權分二子，此得失之效也。 
故《周書》曰：「安危在出令，存亡在所用。 」願陛下孰計之而加察焉。 
是時，徐樂、嚴安亦俱上書言世務。 書奏，上召見三人，謂曰：「公皆安在？何相見之晚也！」乃拜偃、樂、安皆為郎中。 偃數上疏言事，遷謁事、中郎、中大夫。 歲中四遷。 
偃說上曰：“古者諸侯地不過百里，強弱之形易制。 今諸侯或連城數十，地方千里。 緩則驕奢易為瀅亂；急則阻其強而合從以朔京師。 今以法割削，則逆節萌起，前日朝錯是也。 
今諸侯子弟或十數，而-嗣代立，余雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣。 願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之。 彼人人喜得所願，上以德施，實分其國。 必稍自銷弱矣。 ”於是上從其計。 又說上曰：「茂陵初立，天下豪桀兼併之家，亂眾民，皆可徙茂陵，內實京師，外銷堅猾，此所謂不誅而害除。 」上又從之。 
尊立衛皇后及發燕王定國陰事，偃有功焉。 大臣皆畏其口，賂遺累千金。 或說偃曰：「大橫！」偃曰：「臣結髮遊學四十餘年，身不得遂，親不以為子，昆弟不收，賓客棄我，我厄日久矣。 丈夫生不五鼎食，死則五鼎亨耳！吾日暮，故倒行逆施之。 」
偃盛言朔方地肥饒，外阻河，蒙恬城以逐匈奴，內省轉輸戍漕，廣中國，滅胡之本也。 
上覽其說，下公卿議，皆言不便。 公孫弘曰：「秦時嘗發三十萬眾筑北河，終不可就，已而棄之。 」朱買臣難詘弘，遂置朔方，本偃計也。 
元朔中，偃言齊王內有瀅失之行，上拜偃為齊相。 至齊，遍召昆弟賓客，散五百金予之，數曰：「始吾貧時，昆弟不我衣食，賓客不我內門。 今吾相齊，諸君迎我或千里。 吾與諸君絶矣，毋復入偃之門！」乃使人以王與姊堅事動王。 王以為終不得脫，恐效燕王論死，乃自殺。

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《漢書》