朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

文長為山陰秀才，大試輒不利，豪蕩不覊。 總督胡梅林公知之，聘為幕客。 文長與胡公約：「若欲客某者，當具賓禮，非時輒得出入。 」胡公皆許之。 文長乃葛衣烏巾，長揖就坐，縱談天下事，旁若無人。 胡公大喜。 是時公督數邊兵，威振東南，介冑之士，膝語蛇行，不敢舉頭；而文長以部下一諸生傲之，信心而行，恣臆談謔，了無忌憚。 會得白鹿，屬文長代作表。 表上，永陵喜甚。 公以是益重之，一切疏記，皆出其手。 
文長自負才略，好奇計，談兵多中。 凡公所以餌汪、徐諸虜者，皆密相議然後行。 嘗飲一酒樓，有數健兒亦飲其下，不肯留錢。 文長密以數字馳公，公立命縛健兒至麾下，皆斬之，一軍股慄。 有沙門負資而穢，酒間偶言于公，公後以他事杖殺之。 其信任多此類。 
胡公既憐文長之才，哀其數困，時方省試，凡入簾者，公密屬曰：「徐子，天下才，若在本房，幸勿脫失。 」皆曰：「如命。 」一知縣以他覊後至，至期方謁公，偶忘屬，卷適在其房，遂不偶。 
文長既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。 其所見山奔海立，沙起雲行，風鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之於詩。 其胸中又有一段不可磨滅之氣，英雄失路、托足無門之悲，故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，覊人之寒起。 當其放意，平疇千里；偶爾幽峭，鬼語秋墳。 文長眼空千古，獨立一時。 當時所謂達官貴人、騷士墨客，文長皆叱而奴之，恥不與交，故其名不出於越。 悲夫！
一日，飲其鄉大夫家。 鄉大夫指筵上一小物求賦，陰令僮僕續紙丈餘進，欲以苦之。 文長援筆立成，竟滿其紙，氣韻遒逸，物無遁情，一座大驚。 
文長喜作書，筆意奔放如其詩，蒼勁中姿媚躍出。 余不能書，而謬謂文長書決當在王雅宜、文征仲之上。 不論書法，而論書神：先生者，誠八法之散聖，字林之俠客也。 間以其餘，旁溢為花草竹石，皆超逸有致。 
卒以疑殺其繼室，下獄論死。 張陽和力解，乃得出。 既出，倔強如初。 晚年憤益深，佯狂益甚。 顯者至門，皆拒不納。 當道官至，求一字不可得。 時攜錢至酒肆，呼下隷與飲。 或自持斧擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲。 或槌其囊，或以利錐錐其兩耳，深入寸餘，竟不得死。 
石簣言：晚歲詩文益奇，無刻本，集藏於家。 予所見者，《徐文長集》、《闕編》二種而已。 然文長竟以不得志于時，抱憤而卒。 
石公曰：先生數奇不已，遂為狂疾；狂疾不已，遂為囹圄。 古今文人，牢騷困苦，未有若先生者也。 雖然，胡公間世豪傑，永陵英主，幕中禮數異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣。 獨身未貴耳。 先生詩文崛起，一掃近代蕪穢之習，百世而下，自有定論，胡為不遇哉？梅客生嘗寄余書曰：「文長吾老友，病奇於人，人奇于詩，詩奇于字，字奇于文，文奇于畫。 」余謂文長無之而不奇者也。 無之而不奇，斯無之而不奇也哉！悲夫！
——選自中華書局排印本《徐渭集·附錄》　
我年輕時經過家鄉的店舖，看見有北雜劇《四聲猿》，意趣和氣概豪放曠達，與近年來書生所創作的傳奇大不相同，署名為「天池生」，懷疑它是元代人的作品。 後來到越地去，看見人家單幅上有署款「田水月」的，筆法剛勁有力，
一種鬱結在胸中的不平之氣，透露于字畫中，彷彿可見。 心中十分驚訝，然而不知道田水月是誰。

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《古文觀止譯注》