朗讀漢書第漢書

誶曰：已矣！國其莫吾知兮，子獨壹鬱其誰語？鳳縹縹其高逝兮，夫固自引而遠去。 襲九淵之神龍兮，B65A淵潛以自珍；——獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭-？所貴聖之神德兮，遠濁世而自臧。 使麒麟可系而覊兮，豈雲異夫犬羊？般紛紛其離此郵兮，亦夫子之故也！歷九州而相其君兮，何必懷此都也？鳳皇翔于千仞兮，覽德-而下之；見細德之險征兮，遙增擊而去之。 彼尋常之污瀆佤，豈容吞舟之魚！橫江湖之-鯨兮，固將制於螻蟻。 
誼為長沙傅三年，有服飛入誼舍，止於坐隅。 服似-，不祥鳥也。 
誼既以-居長沙，長沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長，乃為賦以自廣。 其辭曰：
單閼之歲，四月孟夏，庚子日斜，服集余舍，止於坐隅，貌甚閒暇。 異物來-，私怪其故，發書占之，讖言其度。 曰「野鳥入室，主人將去。 」問于子服：「余去何之？吉乎告我，凶言其災。 淹速之度，語余其期。 」
服乃太息，舉首奮翼，口不能言，請對以意。 萬物變化，固亡休息。 斡流而遷，或推而還。 形氣轉續，變化而嬗。 B65A穆亡間，胡可勝言！禍兮福所倚，福兮禍所伏；憂喜聚門，吉凶同域。 彼吳強大，夫差以敗；粵棲會稽，句踐伯世。 斯游遂成，卒被五刑；傅說胥靡，乃相武丁。 夫禍之與福，何異糾-！命不可說，孰知其極？水激則旱，矢激則遠。 萬物回薄，震盪相轉。 雲C02C雨降，糾錯相紛。 大鈞播物，B75DB423無垠。 天不可與慮，道不可與謀。 遲速有命，烏識其時？
且夫天地為爐，造化為工；陰陽為炭，萬物為銅，合散消息，安有常則？千變萬化，未始有極。 忽然為人，何足控揣；化為異物，又何足患！小智自私，賤彼貴我；達人大觀，物亡不可。 貪夫徇財，列士徇名；誇者死權，品庶每生。 怵迫之徒，或趨西東；大人不曲，意變齊同。 愚士系俗，-若囚拘；至人遺物，獨與道俱。 眾人惑惑，好惡積意；真人恬漠，獨與道息。 釋智遺形，超然自喪；寥廓忽荒，與道翱翔。 乘流則逝，得坎則止；縱軀委命，不私與已。 其生兮若浮，其死兮若休。 澹-若深淵之靚，泛-若不繫之舟。 不以生故自保，養空而浮。 德人無累，知命不憂。 細故蒂芥，何足以疑！
後歲余，文帝思誼，征之。 至，入見，上方受厘，坐宣室。 上因感鬼神事，而問鬼神之本。 誼具道所以然之故。 至夜半，文帝前席。 即罷，曰：「吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。 」
乃拜誼為梁懷王太傅。 懷王，上少子，愛，而好書，故令誼傅之，數問以得失。 
是時，匈奴強，侵邊。 天下初定，制度疏闊。 諸侯王僭擬，地過古制，淮南、濟北王皆為逆誅。 誼數上疏陳政事，多所欲匡建，其大略曰：
臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。 進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。 
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。 
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國製搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不壹令臣得孰數之於前，因陳治安之策，試詳擇焉！
夫射獵之娛，與安危之機孰急”使為治，勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。 
樂與今同，而加之諸侯軌道，兵革不動，民保首領，匈奴賓服，四荒鄉風，百姓素樸，獄訟衰息，大數既得，則天下順治，海內之氣清和咸理，生為明帝，沒為明神，名譽之美，垂於無窮《禮》祖有功而宗有德，使顧成之廟稱為太宗，上配太祖，與漢亡極。 建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立經陳紀，輕重同得，後可以為萬世法程，雖有愚幼不肖之嗣，猶得蒙業而安，至明也。 
以陛下之明達，因使少知治體者得佐下風，致此非難也。 
其具可素陳于前，願幸無忽。 臣謹稽之天地，驗之往古，按之當今之務，日夜念此至孰也，雖使禹、舜復生，為陛下計，亡以易此。 
夫樹國固必相疑之勢，下數被其殃，上數爽其憂，甚非所以安上而全下也。 
今或親弟謀為東帝，親兄之子西鄉而擊，今吳又見告矣。 天子春秋鼎盛，行義未過，德澤有加焉，猶尚如是，況莫大諸侯，權力且十此者乎！
然而天下少安，何也？大國之王幼弱未壯，漢之所置傅、相方握其事。 數年之後，諸侯之王大抵皆冠，血氣方剛，漢之傅、相稱病而賜罷，彼自丞、尉以上偏置私人，如此，有異淮南、濟北之為邪！此時而欲為治安，雖堯、舜不治。 
黃帝曰：「日中必{艹靈}，躁刀必割。 」今令此道順而全安，甚易，不肯早為，已乃墮骨肉之屬而抗剄之，豈有異秦之季世乎！夫以天子之位，乘今之時，因天之助，尚憚以危為安，以亂為治，假設陛下居齊桓之處，將不合諸侯而匡天下乎？臣又知陛下有所必不能矣。 假設天下如曩時，淮陰侯尚王楚，黥布王淮南，彭越王梁，韓信王韓，張敖王趙，貫高為相，盧綰王燕，陳-在代，令此六七公者皆亡恙，當是時而陛下即天子位，能自安乎？臣有以知陛下之不能也。 
天下淆亂，高皇帝與諸公並起，非有仄室之勢以豫席之也。 
諸公幸者，乃為中涓，其次廑得舍人，材之不逮至遠也。 
高皇帝以明聖威武即天子位，割膏腴之地以王諸公，多者百餘城，少者乃三四十縣，德至渥也，然其後十年之間，反者九起。 陛下之與諸公，非親角材而臣之也，又非身封王之也，自高皇帝不能以是一歲為安，故臣知陛下之不能也。

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《漢書》