朗讀漢書第漢書

贊曰：巫蠱之禍，豈不哀哉！此不唯一江充之辜，亦有天時，非人力所致焉。 建元六年，蚩尤之旗見，其長竟天。 後遂命將出征，略取河南，建置朔方。 其春，戾太子生。 自是之後，師行三十年，兵所誅屠夷滅死者不可勝數。 及巫蠱事起，京師流血，殭屍數萬，太子子父皆敗。 故太子生長於兵，與之終始，何獨一嬖臣哉！秦始皇即位三十九年，內平六國，外攘四夷，死人如亂麻，暴骨長城之下，頭盧相屬於道，不一日而無兵。 由是山東之難興，四方潰而逆秦。 秦將吏外畔，賊臣內發，亂作蕭牆，禍成二世。 故曰「兵猶火也，弗戢必自焚」，信矣。 是以倉頡作書，「止」「戈」為「武」。 聖人以武禁暴整亂，止息兵戈，非以為殘而興縱之也。 
《易》曰：「天子所助者順也，人之所助者信也；君子履信思順，自天-之，吉無不利也。 」
故車千秋指明蠱情，章太子之冤。 千秋材知未必能過人也，以其銷惡運，遏亂原，因衰激極，道迎善氣，傳得天人之-助雲。 
卷六十四上 嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳第三十四上
嚴助，會稽吳人，嚴夫子子也，或言族家子也。 
郡舉賢良，對策百餘人，武帝善助對，由是獨擢助為中大夫。 後得朱買臣、吾丘壽王、司馬相如、主父偃、徐樂嚴安、東方朔、枚皋、膠倉、終軍、嚴蔥奇等，並在左右。 是時，征伐四夷，開置邊郡，軍旅數發，內改制度，朝廷多事，婁舉賢良文學之士。 公孫弘起徒步，數年至丞相，開東閣，延賢人與謀議，朝覲奏事，因言國家便宜。 上令助等與大臣辯論，中外相應以義理之文，大臣數詘。 其尤親幸者，東方朔、枚皋、嚴助、吾丘壽王、司馬相如。 相如常稱疾避事。 朔、皋不根持論，上頗俳優畜之。 唯助與壽王見任用，而助最先進。 
建元三年，閩越舉兵圍東甌，東甌告急於漢。 時，武帝年未二十，以問太尉田C170。 蚍忠暈越人相攻擊，其常事，又數反覆，不足煩中國往救也，自秦時棄不屬。 於是助詰蚍衷唬骸疤鞀劑Σ荒芫齲德不能覆，誠能，何故棄之？且秦舉咸陽而棄之，何但越也！今小國以窮困來告急，天子不振，尚安所訴，又何以子萬國乎？”上曰：「太尉不足與計。 吾新即位，不欲出虎符發兵郡國。 」乃遣助以節發兵會稽。 會稽守欲距法，不為發。 助乃斬一司馬，諭意指，遂發兵浮海救東甌。 未至，閩越引兵罷。 
後三歲，閩越復興兵擊南越。 南越守天子約，不敢擅發兵，而上書以聞。 上多其義，大為發興，遣兩將軍將兵誅閩越。 淮南王安上書諫曰：
陛下臨天下，布德施惠，緩刑罰，薄賦斂，哀鰥寡，恤孤獨，養耆老，振匱乏，盛德上隆，和澤下洽，近者親附，遠者懷德，天下攝然，人安其生，自以沒身不見兵革。 今聞有司舉兵將以誅越，臣安竊為陛下重之。 越，方外之地，EF5C發文身之民也。 
不可以冠帶之國法度理也。 
自三代之盛，胡越不與受正朔，非強弗能服，威弗能制也，以為不居之地，不牧之民，不足以煩中國也。 
故古者封內甸服，封外侯服，侯衛賓服，蠻夷要服，戎狄荒服，遠近勢異也。 
自漢初定已來七十二年，吳越人相攻擊者不可勝數，然天子未嘗舉兵而入其地也。 
臣聞越非有城郭邑裡也，處溪谷之間，篁竹之中，習于水斗，便于用舟，地深昧而多水險，中國之人不知其勢阻而入其地，雖百不當其一。 得其地，不可郡縣也；攻之，不可暴取也。 
以地圖察其山川要塞，相去不過寸數，而間獨數百千里，阻險林叢弗能盡著。 視之若易，行之甚難。 天下賴宗廟之靈，方內大寧，戴白之老不見兵革，民得夫婦相守，父子相保，陛下之德也。 
越人名為-臣，貢酎之奉，不輸大內，一卒之用不給上事。 自相攻擊而陛下發兵救之，是反以中國而勞蠻夷也。 
且越人愚戇輕薄，負約反覆，其不用天子之法度，非一日之積也。 
一不奉詔，舉兵誅之，臣恐後兵革無時得息也。 
間者，數年歲比不登，民待賣爵贅子以接衣食，賴陛下德澤振救之，得毋轉死溝壑。 四年不登，五年復蝗，民生未復。 今發兵行數千里，資衣糧，入越地，輿轎而逾領，拖舟而入水，行數百千里，夾以深林叢竹，水道上下擊石，林中多蝮蛇猛獸，夏月暑時，嘔泄霍亂之病相隨屬也，曾未施兵接刃，死傷者必眾矣。 前時南海王反，陛下先臣使將軍間忌將兵擊之，以其軍降，處之上淦。 後復反，會天暑多雨，樓船卒水居擊棹，未戰而疾死者過半。 親老涕泣，孤子啼號，破家散業，迎屍千里之外，裹骸骨而歸。 悲哀之氣數年不息，長老至今以為記。 曾未入其地而禍已至此矣。 
臣聞軍旅之後必有凶年，言民之各以其愁苦之氣薄陰陽之和，感天地之津，而災氣為之生也。 
陛下德配天地，明象日月，恩至禽獸，澤及草木，一人有饑寒不終其天年而死者，為之淒愴於心。 今方內無狗吠之警，而使陛下甲卒死亡，暴露中原，沾漬山谷，邊境之民為之早閉晏開，B158不久夕，臣安竊為陛下重之。 
不習南方地形者，多以越為人眾兵強，能難邊城。 淮南全國之時，多為邊吏，臣竊聞之，與中國異。 限以高山，人跡所絶，車道不通，天地所以隔外內也。 
其入中國必下領水，領水之山峭峻，漂石破舟，不可以大船載食糧下也。 
越人欲為變，必先田餘干界中，積食糧，乃入伐材治船。 邊城守候誠謹，越人有入伐材者，輒收捕，焚其積聚，雖百越，奈邊城何！且越人綿力薄材，不能陸戰，又無車騎弓弩之用，然而不可入者，以保地險，而中國之人不能其水土也。

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《漢書》