朗讀漢書第漢書

是歲秋，大雩，旱也。 
二至二分，日有食之，不為災。 日月之行也，春秋分日夜等，故同道；冬夏至長短極，故相過。 相過同道而食輕，不為大災，水旱而已。 
三十一年「十二月辛亥朔，日有食之」。 董仲舒以為，宿在心，天子象也。 
時京師微弱，後諸侯果相率而城周，宋中幾亡尊天子之心，而不衰城。 劉向以為，時吳滅徐，而蔡滅沈，楚圍蔡，吳敗楚入郢，昭王走出。 劉歆以為，二日宋、燕分。 
定公五年「三月辛亥朔，日有食之」。 董仲舒、劉向以為，後鄭滅許，魯陽虎作亂，竊寶玉大弓，季桓子退仲尼，宋三臣以邑叛。 劉歆以為，正月二日燕、趙分。 
十二年「十一月丙寅朔，日有食之」。 董仲舒、劉向以為，後晉三大夫以邑叛，薛弒其君，楚滅頓、胡，越敗吳，衛逐世子。 劉歆以為，十二月二日楚、鄭分。 
十五年「八月庚辰朔，日有食之」。 董仲舒以為，宿在柳，周室大壞，夷狄主諸夏之象也。 
明年，中國諸侯果纍纍從楚而圍蔡，蔡恐，遷于州來。 晉人執戎蠻子歸於楚，京師楚也。 
劉向以為，盜殺蔡侯，齊陳乞弒其君而立陽生，孔子終不用。 劉歆以為，六月晉、趙分。 
哀公十四年「五月庚申朔，日有食之」。 在獲麟後。 劉歆以為，三月二日齊、衛分。 
凡春秋十二公，二百四十二年，日食三十六。 《-梁》以為，朔二十六，晦七，夜二，二日一。 《公羊》以為，朔二十七，二日七，晦二。 《左氏》以為，朔十六，二日十八，晦一，不書日者二。 
高帝三年十月甲戌晦，日有食之，在鬥二十度，燕地也。 
後二年，燕王臧{艹佘}反，誅，立盧綰為燕王，後又反，敗。 
十一月癸卯晦，日有食之，在虛三度，齊地也。 
後二年，齊王韓信徙為楚王，明年廢為列侯，後又反，誅。 
九年六月乙未晦，日有食之，既，在張十三度。 
惠帝七年正月辛丑朔，日有食之，在危十三度。 谷永以為，歲首正月朔日，是為三朝，尊者惡之。 
五月丁卯，先晦一日，日有食之，幾盡，在七星初。 劉向以為，五月微陰始起而犯至陽，其占重。 至其八月，宮車晏駕，有呂氏詐置嗣君之害。 京房《易傳》曰：「凡日食不以晦、朔者，名曰薄。 人君誅將不以理，或賊臣將暴起，日月雖不同宿，陰氣盛，薄日光也。 」
高後二年六月丙戌晦，日有食之。 
七年正月己丑晦，日有食之，既，在營室九度，為宮室中。 時高後惡之，曰：「此為我也！」明年應。 
文帝二年十一月癸卯晦，日有食之，在婺女一度。 
三年十月丁酉晦，日有食之，在鬥二十二度。 
十一月丁卯晦，日有食之，在虛八度。 
後四年四月丙辰晦，日有食之，在東井十三度。 
七年正月辛未朔，日有食之。 
景帝三年二月壬牛晦，日有食之。 在胃二度。 
七年十一月庚寅晦。 日有食之，在虛九度。 
中元年十二月甲寅晦，日有食之。 
中二年九月甲戌晦，日有食之。 
三年九月戊戌晦，日有食之。 幾盡，在尾九度。 
六年七月辛亥晦，日有食之，在軫七度。 
後元年七月乙巳，先晦一日，日有食之，在翼十七度。 
武帝建元二年二月丙戌朔，日有食之，在奎十四度。 劉向以為，奎為卑賊婦人，後有衛皇后自至微興，卒有不終之害。 
三年九月丙子晦，日有食之，在尾二度。 
五年正月己巳朔，日有食之。 
元光元年二月丙辰晦，日有食之。 七月癸未，先晦一日，日有食之，在翼八度。 劉向以為，前年高園便殿災，與春秋禦廩災後日食于翼、軫同。 其占，內有女變，外為諸侯。 其後陳皇后廢，江都、淮南、衡山王謀反，誅。 日中時食從東北，過半，晡時復。 
元朔二年二月乙巳晦，日有食之，在胃三度。 
六年十一月癸丑晦，日有食之。 
元狩元年五月乙巳晦，日有食之，在柳六度。 京房《易傳》推以為，是時日食從旁右，法曰君失臣。 明年丞相公孫弘薨。 日食從旁左者，亦君失臣；從上者，臣失君；從下者，君失民。 
元鼎五年四月丁丑晦，日有食之，在東井二十三度。 
元封四年六月己酉朔，日有食之。 
太始元年正月乙巳晦，日有食之。 
四年十月甲寅晦，日有食之，在斗十九度。 
征和四年八月辛酉晦，日有食之，不盡如鈎，在亢二度。 哺時食從西北，日下晡時復。 
昭帝始元三年十一月壬辰朔，日有食之，在鬥九度，燕地也。 
後四年，燕剌王謀反，誅。 
元鳳元年七月己亥晦，日有食之，幾盡，在張十二度。 劉向以為，己亥而既，其占重。 後六年，宮車晏駕，卒以亡嗣。 
宣帝地節元年十二月癸亥晦，日有食之，在營室十五度。 
五鳳元年十二月乙酉朔，日有食之，在婺女十度。 
四年四月辛丑朔，日有食之，在畢十九度。 是為正月朔，慝未作，《左氏》以為重異。 
元帝永光二年三月壬戌朔，日有食之，在婁八度。 
四年六月戊寅晦，日有食之，在張七度。 
建昭五年六月壬申晦，日有食之，不盡如鈎，因入。 
成帝建始三年十二月戊申朔，日有食之，其夜未央殿中地震。 谷永對曰：「日食婺女九度，占在皇后。 地震蕭牆之內，咎在貴妾。 二者俱發，明同事異人，共掩制陽，將害繼嗣也-日食，則妾不見；-地震，則後不見。 異日而發，則似殊事；亡故動變，則恐不知。 是月，後、妾當有失節之郵，故天因此兩見其變。 若曰，違失婦道，隔遠眾妾，妨絶繼嗣者，此二人也。 」

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《漢書》