朗讀魏書下第魏書下

伏聞尚書奏復綿麻之調，尊先皇之軌，夙宵惟度，忻戰交集。 何者？聞復高祖舊典，所以忻惟新；俱可復而不復，所以戰違法。 仰惟高祖廢大鬥、去長尺、改重秤，所以愛萬姓，從薄賦。 知軍國須綿麻之用，故雲幅度之間，億兆應有綿麻之利，故絹上稅綿八兩，布上稅麻十五斤。 萬姓得廢大鬥、去長尺、改重秤，荷輕賦之饒，不適于綿麻而已，故歌舞以供其職，奔走以役其勤。 天子信于上，億兆樂於下。 故《易》曰：「悅以使民，民忘其勞。 」
此之謂也。  
自茲以降，漸漸長闊，百姓嗟怨，聞于朝野。 伏惟皇太后未臨朝之前，陛下居諒暗之日，宰輔不尋其本，知天下之怨綿麻，不察其輻廣、度長、秤重、斗大，革其所弊，存其可存，而特放綿麻之調，以悅天下之心，此所謂悅之不以道，愚臣所以未悅者也。 尚書既知國少綿麻，不惟法度之□易，民言之可畏，便欲去天下之大信，棄已行之成詔，追前之非，遂後之失，奏求還復綿麻，以充國用。 不思庫中大有綿麻，而群官共竊之。 
愚臣以為於理未盡。 何者？今宮人請調度，造衣物，必度忖秤量。 絹布，匹有尺丈之盈，一猶不計其廣；絲綿，斤兼百銖之剩，未聞依律罪州郡。 若一匹之濫，一斤之惡，則鞭戶主，連三長，此所以教民以貪者也。 今百官請俸，人樂長闊，並欲厚重，無復準極。 得長闊厚重者，便雲其州能調，絹布精闊且長，橫發美譽，以亂視聽；不聞嫌長惡廣，求計還官者。 此百司所以仰負聖明也。  
今若必復綿麻者，謂宜先令四海知其所由，明立嚴禁，複本幅度，新綿麻之典，依太和之稅。 其在庫絹布並及絲綿，不依典制者，請遣一尚書與太府卿、左右藏令，依今官度、官秤，計其斤兩、廣長，折給請俸之人。 總常俸之數，千俸所出，以布綿麻，亦應其一歲之用。 使天下知二聖之心，愛民惜法如此，則高祖之軌中興于神龜，明明慈信照布於無窮，則孰不幸甚！伏願亮臣悾悾之至，下慰蒼生之心。  
普惠又表乞朝直之日，時聽奉見。 自此之後，月一陛見。 又以肅宗不親視朝，過崇佛法，郊廟之事，多委有司，上疏曰：“臣聞明德恤祀，成湯光六百之祚；嚴父配天，孔子稱周公其人也。 故能馨香上聞，福傳遐世。 伏惟陛下，重暉纂統，欽明文思，天地屬心，百神佇望，故宜敦崇祀禮，咸秩無文。 而告朔朝廟，不親于明堂；嘗禘郊社，多委于有司。 觀射游苑，躍馬騁中，危而非典，豈清蹕之意，殖不思之冥業，損巨費于生民。 減祿削力，近供無事之僧；崇飾雲殿，遠邀未然之報。 昧爽之臣，稽首于外；玄寂之眾，遨遊于內。 愆禮忤時，人靈未穆。 愚謂從朝夕之因，求秪劫之果，未若先萬國之忻心，以事其親，使天下和平，災害不生者也。 伏願淑慎威儀，萬邦作式，躬致郊廟之虔，親紆朔望之禮，釋奠成均，竭心千畝，明發不寐，潔誠禋稞。 孝悌可以通神明，德教可以光四海，則一人有喜，兆民賴之。 
然後精進三寶，信心如來。 道由化深，故諸漏可盡；法隨禮積，故彼岸可登。 量撤僧寺不急之華，還復百官久折之秩。 已興之構，務從簡成；將來之造，權令停息，仍舊亦可，何必改作？庶節用愛人，法俗俱賴。 臣學不經遠，言多孟浪，忝職其憂，不敢默爾。 ”
尋別敕付外，議釋奠之禮。  
時史官剋日蝕，豫敕罷朝。 普惠以逆廢非禮，上疏陳之。 
又表論時政得失。 一曰，審法度，平鬥尺，調租務輕，賦役務省。 二曰，聽輿言，察怨訟，先皇舊事有不便於政者，請悉追改。 三曰，進忠謇，退不肖，任賢勿貳，去邪勿疑。 四曰，興滅國，繼絶世，勛親之胤，所宜收敘。 書奏，肅宗、靈太后引普惠于宣光殿，隨事難詰，延對移時。 令曰：「寧有先皇之詔，一一翻改！」普惠僶俛不言。 令曰：「卿似欲致諫，故以左右有人，不肯苦言。 朕為卿屏左右，卿其盡陳之。 」
對曰：“聖人之養庶物，愛之如傷。 況今二聖纂承洪緒，妻承夫，子承父，夫、父之不可，安然仍行，豈先帝傳委之本意？仰惟先帝行事，或有司之謬，或權時所行，在後以為不可者，皆追而正之。 
聖上忘先帝之自新，不問理之伸屈，一皆抑之，豈蒼生黎庶所仰望于聖德？”太后曰：「小小細務，一一翻動，更成煩擾。 」
普惠曰：「聖上之養庶物，若慈母之養赤子。 今赤子幾臨危壑，將赴水火，以煩勞而不救，豈赤子所望于慈母！」太后曰：「天下蒼生，寧有如此苦事？」普惠曰：「天下之親懿，莫重於太師彭城王，然遂不免枉死。 微細之苦，何可得無？」太后曰：「彭城之苦，吾已封其三子，何足復言！」普惠曰：「聖後封彭城之三子，天下莫不忻至德，知慈母之在上。 臣所以重陳者，凡如此枉，乞垂聖察。 」
太后曰：「卿雲『興滅國，繼絶世』，滅國絶世，竟復誰是？」普惠曰：「昔淮南逆終，漢文封其四子，蓋骨肉之不可棄，親親故也。 竊見故太尉咸陽王、冀州刺史京兆王，乃皇子皇孫，一德之虧，自貽悔戾，沉淪幽壤，緬焉弗收，豈是興滅繼絶之意？乞收葬二王，封其子孫，愚臣之願。 」
太后曰：「卿言有理，朕深戢之，當命公卿博議此事。 」
及任城王澄薨，普惠以吏民之義，又荷其恩待，朔望奔赴，至于禫除，雖寒暑風雨，無不必至。 初，澄嘉賞普惠，臨薨，啟為尚書右丞。 靈太后既深悼澄，覽啟從之。 
詔行之後，尚書諸郎以普惠地寒，不應便居管轄，相與為約，並欲不放上省，紛紜多日乃息。

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《魏書 下》

《魏書下》