朗讀古文觀止譯注第古文觀止譯注

歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：異哉！初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃，如波濤夜驚，風雨驟至。 其觸於物也，錚錚，金鐵皆鳴；又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。 余謂童子：「此何聲也？汝出視之。 」童子曰：「星月皎潔，明河在天，四無人聲，聲在樹間。 」
余曰：「噫嘻悲哉！此秋聲也，胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。 故其為聲也，淒淒切切，呼號憤發。 豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫；其所以摧敗零落者，乃其一氣之餘烈。 夫秋，刑官也，于時為陰；又兵象也，於行用金；是謂天地之義氣，常以肅殺而為心。 天之於物，春生秋實。 故其在樂也，商聲主西方之音；夷則為七月之律。 商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當殺。 嗟乎！草木無情，有時飄零。 人為動物，惟物之靈，百憂感其心，萬事勞其形，有動于中，必搖其精。 而況思其力之所不及，憂其智之所不能，宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。 奈何以非金石之質，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊，亦何恨乎秋聲！」
童子莫對，垂頭而睡。 但聞四壁蟲聲唧唧，如助余之嘆息。 
——選自《四部叢刊》本《歐陽文忠公文集》
我正在夜間讀書，聽到有聲音從西南方而來，恐懼地側耳傾聽，心想：奇怪啊！初來時淅淅瀝瀝十分淒涼，忽然間奔騰澎湃非常洶湧，猶如波濤在黑夜裡翻滾，狂風暴雨突如其來。 它碰在物體上，錚錚，發出如同金屬的撞擊聲。 又如奔襲敵陣的戰士，銜枚急走，聽不見號令，只聽見人馬行走之聲。 我對書僮說：「這是什麼聲音啊，你出去看看吧！」書僮回來說：「月亮星星晶瑩潔白，銀河橫掛天邊，四周寂靜人聲悄然，奇怪的聲音來自樹間。 」 
我說：「啊，啊，好悲傷啊！這是秋聲，為什麼要來呢？要說那秋天所呈現的情狀：其色憂鬱，煙霧蒙蒙雲氣聚；其貌清明，天空高潔日色新；其氣凜冽，刺透肌肉又入骨；其意蕭索，高山冷落水寂寞。 因此秋天發出的聲音就是淒淒切切，猶如人們在發憤呼叫。 茂盛的青草在綠地上媲美，美麗的樹木鬱鬱蔥蔥惹人喜愛。 但是草被秋風一拂，顏色就變；樹被秋風一碰，葉子就落。 那個摧殘樹木零落花草的力量，只是秋氣的一點餘力罷了。 秋天，是掌管刑法的，在季節上屬陰；又是象徵用兵的，在五行中屬金。 這就是所謂天地之間的義氣，常常以肅殺作為核心。 自然對於萬物，是春天生長，秋天結果。 因此秋天在音樂上，商聲就是主管西方的音調；而所謂夷則，是七月的音律。 商，就是傷，萬物衰老就悲傷。 夷，就是戮，萬物過盛就殺戮。 啊，草木無情，尚且按時凋零；人作為動物，乃是萬物之靈，許多憂愁有感於心，許多事情勞其外形，心中有觸動，定會動其神。 何況還要想念憂慮那些力不能及、智不能到的事情。 這就必然會使紅彤彤的臉色變得如同枯木，烏黑黑的頭髮變得如同繁星。 為什麼要用不是金石的身軀，去和草木爭奇鬥勝？應該想想究竟誰是害我們的賊人，又何必去怨恨那不相關的秋聲？」
書僮沒有回答，垂下頭已經熟睡，只聽得四周牆壁上蟲聲唧唧，好像因同情我而嘆息。 
（胡中行） 
與高司諫書
〔宋〕歐陽修

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《古文觀止譯注》