朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

欲言國之老少，請先言人之老少。 老年人常思既往，少年人常思將來。 惟思既往也，故生留戀心；惟思將來也，故生希望心。 惟留戀也，故保守；惟希望也，故進取。 惟保守也，故永舊；惟進取也，故日新。 惟思既往也，事事皆其所已經者，故惟知照例；惟思將來也，事事皆其所未經者，故常敢破格。 老年人常多憂慮，少年人常好行樂。 惟多憂也，故灰心；惟行樂也，故盛氣。 惟灰心也，故怯懦；惟盛氣也，故豪壯。 惟怯懦也，故苟且；惟豪壯也，故冒險。 惟苟且也，故能滅世界；惟冒險也，故能造世界。 老年人常厭事，少年人常喜事。 惟厭事也，故常覺一切事無可為者；惟好事也，故常覺一切事無不可為者。 老年人如夕照，少年人如朝陽。 老年人如瘠牛，少年人如乳虎。 老年人如僧，少年人如俠。 老年人如字典，老年人如戲文。 老年人如鴉片煙，少年人如潑蘭地酒。 老年人如別行星之隕石，少年人如大洋海之珊瑚島。 老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亞之鐵路。 老年人如秋後之柳，少年人如春前之草。 老年人如死海之瀦為澤，少年人如長江之初發源。 此老年人與少年人性格不同之大略也。 任公曰：人固有之，國亦宜然。 
任公曰：傷哉，老大也！潯陽江頭琵琶婦，當明月繞船，楓葉瑟瑟，衾寒于鐵，似夢非夢之時，追想洛陽塵中春花秋月之佳趣。 西宮南內，白髮宮娥，一燈如穗，三五對坐，談開元、天寶間遺事，譜《霓裳羽衣曲》。 青門種瓜人，左對孺人，顧弄孺子，憶侯門似海珠履雜遝之盛事。 拿破崙之流于厄蔑，阿剌飛之幽于錫蘭，與三兩監守吏，或過訪之好事者，道當年短刀匹馬馳騁中原，席捲歐洲，血戰海樓，一聲叱吒，萬國震恐之豐功偉烈，初而拍案，繼而撫髀，終而攬鏡。 嗚呼，面皴齒盡，白髮盈把，頽然老矣！若是者，舍幽鬱之外無心事，舍悲慘之處無天地；舍頽唐之外無日月，舍嘆息之外無音聲；舍待死之外無事業。 美人豪傑且然，而況尋常碌碌者耶？生平親友，皆在墟墓；起居飲食，待命於人。 今日且過，遑知他日？今年且過，遑恤明年？普天下灰心短氣之事，未有甚于老大者。 于此人也，而慾望以拿雲之手段，回天之事功，挾山超海之意氣，能乎不能？
嗚呼！我中國其果老大矣乎？立乎今日以指疇昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇漢武，若何之雄傑；漢唐來之文學，若何之隆盛；康乾間之武功，若何之烜赫。 歷史家所鋪敘，詞章家所謳歌，何一非我國民少年時代良辰美景、賞心樂事之陳跡哉！而今頽然老矣！昨日割五城，明日割十城，處處雀鼠盡，夜夜鷄犬驚。 十八省之土地財產，已為人懷中之肉；四百兆之父兄子弟，已為人注籍之奴，豈所謂「老大嫁作商人婦」者耶？嗚呼！憑君莫話當年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相對，岌岌顧影，人命危淺，朝不慮夕。 國為待死之國，一國之民為待死之民。 萬事付之奈何，一切憑人作弄，亦何足怪！

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《古文觀止譯注》