朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

唉！我能死裡逃生算是幸運了，可幸運地活下來要幹什麼呢？要求做一個忠臣，國君受到侮辱，做臣子的即使死了也還是有罪的；要求做一個孝子，用父母留給自己的身體去冒險，即使死了也有罪責。 將向國君請罪，國君不答應；向母親請罪，母親不答應；我只好向祖先的墳墓請罪。 人活着不能拯救國難，死後還要變成惡鬼去殺賊，這就是義；依靠上天的神靈、祖宗的福澤，修整武備，跟隨國君出征，做為先鋒，洗雪朝廷的恥辱，恢復開國皇帝的事業，也就是古人所說的：「誓不與賊共存」，「恭敬謹慎地竭盡全力，直到死了方休」，這也是義。 唉！像我這樣的人，將是無處不是可以死的地方了。 以前，假使我喪身在荒野裡，我雖然正大光明問心無愧，但也不能掩飾自己對國君、對父母的過錯，國君和父母會怎麼講我呢？實在料不到我終於返回宋朝，重整衣冠，又見到皇帝，即使立刻死在故國的土地上，我還有什麼遺憾呢！還有什麼遺憾呢！
這一年夏天五月，改年號為景炎，廬陵文天祥為自己的詩集作序，詩集名《指南錄》
（魏同賢） 
登西台慟哭記
〔宋〕謝翱 
始，故人唐宰相魯公開府南服，余以布衣從戎。 明年，別公漳水湄。 後明年，公以事過張睢陽廟及顏杲卿所嘗往來處，悲歌慷慨，卒不負其言而從之遊。 今其詩具在，可考也。 
餘恨死無以藉手見公，而獨記別時語，每一動念，即于夢中尋之。 或山水池榭，雲嵐草木，與所別之處及其時適相類，則徘徊顧盼，悲不敢泣。 又後三年，過姑蘇。 姑蘇，公初開府舊治也，望夫差之台而始哭公焉。 又後四年，而哭之於越台。 又後五年及今，而哭于子陵之台。 
先是一日，與友人甲、乙若丙約，越宿而集。 午，雨未止，買榜江涘。 登岸，謁子陵祠；憩祠旁僧舍，毀垣枯甃，如入墟墓。 還，與榜人治祭具。 須臾，雨止，登西台，設主于荒亭隅；再拜，跪伏，祝畢，號而慟者三，復再拜，起。 又念余弱冠時，往來必謁拜祠下。 其始至也，侍先君焉。 今余且老。 江山人物，睠焉若失。 復東望，泣拜不已。 有雲從南來，渰浥浡鬱，氣薄林木，若相助以悲者。 乃以竹如意擊石，作楚歌招之曰：「魂朝往兮何極？莫歸來兮關塞黑。 化為朱鳥兮有咮焉食？」歌闋，竹石俱碎，於是相向感唶。 復登東台，撫蒼石，還憩于榜中。 榜人始驚余哭，云：「適有邏舟之過也，盍移諸？」遂移榜中流，舉酒相屬，各為詩以寄所思。 薄暮，雪作風凜，不可留，登岸宿乙家。 夜復賦詩懷古。 明日，益風雪，別甲于江，余與丙獨歸。 行三十里，又越宿乃至。 
其後，甲以書及別詩來，言：「是日風帆怒駛，逾久而後濟；既濟，疑有神陰相，以著茲游之偉。 」余曰：「嗚呼！阮步兵死，空山無哭聲且千年矣！若神之助固不可知，然茲游亦良偉。 其為文詞因以達意，亦誠可悲已！」余嘗欲仿太史公著《季漢月表》，如秦楚之際。 今人不有知余心，後之人必有知餘者。 于此宜得書，故紀之，以附季漢事後。 
時，先君登台後二十六年也。 先君諱某字某，登台之歲在乙丑雲。 
——選自《晞發集》
早先我的老朋友唐宰相魯郡公在南劍州地方設立辦事機構，我以普通老百姓身份投軍在他麾下。 明年，在漳江邊上與他分手。 又過了一年，公因事路過張睢陽廟和顏杲卿駐軍處常山一帶，慷慨悲歌，後來終於沒有辜負自己的諾言，追隨諸先烈游于黃泉。 如今他的遺詩都留在人間，可以為證。

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《古文觀止譯注》