仲鶡聽了不覺恍然若失，離開坐位說道：「信用不就是取于弦嗎，智慧不就是取于軫嗎，仁義不就是取于徽嗎，謙遜不就是取于越嗎？一件東西而所有的道理都齊全了。 我所知太少了，要改弦更張，恭恭敬敬地聽從您的教導。 」 （錢伯城） 滄浪亭記 〔明〕歸有光 浮圖文瑛，居大雲庵，環水，即蘇子美滄浪亭之地也。 亟求余作《滄浪亭記》，曰：「昔子美之記，記亭之勝也。 請子記吾所以為亭者。 」 余曰：昔吳越有國時，廣陵王鎮吳中，治南園于子城之西南。 其外戚孫承佑，亦治園于其偏。 迨淮海納土，此園不廢。 蘇子美始建滄浪亭，最後禪者居之。 此滄浪亭為大雲庵也。 有庵以來二百年，文瑛尋古遺事，復子美之構于荒殘滅沒之餘。 此大雲庵為滄浪亭也。 夫古今之變，朝市改易。 嘗登姑蘇之台，望五湖之渺茫，群山之蒼翠，太伯、虞仲之所建，闔閭、夫差之所爭，子胥、種、蠡之所經營，今皆無有矣。 庵與亭何為者哉？雖然，錢鏐因亂攘竊，保有吳越，國富兵強，垂及四世。 諸子姻戚，乘時奢僭，宮館苑囿，極一時之盛。 而子美之亭，乃為釋子所欽重如此。 可以見士之慾垂名于千載之後，不與其澌然而俱盡者，則有在矣。 文瑛讀書喜詩，與吾徒游，呼之為滄浪僧雲。 ——選自上海古籍出版社校點本《震川先生集》 文瑛和尚居住在大雲庵，那裡四面環水，從前是蘇子美建造滄浪亭的地方。 文瑛曾多次請我寫篇《滄浪亭記》，說：「過去蘇子美的《滄浪亭記》，是寫亭子的勝景，您就記述我修復這個亭子的原由吧。 」 我說：從前吳越建國時，廣陵王鎮守吳中，曾在內城的西南修建了一個園子，他的外戚孫承佑，也在它的旁邊修了園子。 到吳越被宋國滅亡時，這個園子還沒有荒廢。 最初蘇子美在園中造了滄浪亭，後來人們又在滄浪亭的遺址上修建了大雲庵，住進了和尚。 這是從滄浪亭到大雲庵的演變過程。 大雲庵至今已有二百年的歷史了。 文瑛尋訪亭子的遺蹟，又在廢墟上按原來的樣子修復了滄浪亭。 這是從大雲庵到滄浪亭的演變過程。 歷史在變遷，朝代在改易。 我曾經登上姑蘇台，遠眺浩渺的五湖，蒼翠的群山，那太伯、虞仲建立的國家，闔閭、夫差爭奪的對象，子胥、文種、范蠡籌劃的事業，如今都已消失殆盡了，大雲庵和滄浪亭的興廢，又算得了什麼呢？雖然如此，錢鏐趁天下動亂，竊據權位，佔有吳越，國富兵強，傳了四代，他的子孫親戚，也藉著權勢大肆揮霍，廣建宮館園囿，盛極一時，而子美的滄浪亭，卻被和尚如此欽重。 可見士人要想垂名千載，不與吳越一起迅速消失，是有原因的。 文瑛好讀書，愛做詩，常與我們交遊，我們稱他為滄浪僧。 （胡士明） 項脊軒志 〔明〕歸有光 項脊軒，舊南閣子也。 室僅方丈，可容一人居。 百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。 又北向，不能得日，日過午已昏。 余稍為修葺，使不上漏。 前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。 又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯亦遂增勝。 積書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。 而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。 三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。 第441頁完，請繼續下一頁。喜歡 寫心網 writesprite.com 作品，請記得按讚、收藏及分享
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《古文觀止譯注》
第441頁
